В далёком краю, где море целует скалы,
Где ветер поёт в камнях древних могил,
Родилась земля, что народы сзывала,
Как мать принимает всех детей без числа.
Из мрака веков вышли тавры суровые,
В горах возводили алтари и твердыни.
Киммерийцы, как тени, прошли грозовые,
Оставив лишь имя в тумане былин.
За ними явились скифы — орлы степные,
В золоте конском, в курганах своих.
Неаполь воздвигли, мечи отточили,
И тавров с собою в один народ слили.
Потом эллины с моря пришли на триерах,
Херсонес и Пантикапей в камень одели.
Вино и оливы, театры и вера,
Боспорское царство в веках прогремели.
Сарматы и аланы, как волны, катились,
Готы в пещерах Мангута пели псалмы.
Гунны промчались, как буря, и скрылись,
Оставив лишь пепел да память в дыму.
Хазары поставили белый свой град,
В Фуллах и Самкерце* горели огни.
Печенеги и половцы, словно набат,
Смешали в крови своей древние дни.
Русь приходила, и греки Византии
Крест возносили над Чуфутом седым.
Караимы в пещерах хранили заветы,
Крымчаки в Каффе вели свой незримый дым.
Когда же орда Батыя прошла, как пожар,
В степи и в горах родился новый народ.
Кипчак, монгол, гот, алан и тавр
В крымских татар превратились в единый род.
Ханство восстало под знаком луны,
От Бахчисарая до крепостей горных.
Армяне в Солхате** ткали ковры,
Генуэзцы в Каффе вели торг упорный.
Турок-осман пришёл и поставил свой флаг,
Над Южным берегом встал ятаган.
Цыгане в шатрах пели древний свой лад,
А в Чуфут-Кале всё молился карай.
Но в год, когда Екатерина пришла,
Орёл двуглавый над Крымом взлетел.
Татары ушли в далёкие края,
А новые гости на землю их сели.
Русские, болгары и греки,
Немцы в полях и садах.
Эстонцы, чехи, поляки, евреи —
Всех принимала Таврида в своих руках.
В двадцатом столетии вихрь прошумел,
Войны, великая боль.
Но снова, как прежде, народы в ней сплелись,
В один многоцветный, живой, вечно новый узор.
О Таврида! Ты — котёл, где века кипели,
Где кровь и любовь, где меч и молитва.
Здесь тавр и татарин, и грек, и еврей
В земле этой спят под одним небом синим.
Никто здесь не первый, никто не последний,
Все — гости и дети одной лишь Земли.
И море поёт колыбельную вечно
Для тех, кто приходит, и тех, кто ушли.
*Фуллы и Самкерц — это средневековые названия, точное расположение которых историки до сих пор обсуждают. Я использовал их в эпосе как символы хазарского присутствия в Крыму и вокруг него (VII–X века). Вот что известно на сегодняшний день.
Самкерц (Самкерч, Самкуш)
Это хазарское название важного укреплённого центра на Керченском проливе.
Большинство исследователей отождествляют его либо с Керчью (Крымская сторона), либо с Тмутараканью (Таманский полуостров, сейчас станица Тамань в Краснодарском крае, напротив Керчи).
В хазарских документах (например, в письме кагана Иосифа) Самкерц упоминается как один из ключевых городов каганата. В IX–X веках здесь был крупный порт и административный центр, где жили хазары, греки, евреи и другие народы. По сути, это был «ворота» между Чёрным и Азовским морями.[1]
В контексте Крыма чаще всего имеют в виду именно восточную часть полуострова — район современной Керчи.
Фуллы (Фул, Фуллы)
С этим городом сложнее — его точное местоположение не установлено и остаётся предметом научных споров уже больше ста лет.
Основные версии:
- Район Коктебеля (гора Тепсень в Восточном Крыму) — одна из самых популярных гипотез среди археологов.
- Южный берег Крыма — холм между Ай-Тодором и Алупкой (возле Ялты).
- Окрестности Чуфут-Кале или Бахчисарая.
- Посёлок Балки (бывшая Каракуба).
**Солхат — это старое название современного города Старый Крым.
Он расположен в восточном Крыму, в Кировском районе Республики Крым, примерно в 25 км к западу от Феодосии (средневековой Каффы), у подножия горы Агармыш.