Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Греческая вазопись. Краснофигурная роспись

Добрый день, уважаемые читатели! Краснофигурная вазопись стала высшим достижением древнегреческой керамической живописи и одним из самых значительных явлений искусства античного мира. Именно в этой технике греческие мастера смогли максимально приблизиться к передаче живого человеческого тела, сложных движений, эмоций и пространственной глубины. Если чернофигурная вазопись заложила основы художественного языка греческой живописи, то краснофигурная довела его до совершенства. Период расцвета краснофигурной вазописи охватывает почти два столетия — с конца VI до IV века до н. э. За это время были созданы тысячи произведений, которые сегодня служат не только выдающимися памятниками искусства, но и важнейшими историческими источниками, рассказывающими о жизни, верованиях и эстетических идеалах древних греков. Краснофигурная техника появилась в Афинах около 530 года до н. э. Её возникновение стало настоящей художественной революцией. Традиционно изобретение нового метода связывают с мастерско
Оглавление

Добрый день, уважаемые читатели!

Краснофигурная вазопись стала высшим достижением древнегреческой керамической живописи и одним из самых значительных явлений искусства античного мира. Именно в этой технике греческие мастера смогли максимально приблизиться к передаче живого человеческого тела, сложных движений, эмоций и пространственной глубины. Если чернофигурная вазопись заложила основы художественного языка греческой живописи, то краснофигурная довела его до совершенства.

Геракл и Афина, 480 - 470 года до н. э.
Геракл и Афина, 480 - 470 года до н. э.

Период расцвета краснофигурной вазописи охватывает почти два столетия — с конца VI до IV века до н. э. За это время были созданы тысячи произведений, которые сегодня служат не только выдающимися памятниками искусства, но и важнейшими историческими источниками, рассказывающими о жизни, верованиях и эстетических идеалах древних греков.

Евфроний, Пелика с ласточкой, 500 год до н. э.
Евфроний, Пелика с ласточкой, 500 год до н. э.

Возникновение новой техники

Краснофигурная техника появилась в Афинах около 530 года до н. э. Её возникновение стало настоящей художественной революцией. Традиционно изобретение нового метода связывают с мастерской вазописца Андокида. Именно здесь были созданы первые сосуды, на которых можно увидеть как старую чернофигурную, так и новую краснофигурную манеру. Такие произведения получили название «двуязычных ваз», поскольку демонстрировали сразу два художественных подхода.

Антимен. Суд Париса, Аттическая чернофигурная гидрия, 510 г. до н. э.
Антимен. Суд Париса, Аттическая чернофигурная гидрия, 510 г. до н. э.

Принцип новой техники был противоположен чернофигурной. Теперь чёрным лаком покрывался фон сосуда, а сами фигуры сохраняли естественный красноватый цвет обожжённой глины. Детали изображения художник уже не процарапывал, а наносил тонкой кистью. Это изменение казалось незначительным, однако его последствия оказались огромными для развития искусства.

Аттический краснофигурный килик, 470 г. до н.э.
Аттический краснофигурный килик, 470 г. до н.э.

Преимущества краснофигурной манеры

Главным достоинством новой техники стала свобода рисунка. В чернофигурной вазописи детали приходилось вырезать острым инструментом, что ограничивало возможности художника. В краснофигурной манере мастер работал кистью почти так же, как живописец на стене или деревянной панели. Это позволило передавать анатомию человеческого тела значительно точнее. Художники смогли изображать мышцы, складки одежды, выражения лиц, сложные жесты и необычные ракурсы.

Краснофигурный килика вазописца Эретрии, 440-435 гг. до н. э.
Краснофигурный килика вазописца Эретрии, 440-435 гг. до н. э.

Фигуры стали более естественными и объёмными. Если персонажи архаической эпохи часто напоминают декоративные силуэты, то герои краснофигурных ваз выглядят живыми людьми, способными двигаться, чувствовать и взаимодействовать друг с другом.

Килик с бегущими воинами, Никостен, 510-500 гг. до н. э.
Килик с бегущими воинами, Никостен, 510-500 гг. до н. э.

Афины — столица краснофигурной вазописи

Как и прежде, главным центром производства расписной керамики оставались Афины. Здесь работали десятки мастерских, а афинские сосуды экспортировались по всему Средиземноморью. Археологи находят их в Египте, на Сицилии, в Причерноморье, Малой Азии и даже в отдалённых районах современной Франции и Испании. Высокий спрос на афинскую керамику объяснялся не только качеством сосудов, но и выдающимся уровнем художественного мастерства вазописцев.

Килик со сценой охоты на кабана, Антифонт, 480 г. до н. э.
Килик со сценой охоты на кабана, Антифонт, 480 г. до н. э.

Темы и сюжеты

Краснофигурная вазопись сохранила интерес к традиционным мифологическим сюжетам, однако круг тем значительно расширился. По-прежнему популярными оставались сцены из жизни олимпийских богов, подвиги Геракла, приключения Тесея, эпизоды Троянской войны и рассказы об Одиссее. Однако художников всё больше привлекала повседневная жизнь человека. На вазах появляются сцены занятий в гимнасиях, уроков музыки, свадебных церемоний, женского быта, спортивных состязаний и дружеских пиршеств. Особенно ценны изображения афинских школ, мастерских, театральных представлений и военной подготовки. Благодаря этим произведениям современная наука получила уникальное представление о повседневной жизни античного общества.

Молодой человек поёт и играет на кифаре, 490 г. до н. э.
Молодой человек поёт и играет на кифаре, 490 г. до н. э.

Эпоха Евфрония

Одним из величайших мастеров краснофигурной вазописи считается Евфроний. Он работал в конце VI — начале V века до н. э. и одним из первых начал использовать возможности новой техники в полной мере. Евфроний прославился прежде всего своим интересом к анатомии человека и передаче движения. Его персонажи изображены в сложных ракурсах, поворотах и динамичных позах, которые ранее были практически невозможны в вазовой живописи. Мастер стремился показать тело не условно, а максимально правдоподобно, внимательно изучая строение мышц и особенности человеческой пластики.

Битва Геракла с Герионом, Деталь мюнхенского килика.
Битва Геракла с Герионом, Деталь мюнхенского килика.

Самым знаменитым произведением Евфрония считается кратер с изображением гибели Сарпедона. Согласно мифу, Сарпедон был сыном Зевса и погиб во время Троянской войны. На вазе изображён момент, когда бог сна Гипнос и бог смерти Танатос уносят тело героя с поля битвы. Композиция поражает своей драматичностью. Тело Сарпедона показано с необычайной анатомической точностью, а вся сцена наполнена ощущением трагического величия. Этот сосуд считается одним из высших достижений всей античной вазовой живописи.

Кратер Евфрония, 515 г. до н. э.
Кратер Евфрония, 515 г. до н. э.

Эвтимид и художественное соперничество

Современником Евфрония был Эвтимид — ещё один выдающийся представитель «пионеров» краснофигурной керамики. Он прославился смелыми экспериментами с движением человеческой фигуры. Некоторые его работы содержат своеобразные художественные вызовы коллегам. На одной из ваз сохранилась надпись, которую можно перевести как: «Так никогда не смог бы написать Евфроний». Эта фраза считается одним из первых примеров творческого соперничества в истории европейского искусства. Произведения Эвтимида демонстрируют стремление художников выйти за пределы традиционных схем и приблизиться к настоящей живописи.

Ойнохоя Эвтимида
Ойнохоя Эвтимида

Берлинский вазописец

В начале V века до н. э. краснофигурная техника достигает классической зрелости. Одним из главных мастеров этого периода был художник, известный под условным именем Берлинский вазописец. Настоящее его имя неизвестно. Его работы отличаются удивительной элегантностью и лаконизмом. Художник часто изображал одну или две фигуры на почти пустом фоне, сосредотачивая внимание зрителя на красоте силуэта и гармонии пропорций.

Амфора Берлинского вазописца
Амфора Берлинского вазописца

Ахиллесов вазописец

Среди крупнейших мастеров классической эпохи особое место занимает Ахиллесов вазописец. Его творчество относится к середине V века до н. э. и отличается необычайной утончённостью. Художник предпочитал спокойные, созерцательные сцены. Его персонажи лишены драматической напряжённости ранних мастеров и воплощают идеалы классической гармонии. Произведения Ахиллесова вазописца нередко сравнивают со скульптурой эпохи Фидия благодаря их благородству и внутреннему спокойствию.

Амфора Ахилессова вазописца
Амфора Ахилессова вазописца

Белый лекиф

Особым направлением поздней краснофигурной вазописи стали белофонные лекифы. Поверхность таких сосудов покрывалась светлым грунтом, напоминавшим штукатурку, после чего художник наносил изображение тонкими линиями и красками. Чаще всего эти сосуды использовались в погребальных обрядах. На них изображались сцены прощания с умершими, посещения могил и встречи живых с душами усопших. Эти произведения отличаются редкой лиричностью и эмоциональной глубиной.

Белофонные лекифы
Белофонные лекифы

Южноиталийская школа

После ослабления Афин в IV веке до н. э. центры вазописи постепенно переместились в греческие колонии Южной Италии. Местные мастера продолжили развивать краснофигурную технику, создавая огромные декоративные сосуды с чрезвычайно сложными композициями. Особенно известны апулийские кратеры, покрытые многофигурными сценами из мифологии и театральной жизни.

Апулийский кратер
Апулийский кратер

Закат традиции

К концу IV века до н. э. краснофигурная вазопись начинает постепенно исчезать. После походов Александра Македонского художественные вкусы меняются. Всё большую популярность приобретают росписи стен, мозаики и произведения скульптуры. Тем не менее именно краснофигурная техника стала вершиной развития античной керамической живописи. Она позволила художникам приблизиться к тем задачам, которые позже будут решать мастера монументальной живописи и живописцы эпохи Возрождения.

Ноланская амфора с изображением Эдипа и сфинкса работы вазописца Ахилла, 440-430 гг. до н. э.
Ноланская амфора с изображением Эдипа и сфинкса работы вазописца Ахилла, 440-430 гг. до н. э.

Наследие краснофигурной вазописи

Сегодня краснофигурные сосуды считаются одними из величайших памятников древнегреческого искусства. Они позволяют увидеть античный мир глазами его современников, познакомиться с мифами, обрядами, спортивными соревнованиями, театром и повседневной жизнью Эллады. Но главное их значение заключается в художественном новаторстве. Именно в краснофигурной вазописи древнегреческие мастера впервые приблизились к реалистическому изображению человека, заложив основы европейской изобразительной традиции.

 Тондо с изображением сцены в палестре, 520-510 г. до н. э.
Тондо с изображением сцены в палестре, 520-510 г. до н. э.

Через несколько столетий эти открытия будут вновь переосмыслены художниками Возрождения, однако их истоки находятся здесь — на поверхности расписанных сосудов классической Греции.

Пишите в комментариях, а какой стиль понравился Вам, чернофигурный или краснофигурный?

Поддержать канал автору на мечту поехать в Китай и привезти оттуда красивые статьи о восточном искусстве можно здесь:

Жизнь коротка, искусство вечно | Дзен

Для новых материалов подписывайтесь на канал:

Жизнь коротка, искусство вечно | Дзен

Ставьте лайки и комментируйте

Читайте также: