В Южном Судане до сих пор работает жесткая и циничная схема, где жизнь человека имеет вполне конкретный эквивалент в живом весе. Если у нас родители мечтают, чтобы дочка поступила на бюджет в престижный вуз, то в общинах племени динка или нуэр на рождение девочки смотрят как на долгосрочную и самую надежную инвестицию. Век на дворе двадцать первый, а базовая валюта в этих краях не меняется столетиями. Речь идет о коровах. Именно они здесь определяют, кто ты - нищий пастух или уважаемый человек, способный диктовать свои условия всему региону.
Валюта на четырех копытах
Самое парадоксальное во всей этой истории - отношение самих суданских девочек к происходящему. Нам со стороны кажется, что это чистой воды рабство и дикость, ведь по закону брак разрешен только с 18 лет, но в глухих деревнях на кодексы всем плевать. Двенадцатилетнюю или четырнадцатилетнюю девчонку отдают замуж за пожилого мужчину, у которого она будет третьей или четвертой по счету женой. Но если пообщаться с местными подростками, то они не плачут от безысходности. Наоборот, суданские девочки искренне гордятся, когда за них назначают высокий выкуп.
Для местной юной красавицы цена в сто коров - это не маркер ее бесправия, а высшая степень признания ее красоты, здоровья и статуса. Девчонки из племени динка меряются между собой потенциальной стоимостью на брачном рынке. Если за соседскую Акут дали восемьдесят голов скота, а за тебя просят сто десять, значит, ты королева этого саванного подиума. Быть проданной дешево - вот настоящий позор, который ложится клеймом на всю оставшуюся жизнь. Семья невесты будет чувствовать себя обделенной, а соседи начнут шептаться, что с девчонкой явно что-то не так.
Экономика выживания в сухой саванне
Конечно, цивилизованному человеку жутко на это смотреть, но внутри их системы координат логика железная. Южный Судан - регион, где блага цивилизации часто заканчиваются сразу за границами столицы. Там годами идут гражданские войны, засуха сменяется наводнениями, а государственные институты существуют преимущественно на бумаге. В таких условиях коровы становятся единственным банком, пенсионным фондом и страховой компанией одновременно. Скот дает молоко, скот можно обменять на зерно, скот защищает от голодной смерти, когда стихия уничтожает скудные посевы.
Вот представьте ситуацию: у отца семейства подрастают три сына. Чтобы каждый из них смог жениться и продолжить род, парням нужно заплатить выкуп за своих будущих невест. Где взять сотни голов скота, если ты обычный пастух? Выход один - выгодно выдать замуж дочь. Полученные за нее коровы тут же пойдут в оборот, чтобы купить жен для сыновей. Получается замкнутый круговорот, где женщины выступают главным экономическим ресурсом, обеспечивающим выживание и развитие всего клана. Рождение девочки - это праздник, ведь в дом гарантированно придет богатство.
Реальность интернет-аукционов и жизнь в шалаше
Современные технологии умудрились причудливо переплестись с этой дикостью. Несколько лет назад весь мир потрясла история суданской девочки Ньялонг, которую родня выставила на аукцион прямо в социальной сети Facebook. За нее развернулась настоящая битва между местными богачами. Ставки взлетели до небес: в итоге один из высокопоставленных чиновников выкупил ее за рекордные 500 коров, три автомобиля и несколько тысяч долларов. Мнение самой виновницы торжества никого особо не волновало, ведь перед огромными деньгами бессильны любые детские мечты.
После пышной свадьбы романтика быстро испаряется, и начинается суровая реальность. Юная жена попадает в подчинение к старшим женам, на нее ложится вся тяжелая домашняя работа, включая бесконечную заботу о том самом скоте. Роды следуют одни за другими, медицины в деревнях нет, а статус "трофейной жены" означает лишь то, что муж смог позволить себе дорогую покупку. Если девушка попытается сбежать, ее семье придется вернуть всех коров, что для большинства родственников означает моментальное и полное разорение. Поэтому бежать некуда.
Эта система кажется нам шокирующей, но для Южного Судана она остается каркасом, на котором держится все общество. Как вы считаете, можно ли разрушить подобные традиции образованием, или против векового экономического уклада книжки бессильны? Поделитесь своим мнением в комментариях, будет интересно почитать, что вы думаете по этому поводу.