Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Индиана, но не Джонс

Такие разные кинематографисты

Михалков. Шахназаров. Сокуров. Мы говорим о деятелях культуры, автоматически причисляя её к элите. Но элита она такая многослойная. И под каждым слоем можно обнаружить всё, что душе угодно. Вчера слушала Михалкова . Тема разговора: Услужливый дудак опаснее вpaга. Тема , что называется, очень важная и вовремя. Он коснулся тех проблем, с которыми мы сейчас сталкиваемся каждый день на этой площадке. Когда блокируются, закрываются комментарии, ограничиваются статьи, под всякими надуманными предлогами. Вот и Михалков осветил, как работает маркировка фильмов, произведений, когда книги из школьной программы попадают в категорию 18+ за наличие сцены курения . Про то, что ИИ не даёт детям слушать "День победы", потому что она о трагических событиях. Фильмы про ВОВ теперь тоже можно смотреть после получения паспорта? То есть срабатывает русская народная пословица, заставь дудака Богу молиться... ИИ определяет, что доставит человеку расстройство и прикрывает ему написанное, снятое. Он именно т

Михалков.

Шахназаров.

Сокуров.

Мы говорим о деятелях культуры, автоматически причисляя её к элите.

Но элита она такая многослойная. И под каждым слоем можно обнаружить всё, что душе угодно.

Вчера слушала Михалкова . Тема разговора:

Услужливый дудак опаснее вpaга.

Тема , что называется, очень важная и вовремя. Он коснулся тех проблем, с которыми мы сейчас сталкиваемся каждый день на этой площадке. Когда блокируются, закрываются комментарии, ограничиваются статьи, под всякими надуманными предлогами.

Вот и Михалков осветил, как работает маркировка фильмов, произведений, когда книги из школьной программы попадают в категорию 18+ за наличие сцены курения .

Про то, что ИИ не даёт детям слушать "День победы", потому что она о трагических событиях.

Фильмы про ВОВ теперь тоже можно смотреть после получения паспорта?

То есть срабатывает русская народная пословица, заставь дудака Богу молиться...

ИИ определяет, что доставит человеку расстройство и прикрывает ему написанное, снятое.

Он именно так понимает свою задачу. Оградить человека от потрясений, горя, трагедий. Создать мир иди (от) ов, пускающих слюни.

Только это верный путь к гибели цивилизации. Мир развивался в борьбе с опасностями окружающей среды, человек учился противостоять трудностям, изучая опыт прошлого.

А сейчас? Живи, ни о чём не думай, мир это розовые слоны и голубые единороги, ты центр вселенной, а если тебя кто-то решил поиметь, то это он просто тебя сильно любит, позволь ему показать тебе силу своей любви.

А ещё Михалков рассказывал про лже-героев.

Это когда человек носит подделки орденов и выдаёт себя за ветерана. Или когда кто-то заключает контракт, чтобы получить корочки ветерана и потом продвинуться по служебной лестнице, а на самом деле отсиживается в тыловых структурах.

Тут я с Михалковым согласна полностью. Такие вещи надо вскрывать, лица делать достоянием гласности и вводить статью за дискредитацию образа героя. И за мошенничество, разумеется.

А сегодня утром послушала Соловьёва, который реально поменял свою же риторику и стал говорить именно то, о чём я здесь пишу. О том, что люди, которые публичные, должны тщательно следить за своим рынком, назову это так.

А то репортажи с полей от некоторых товарищей напоминают дифирамб 3еленскому , который такой мощный , что лапки надо вверх подымать, всех побеждает, да только всё никак из заграниц выбраться не может надолго. Переживает, что координаты кто-то сольёт в свободный доступ.

А потом Соловьёв провёл аналогию с 1916 годом и напомнил , как свергли царя у нас в России.

И про то, как нашу лодку раскачивают на любой новости, вплоть до захвата танкера доблестным Стармером, только танкер под флагом Камеруна, нефть уже египетская, а в команде нет ни одного русского, но это точно удар по нашему самолюбию. И мы должна резко отреагировать, вплоть до снесения моста через Темзу. ( это моё, не Соловьёва).

И вот тут я вспомнила свою статью на опус Прилепина, в котором он пренебрежительно отзывался о нашем президенте, называя его царём и обвиняя в том, что его приближённые сейчас допустят договорняк. Так вот, я поняла, почему мне так сильно не нравится, когда Путина называют царём.

В нас живёт генетическая память, которая очень возбуждается на лозунг: Долой самодержавие!

Свергнуть царя это прям захватывающе.

И сначала внедрив в разум , что у нас сейчас власть это и есть самодержавие и царствование, всё дальше уходящее в своих интересах от нужд и чаяний народа, а потом вбросить - долой царя, вот вам и революционная ситуация, которую так жаждет добиться западный бомонд.

Но это ладно, я же про кинематографистов.

С Михалковым всё ясно и понятно. Человек не просто выразил своё чёткое отношение к происходящему, но и пользуясь своим опытом, умением находить красочные образы, ведёт просветительскую деятельность, обнажая то , что скрывается под маской внутри общества и снаружи нашего контура. Очень спокойно и очень аргументировано.

Но есть ещё Шахназаров.

Который тоже вроде выразился , но каждый раз как-то неуверенно , с поправками и допусками. И ничего конкретного, что останется в истории или в интернете, им создано за это время не было.

И Сокуров. Тоже кинематографист. Тоже талантливый. Только недовольный и ищущий виновных в том, что его задвинули. Он написал письмо Михалкову, обвинив того в цензуре и устранении конкурентов.

Расслоение культуры.

В тяжёлые времена это наиболее заметно, раньше только закулисье знало, кто против кого мутит. Сейчас всё, как на ладони.

Кто-то с народом , а кто-то решил, что он выше народа и заслуживает большего. И очень переживает, что очередного деятеля , так называемой, культуры объявляют иноагентом и лишают возможности зарабатывать в России. А ещё выражает недовольство, что теперь какие-то непонятные дети каких-то непонятных участников CBO займут бюджетные места талантливой молодёжи. И это тоже Сокуров.

-2

Надеюсь, что естественный отбор, который сейчас оставляет у нас тех людей, которые по сути своей граждане, а не иждивенцы на шее государства, позволит нам вздохнуть свободнее. И образ русского будет соответствовать героическому, подтверждённому историей, человеку, а не тому образу, который так хорошо продаётся на западе.