Скинхеды(Skinheads) - молодежная субкультура, образовавшаяся в конце 60-х в Великобритании. Отличительными чертами выступают:
- Бритая голова
- Весьма опасный внешний вид
- Тяжелые ботинки
- Бомбер Alpha Indastries
- Джинсы
Образ скинхеда уже на протяжении 60 лет меняется по сей день, не только внешне, но и внутренне. Сейчас, мы разберем большинство ответвлений субкультуры скинхеда.
Начнем с самого раннего ответвления!!!
1. Традиционные скинхеды\Трады\Спирит 69
Скинхеды образовавшиеся в конце 60-х годов в Великобритании. Под влиянием английских Модов и ямайских Рудбоев.
Моды (от англ. Mods, сокращение от Modernists или Modernism) — это британская молодёжная субкультура, которая сформировалась в конце 1950-х годов и достигла пика своей популярности в середине 1960-х. Они пришли на смену субкультуре тедди-боев. Отличались своим стилем(дорогие костюмы, узкие брюки ,туфли)
Вообщем, британские модники 60-х.
Рудбои (или руд-бои, от англ. Rude boy — «грубиян») — это ямайская молодёжная субкультура, которая зародилась в бедных кварталах Кингстона в конце 1950-х — начале 1960-х годов.
Если кратко, то рудбои — это уличные парни, которые своим стилем и поведением выражали протест против тяжёлой жизни, бедности и безработицы на Ямайке
Таким образом, из за слияния 2ух субкультур в Великобритании, мигрировавших с ямайки Рудбоев и местных Модов, образовались первые традиционные скинхеды.
Традами(традиционными скинхедами), зачастую были обычные рабочие ребята из бедных семей. Они протестовали буржуазии, работали на заводах и фабриках за копейки, просто потому что не было выбора. Английский рабочий класс.
Внешний вид:
- Бритые головы, часто бакенбарды
- Шляпы, рабочие кепки, подвернутые шапки( типа бини)
- Рубашки(Ben Sherman, Tommy Hilfiger, Fred Perry), часто жилетки или пальто.
- Куртки Харрингтон, Джинсовки, то что стоило недорого
- Брюки или джинсы с подтяжками и подворотами
- Сапоги, туфли или ботинки. Например Dr.Martens
Истоки и ценности традиционных скинхедов
- Труд и классовая гордость. Скинхед всегда отождествляет себя с рабочим людом, с теми, кто созидает своим трудом, — это не просто статус, а внутренняя честь и достоинство.
- Дружба как абсолют. «Нет ничего дороже товарищества» — этот принцип единения (Unity) пронизывает всё братство. Верность своим — высшая ценность, скрепляющая сообщество в единое целое.
- Семья и преемственность. Родные очаг и предки — это не просто быт, а живые истоки, фундамент, на котором строится личность. Семья даёт опору и память поколений.
- Антирасизм как принцип. Эта позиция не декоративна, а органична: субкультура родилась на стыке двух миров — ямайских руд-боев и английских модов, и с тех пор расовое равноправие остаётся её неотъемлемой чертой.
Музыкальные ветви традиции
Внутри единого движения сложились два основных музыкальных направления, каждое из которых по-своему выражает дух скинхед-культуры:
- Троян-скинхеды (Trojan Skinheads) — Их стихия — ска, регги, рокстеди и родственные жанры.
- Ой-скинхеды (Oi! Skinheads) — приверженцы более жёсткого и стремительного звучания: панк-рока Oi! и его уличной разновидности street-punk, которые дышат энергией и вызовом.
Впрочем, границы часто размыты: многие традиционалисты с равной страстью внимают и ямайским ритмам, и британскому панк-драйву, оставаясь верными общему духу — духу единства, корней и свободы.
В наше время, это ответвление приобрело лозунг:
Вернем дух 69!!!
В основном, ничего с того времени ничего не изменилось. Регги, Ска, Рокстеди и Соул. Все тот же рабочий класс, все так же работает и не обращает внимания на расовые предрассудки и прочие лишние познания и преобразования.
Сам лично являюсь традом и полностью это подтверждаю!!!
Перейдем к следующему звену.
Правые скинхеды
В середине 1970-х годов субкультура скинхедов, изначально аполитичная, пережила глубокую трансформацию. Причиной тому послужил жестокий экономический кризис, охвативший Великобританию: массовая безработица, закрытие предприятий и сокращение социальных пособий ударили по рабочему классу, из среды которого вышли первые скинхеды. В этом климате разочарования и озлобленности часть молодёжи оказалась восприимчива к ультраправой риторике. Потеря имперского статуса и активный приток иммигрантов из бывших колоний лишь подливали масла в огонь, пробуждая недовольство в обществе.
📈 Политизация и «Национальный фронт»
На этом фоне и началась политизация движения. Скинхеды стали активной уличной силой для крайне правых партий, в первую очередь — для «Национального фронта» (National Front). Эта партия, делающая ставку на национализм и антииммигрантскую риторику, нашла в лице скинхедов идеальную воинственную молодёжь. Их стали называть НС-скинхедами (национал-социалистами), и этот период (приблизительно с 1977 по 1981 год) стал временем, когда субкультура превратилась в протополитическую силу.
🎤 Идеологи музыки: Ян Стюарт, Skrewdriver и Blood & Honour
Ключевой фигурой, превратившей политизацию в системное явление, стал музыкант Ян Стюарт Дональдсон (Ian Stuart Donaldson). Лидер группы Skrewdriver, он стал главным идеологом расистского крыла скинхед-движения.
Стюарт основал движение «Рок против коммунизма» (Rock Against Communism, RAC), которое стало музыкальным рупором неонацистов. Позднее, в 1987 году, он создал международную неонацистскую музыкальную сеть «Blood and Honour» («Кровь и честь»). Название было позаимствовано у гитлерюгенда. Эта сеть организовывала концерты и распространяла записи групп с расистскими текстами, что не только сплачивало сторонников, но и служило мощным инструментом пропаганды и финансирования. Ультраправые, в том числе «Национальный фронт», спонсировали создание таких музыкальных клубов, чтобы продвигать свои идеи через молодёжную культуру.
Вторая волна: уличное насилие и футбольные хулиганы
Параллельно с политической борьбой в наиболее депрессивных и обездоленных регионах страны оформлялась субкультура «скинхедов второй волны». Эти группы, в отличие от первых скинхедов с их сложным культурным кодом, фокусировались в основном на уличных драках.
- Агрессия и ксенофобия: Вторая волна впитала в себя агрессию панк-движения. Их гнев всё чаще направлялся на мигрантов, особенно выходцев из Азии и Африки.
- Футбол как поле битвы: Именно в это время понятия «скинхед» и «футбольный фанат» в Британии стали практически синонимами. Стадионы и прилегающие к ним территории превратились в арены для ожесточённых столкновений, где бритоголовые молодчики нередко сходились в схватках с полицией и болельщиками других клубов.
Так, к концу 1970-х годов единая некогда рабочая субкультура раскололась. Её значительная часть оказалась втянута в орбиту ультраправой политики и уличного насилия, что на долгие годы сформировало устойчивый, но далеко не единственный образ скинхеда-неонациста
Они остались в истории как самое яркое ответвление, а в России появилось раньше, чем все остальные.
Red skins (середина 1980-х годов)
Эта группа представляла собой возрождение традиций скинхедов первой волны, которые в 1960-х годах в Лондоне были аполитичным рабочим движением. «Красные скинхеды» (Red Skins) позиционировали себя как радикальных левых — коммунистов, марксистов или анархистов, и их главной целью была борьба с неофашистами и скинхедами-неонацистами (которых они презрительно называли «бонхедами» — «бильярдными шарами»).
Само движение Red Skins зародилось в первой половине 1980-х годов в Англии. Его название пошло от одноимённой британской панк-рок-группы из Шеффилда, участники которой состояли в Коммунистической партии и открыто поддерживали леворадикальные взгляды. Внешне красные скинхеды почти не отличались от других представителей субкультуры, но их одежду часто украшала коммунистическая символика — вышитые портреты Ленина или Че Гевары, а отличительной деталью образа были красные шнурки на ботинках, которые символизировали их политическую принадлежность. При этом в их рядах нередко можно было встретить людей с небелым цветом кожи.
Движение быстро набрало силу и распространилось по многим европейским странам, особенно в Италии, где были живы воспоминания о «Красных бригадах». Кульминацией этого процесса стало создание в 1993 году в Нью-Йорке международной организации RASH (Red and Anarchist Skinheads — «Красные и анархистские скинхеды»), которая объединила красных скинхедов и анархо-скинхедов в борьбе против неонацистов. Впоследствии ячейки RASH появились в Германии, Испании, Италии, странах бывшего СССР и многих других государствах.
Красные скинхеды активно сотрудничали с панками и другими леворадикальными группировками. Подобно своим противникам-неонацистам, они призывали к насилию как способу действия, но при этом отрицали «философию насилия» и декларировали антирасистские и антикапиталистические взгляды. Их объединяла прежде всего бескомпромиссная борьба с фашизмом, и они жестоко преследовали скинхедов-нацистов, часто объединяясь для этой цели даже со своими вчерашними врагами.
А на этом все, если хотите узнать что-то еще о скинхедах оставляйте комментарии.