Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мысли о вере и жизни

Призвание: что ответим Богу в Вечности?

МЫСЛИ ВСЛУХ В Евангелии есть притча, на которую нечасто обращают внимания. И напрасно, ибо она - прообраз драмы, которая может разыграться в Вечности при встрече многих из нас со Всевышним. Это притча «о талантах» (Матф.25:13-30) или в другом её варианте «о минах» (Лук.19:11-27). Уточню, что таланты и мины – мера денег. Содержание притчи следующее. Отправляясь в дальнюю дорогу богатый человек призвал трёх (по Евангелию от Матфея) своих слуг, и передал им определенные, исходя из способностей каждого, суммы денег. Одновременно поручив, говоря современным языком, инвестировать их – дабы, вернувшись из поездки, получить прибыль. Возвратясь, он призвал слуг для отчёта. Первые два вложив полученные деньги в оборот, прирастили капитал, чем заслужили похвалу хозяина. Третий же слуга сказал господину примерно следующее: «я знал, что ты человек жестокий, а потому убоявшись просто спрятал твои деньги. Вот тебе твоё». Реакция на это хозяина была очень жёсткой (Матф.25:26-30) - назвав слугу ленивым

МЫСЛИ ВСЛУХ

В Евангелии есть притча, на которую нечасто обращают внимания. И напрасно, ибо она - прообраз драмы, которая может разыграться в Вечности при встрече многих из нас со Всевышним. Это притча «о талантах» (Матф.25:13-30) или в другом её варианте «о минах» (Лук.19:11-27). Уточню, что таланты и мины – мера денег.

Содержание притчи следующее. Отправляясь в дальнюю дорогу богатый человек призвал трёх (по Евангелию от Матфея) своих слуг, и передал им определенные, исходя из способностей каждого, суммы денег. Одновременно поручив, говоря современным языком, инвестировать их – дабы, вернувшись из поездки, получить прибыль. Возвратясь, он призвал слуг для отчёта. Первые два вложив полученные деньги в оборот, прирастили капитал, чем заслужили похвалу хозяина. Третий же слуга сказал господину примерно следующее: «я знал, что ты человек жестокий, а потому убоявшись просто спрятал твои деньги. Вот тебе твоё». Реакция на это хозяина была очень жёсткой (Матф.25:26-30) - назвав слугу ленивым, он приказал: «А негодного этого слугу выбросьте вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет» (стих 30 в современном переводе).

Очевидно, и комментаторы Библии сходятся в этом, смысл притчи в том, что Бог дает людям различные дары и дарования, каждому особо. Но важно не столько содержание таланта человека, а то, как он его использует. При этом Господь никогда не требует от человека того, чего у него нет, но требует, чтобы человек в полной мере использовал имеющиеся у него способности. Вы можете спросить: на что? И как бы предупреждая этот вопрос следом за притчей «о талантах» следует другая, которую называют «об овцах и козлах». Прочитайте её (Матф.25:31-46), в ней Христос говорит о некоторой, скажем так, активности, которую Бог ожидает от нас в земной жизни.

А теперь последнее, и, пожалуй, главное. Можете ли вы, уважаемый читатель, назвать своё призвание от Бога? То, за воплощение чего в земной жизни Он спросит вас при встрече в Вечности. И если знаете, то удается ли полностью реализовать данные вам таланты и способности во славу Его имени? Или что-то мешает этому, как образно показано на картинке к посту. Вопросы эти на самом деле очень серьезные, ибо время делания скоротечно, летит неумолимо. И потому да даст нам Господь мудрости понять, что мы должны пока живы и в силах исполнить, и сил, чтобы это совершить! Дабы, представ перед Ним в Вечности, услышать не слова укоризны, но одобрения и похвалы: «Хорошо, добрый и верный слуга!» (Матф.25:21).