Когда первый роман Фрэнка Герберта был выпущен в свет и с ним ознакомились читатели, автору стали звонить журналисты и задавать один и тот же вопрос: «Он решил создать новую религию?». Так что же способствовало этому вопросу?
В этой статье: стала ли Дюна религиозным романом, первое название Дюны, вклад сестер Бене Гессерит, многогранность Пола Атрейдиса.
Предпосылки
Дюна не была выпущена сразу как отдельная книга, она была представлена аудитории в виде двух отдельно взятых рассказов в промежутке между 1963 и 1965 годами, правда публиковались они в самом влиятельном журнале американской фантастики тех времен - Astounding Science Fiction («Удивительная научная фантастика»), но ошибочному мнению с самого начала способствовали названия представленных рассказов - "Мир Дюны" и "Пророк Дюны".
Фрэнк Герберт на раз признавался, что он писал несколько книг сразу, когда первая книга "Дюна" еще была не закончена он уже работал над третьей книгой "Дети Дюны". Вся жизнь этого автора была заключена в его работах. Он говорил, что помнит все сюжетные линии и всех персонажей, поэтому ему сложно запомнить что то еще другое.
Религия внутри романа
Не только же название второго рассказа о пророке натолкнуло на мысли о религии?
Действительно, Фрэнк Герберт не создавал и не насаждал обществу новую религию, он лишь пытался через свои романы затронуть почти все, не побоюсь таких громких слов проблемы человеческой жизни. В романах Герберта, начиная с первой книги он пытается дать ответы на острые социальные проблемы, рассуждая словами своих персонажей.
На протяжении всех Хроник Дюны повествование часто сводится к монологам, когда тот или иной персонаж задается вопросом, а потом на него сам же отвечает.
Ничего не напоминает? Заветы, трактаты? Нет?
Почему так отреагировали на первую книгу?
Дополнительную религиозную составляющую вносит орден сестер Бене Гессерит, где все послушницы считывают мимические и телесные сигналы, многие обладают даром предвидения, проходят ритуал перерождения, приняв яд и нейтрализовав его в своем теле и при этом получают возможность связываться с предками и пользоваться их знаниями. А глава ордена называется Преподобной матерью-настоятельницей.
Не мало важный момент статус Пола Атрейдиса, для ордена Бене Гессерит - он потенциальный Квисатц Хадерах, их венец творения, для всех в мире он должен был стать Мессией, а для народа Дюны стал Муад’Дибом - предводителем, пророком, в третьей книге, той самой, которую автор писал одновременно с первой, Пол Атрейдис, пытаясь уничтожить свое наследие назовет себя Проповедником, будет приходит на площади и склонять народ к восстаниям.
Вывод
«Хроники Дюны» — это не собрание религиозных произведений, а попытка разобрать целый набор острых социальных тем, и все это завернуто в замысловатый, отдаленный от нашей реальности фантастический сюжет. В этих книгах каждый найдет для себя важный урок, тут есть над чем задуматься. Уроки эти очень тяжелы, информация усваивается сложно и порой напоминает лекции замысловатых преподавателей, и за все это придется заплатить своим временем, огромным количеством своего времени.
Если понравилась статья подписывайтесь на канал. Подписывайтесь.
Друзья, вы можете отправить небольшую поддержку (Отправить/Поддержать), если канал вам нравится и вы хотите видеть его дальнейшее развитие. Всем заранее очень благодарен.