Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Почему «найти себя» не получается — и что делать вместо этого

«Мне нужно найти себя» — эту фразу я слышу в кабинете чуть ли не каждую неделю. И почти всегда за ней стоит тихое отчаяние: человек давно ищет, а никак не находит, и начинает подозревать, что с ним что-то не так. На самом деле не так — с самой постановкой вопроса. Себя не находят, как потерянные ключи. И вот почему. Это самый старый и самый упрямый вывод философии о человеке. У камня есть готовая суть, у дерева, у кошки. А у человека — нет. Он единственное существо, которое должно само себя сделать. Ещё в эпоху Возрождения Пико делла Мирандола вложил в уста Творца слова к человеку: я не дал тебе ни определённого облика, ни места, ни жребия — чтобы ты сам выбрал их себе. Человек — единственное создание без готового чертежа. Через несколько столетий это повторили резче. Ницше назвал человека «канатом, натянутым над пропастью» — не точкой, а переходом, тем, что должно себя превзойти. А Сартр сформулировал почти лозунгом: сначала человек есть, и только потом сам себя определяет — своими вы
Оглавление

«Мне нужно найти себя» — эту фразу я слышу в кабинете чуть ли не каждую неделю. И почти всегда за ней стоит тихое отчаяние: человек давно ищет, а никак не находит, и начинает подозревать, что с ним что-то не так. На самом деле не так — с самой постановкой вопроса.

Себя не находят, как потерянные ключи. И вот почему.

У человека нет заранее выданной природы

Это самый старый и самый упрямый вывод философии о человеке. У камня есть готовая суть, у дерева, у кошки. А у человека — нет. Он единственное существо, которое должно само себя сделать.

Ещё в эпоху Возрождения Пико делла Мирандола вложил в уста Творца слова к человеку: я не дал тебе ни определённого облика, ни места, ни жребия — чтобы ты сам выбрал их себе. Человек — единственное создание без готового чертежа.

Через несколько столетий это повторили резче. Ницше назвал человека «канатом, натянутым над пропастью» — не точкой, а переходом, тем, что должно себя превзойти. А Сартр сформулировал почти лозунгом: сначала человек есть, и только потом сам себя определяет — своими выборами и поступками.

«Существование предшествует сущности»: нет готового «настоящего я», который лежит внутри и ждёт, когда его откопают. Есть человек, который собирает себя по ходу жизни.

Почему вопрос «кто я на самом деле» заводит в тупик

Когда мы спрашиваем «кто я настоящий», мы обычно ждём, что внутри спрятан клад — цельный, готовый образ себя, к которому надо только пробиться через шелуху. И мы копаем: тесты, типологии, бесконечная рефлексия на диване.

А там не клад. Там материал. Глина, а не статуя. И сколько ни разглядывай глину, статуи в ней не увидишь — её придётся лепить.

Отсюда обидное, но освобождающее: «найти себя» через одно лишь размышление невозможно в принципе. Не потому что вы плохо стараетесь. Потому что искать готовое там, где его нет, — гиблое занятие.

А это про меня? Короткий чек-лист

- Я давно «ищу себя», но яснее не становится.
- Жду, что однажды пойму, «кто я на самом деле», — и тогда заживу.
- Много читаю и думаю о себе, но мало пробую нового.
- Боюсь выбрать не то и «предать настоящего себя».

Если узнали себя хотя бы в паре пунктов — дальше про то, что делать.

Себя не находят — себя нащупывают

Если человек — не данность, а задача, то и собирается он не в голове, а в жизни: в выборах, в пробах, в ошибках, в контакте с другими. Понимание, кто ты, приходит чаще после поступка, чем до него. Сначала попробовал — потом понял, твоё это или нет.

Психологи-гуманисты говорили об этом мягче, но о том же: в человеке есть тенденция расти в здоровую сторону, если для этого есть условия. А условия — не идеальный самоанализ, а принятие и живой контакт: кто-то рядом, кто видит тебя без осуждения, помогает собрать себя вернее, чем годы размышлений в одиночку.

То есть «найти себя» — это не раскопки, а лепка. И лепят не в вакууме. Мы нащупываем, кто мы, в зеркале другого человека, который нас видит.

Что с этим делать

Перестать копать и начать выбирать. Не «сначала пойму себя, потом начну жить», а наоборот: живёшь, пробуешь, выбираешь — и из этого проступаешь ты.

Снять с себя требование «не ошибиться». Выбор «не того» — не предательство настоящего себя, а часть лепки. Глину можно мять заново.

И не делать это в одиночку. Если давно ищете себя в полной изоляции — попробуйте искать в контакте: там, где есть кто-то, кто видит вас целиком. Иногда себя проще разглядеть в чужих глазах, чем в собственной голове.

Так что вопрос «кто я на самом деле» лучше заменить другим. Не «кто я уже есть», а «кем я становлюсь — вот в этом выборе, прямо сейчас».

Автор: Елизавета Панёвина
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru