Продолжим рассказ о том, что дала Византия мировой культуре. Помимо архитектурных образцов, о которой мы рассказывали, Византия была центром научной и религиозной мысли, и во многом повлияла на развитие западноевропейского искусства. Но взаимовлияние культур может идти мирным и не мирным путем.
Разграбление Константинополя в 1204 году
В апреле 1204 года крестоносцы штурмом взяли столицу Восточной Римской империи Константинополь.
Взятие Константинополя стало частью Четвертого крестового похода (1202–1204), целью которого было освобождение Гроба Господня. Но до Святой земли крестоносцы так и не дошли, остановившись в Константинополе. Не будем углубляться в историческую подоплеку этого события, добавим только, что Латинская империя, захватившая часть Византии, существовала до 1261 года. Константинополь был разграблен, а многие христианские святыни и художественные произведения были вывезены и распространились по многим европейским странам.
Что получила Европа в результате разграбления Константинополя?
Во-первых, античные памятники. Императоры Восточной Римской империи, начиная с Константина, привозили в столицу памятники во всех уголков государства.
Какие античные памятники были и есть в Константинополе?
Некоторые из этих памятников исчезли еще до захвата города крестоносцами, а часть из них до сих пор находятся в Стамбуле.
Считается, что в столицу империи было вывезено одно из Семи чудес света – статуя Зевса из Олимпии скульптора Фидия. По одной из версий, она была установлена во дворце Лавса, приближенного императора Феодосия II и погибла при пожаре в 426 году.
В 324 году император Константин перевез в новую столицу Змеиную колонну – памятник античности, созданный в 479 году до н. э. из бронзового оружия, захваченного у персов после решающей битвы при Платеях, и находившийся в Дельфах. Колонна была установлена на константинопольском ипподроме. Ее и сейчас можно увидеть в Стамбуле, на площади Султанахмет, а одну из венчавших колонну змеиных голов – в Археологическом музее Стамбула.
При императоре Феодосии Великом на ипподроме был установлен древнеегипетский обелиск фараона Тутмоса III, правившего в XV веке до н. э., из розового гранита. Это не единственный привезенный из Египта обелиск, но лучше всего сохранившийся до наших дней, его тоже и сейчас можно увидеть в Стамбуле.
На ипподроме также находилась четверка бронзовых коней, авторство которых приписывается придворному скульптору Александра Македонскому Лисиппу. В 1204 году, после взятия Константинополя крестоносцами, четверку вывез в Венецию дож Энрико Дандоло. Кони были установлены на верхней галерее главного фасада собора базилики Сан-Марко и стали символом Венеции.
Но на этом приключения античного памятника не закончились: в 1797 году Наполеон, захватив Венецию, вывез коней в Париж. В Венецию они вернулись только в 1815 году, благодаря содействию выдающегося итальянского скульптора Антонио Кановы.
Сейчас на фасаде собора стоит копия скульптуры, оригинал находится в музее собора Сан-Марко. Нужно подчеркнуть, что это единственная античная бронзовая квадрига, сохранившаяся до наших дней. (Неизвестно, что бы с ней было дальше, останься она в Константинополе, скорее всего, ее бы переплавили османы на более практичные вещи).
Вывезенные христианские реликвии
В Константинополе находились многие христианские реликвии, что делало город крупным центром паломничества. Многие из них после падения столицы были вывезены в Западную Европу. Это частицы мощей апостолов и святых, частицы Креста Господня, Терновый венец, копье Лонгина – многие из них и сейчас хранятся в разных европейских странах, некоторые же исчезли бесследно.
Большинство святынь выкупил французский король Людовик IX Святой, который стремился сделать из Парижа «Новый Иерусалим». Специально для них он построил в Париже капеллу Сент-Шапель, один из главных шедевров готической архитектуры.
Несмотря на потерю своего центра на несколько десятилетий, Византия возродилась, чтобы пережить свой последний культурный взлет. Продолжение следует.