На Елисея сеют тоже — не зря ж тот звался Гречкосей. Так не зевай, коль день погожий, и гречку в пыль земную сей. Но если дождь на Елисея, то семь и будущих недель начнут, поля дождями сея, тянуть такую канитель. Святили новую одежду иль дар, – что кто-то уж носил: Тем и питал народ надежду — спасти себя от тёмных сил.
В православном календаре Петров (Апостольский) пост, день памяти пророка Елисея.
За свою жизнь святой совершил множество чудес. Так, он мог обезвредить воду, бросив в неё всего лишь щепотку соли. Однажды он сделал так, что елей в сосуде не иссякал, а двадцатью хлебами накормил сто человек — и все остались сыты.
В народном календаре (14 июня по старому стилю) - Елисей Гречкосей, Елисея день.
За «Акулиной-гречишницей» следом «Елисей-гречкосей» на Землю Русскую выходит (14-го июня).
Где хозяин прошел, там и хлеб взошел.
В народе Елисея почитали как хранителя засеянных полей и верного предсказателя погодных перемен.
В это время продолжался поздний сев гречихи — культуры, которую крестьяне ценили превыше многих. Гречневая каша не только давала сытость, но и, верили люди, прибавляла ума, остроты ума и привлекала в дом достаток. Потому так дорожили каждым днём для посева.
Если день выдавался знойным и душным, крестьяне совершали своеобразный обряд вызывания дождя. Люди опасались, что от палящего солнца может вспыхнуть поле или лес, поэтому заклинали крапиву и секли её ножами. Верили, что сок жгучего растения обожжёт небеса, и оттуда немедленно хлынет долгожданный дождь.
А если в этот день слышались первые раскаты грома и в небе вспыхивали молнии, Елисей уже предостерегал: «На всякий час: на зорний, на закатный — не позабудь глянуть в сторону зреющих хлебов!»
В этот день было принято освящать новую одежду — верили, что она принесёт хозяину удачу и убережёт от бед. Причём святили не только новые рубахи и платья, но и те, что уже носили раньше.
Одежду предварительно стирали в трёх водах — родниковой, непочатой и святой, — а потом сушили на ветру, чтобы она впитала в себя силу стихий.
Хозяйки собирали чертополох и составляли из него букеты, которые ставили в избе. Считалось, что это колючее растение защищает дом и всех его обитателей от нечистой силы на протяжении всего года.
А если нужно было получить быстрый ответ на свой вопрос, то чертополох клали под подушку и трижды произносили:
Русалочки-сестрицы, выйдите из водицы, ко мне придите, чертополох заберите,
Правдивый сон на меня нашлите, судьбу мою покажите.
Во многих областях Поморья в этот день женщины устраивали общинный праздник. Варили пиво и готовили угощение всем женским миром.
Такой праздник считался днём единения и добрососедства — и собирал на него женщин из нескольких окрестных деревень. Проводили его не реже трёх раз в году: на Елисея, в Петровки и в Ильин день.
О погоде судили по поведению природы. Если в поле стоял сильный треск кузнечиков — значит, жди жаркой погоды без дождя. Мошкара, кружащаяся в воздухе, предвещала солнечный день.
А вот если лягушки массами выбирались на сушу и прыгали по траве — это верный признак приближающегося дождя.
Кто сегодня родился - хорошо с землей ладит. Посаженные ими растения растут быстро.
Именины у Елисея, Мефодия и Мстислава.
Желаю вам спокойного, солнечного и доброго лета! Ароматных ягод, самых красивых цветов и крепкого здоровья! Лада и достатка в ваши семьи!
Заходите в гости в Мах https://max.ru/ch_5bbc9cfab023c400aa643609
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов", Народная культура (социальный проект студии "Лобачев").