Уважаемые читатели! Мы запускаем цикл публикаций, в которых расскажем о православной иконографии, связанной с Новгородской землёй. Небольшие по объёму, наши статьи призваны дать ёмкий обзор наиболее интересных произведений новгородских иконописцев Средневековья.
Сегодня предлагаем взглянуть на икону "Апостолов Петра и Павла", созданную во второе половине XI - начале XII в. Эта икона считается одним из древнейших памятников русской станковой живописи и самым ранним из сохранившихся произведений этого жанра восточнославянского происхождения.
Софийский собор, построенный в 1045-1050 годах, в первые десятилетия своего существования ещё не имел единого ансамбля настенных росписей. Поэтому крупные предалтарные иконы играли особую роль в художественном и смысловом оформлении интерьера.
Автор иконы остаётся неизвестным и исследователи по-разному оценивают её происхождение, предполагая, что мастер мог быть византийским, киевским или новгородским. Вместе с тем художественные особенности произведения – благородные пропорции фигур, выразительный линейный ритм и тонкие цветовые сочетания – свидетельствуют о сильном влиянии классической византийской традиции.
Икона написана на пяти липовых досках. Вскоре после создания её закрыли драгоценным окладом из позолоченного серебра, изготовленным несколькими мастерами. Он скрывал фон, поля и одежды святых, оставляя открытыми только их лики и руки. На окладе были изображены деисусный чин, святые бессребреники, воины-мученики и великомученицы. После завершения современной реставрации оклад было решено не возвращать на икону, благодаря чему сегодня можно увидеть значительную часть древней живописи.
До наших дней памятник сохранился не полностью. Подлинная живопись XI века уцелела главным образом в изображениях одежд и отдельных участках фона. Лики, кисти рук и ступни были утрачены и заново написаны при поновлении в XVI веке, однако древние контуры голов апостолов удалось сохранить.
С иконой связано и древнее предание, согласно которому она была привезена в Новгород из Корсуни князем Владимиром Мономахом, поэтому в летописях её нередко называли «Корсунской». Однако многие исследователи считают, что столь крупный образ, вероятнее всего, был создан непосредственно для новгородского Софийского собора.
За свою почти тысячелетнюю историю икона неоднократно покидала Новгород. В XVI веке её увозил в Москву Иван Грозный, позднее святыня была возвращена. Во время Великой Отечественной войны образ оказался вывезен немецкими войсками, но после войны вновь вернулся в Новгород. В 2002-2008 годах была проведена масштабная научная реставрация, в ходе которой специалисты исправили последствия прежних вмешательств, исследовали красочный слой и восстановили серебряный оклад, разобранный почти на шестьсот фрагментов. Сегодня икона хранится в собрании Новгородского музея-заповедника и остаётся одним из важнейших памятников древнерусского искусства.
Литература по данной теме доступна для читателей в нашей Новгородской областной библиотеке (Кремль, 4). Ждём Вас!
Уважаемые читатели, у нашей библиотеки есть собственный канал в мессенджере МАКС. Это удобный способ узнавать об интересных книгах, получать актуальную информацию о мероприятиях, книжных выставках и многом другом. Присоединяйтесь к нам в МАКС!