Почему Репин покинул Родину и никогда не вернулся?
Жанр «литературные исследования» текстов или литературная археология. Пропустить тему через ИИ.
Тема: Как «надурить славян».
Кем? Не славянским миром.
С использованием современных технологий, таких, как «искусственный интеллект».
Но сначала, как славянский мир отвечает не славянскому миру в мировой вечной идеологической войне.
Чем? Железной логикой правды. Историческими фактами, а не предубеждением. Втянут во враньё «искусственный интеллект», явно управляемый не славянским миром. Кто-то им руководит.
Доводы тенденциозности ИИ.
Вмешательство в тексты, страницы объективной биографии Великого гениального реалиста, художника Ильи Ефимовича Репина.
И, так, ответ не славянскому миру славянским миром. Построение умышленное грамматики, наоборот, какой текст обвинений Репину…
Почему, зачем он подался за границу?
Ответ простой, народный, жизненный: из-за бабы.
В пику вранья не славянского мира, мол, не принял революцию, советскую власть, прочее. То есть, навязывается идеология.
По страницам интернета, отдельных публикаций, объективной справочной литературы.
«И.Е. Репин. Родился в Украине, украинец. Учился в Петербурге. Жил, работал в Российской империи, Москва, Петербург. Русский художник-живописец, украинского происхождения.
Почему русский? Родился в 1844 году. В 19-ом веке, середина столетия, сохранение традиций древнего славянского белой расы. Славянский мир, русской называли белую расу, «Повесть временных лет», истоки традиций ещё из того времени и ранее.
Ранее, например, поэт-гений А.С. Пушкин о себе, «славянин, я…», «славянин i я…». Что русский, не мог написать, предки африканского происхождения, цвет кожи у Пушкина был тёмный.
… Репин. Объездил страны Европы. Отозвался категорически, например, о Риме, древнем Папском искусстве. Кругом «бесстыжие Венеры».
Реалист. Материл импрессионизм. Руководил в 1-ю Мировую группой В. Маяковского, как консультант, организовал «ответку» на «дурить славян»… Своей идеологией, «чёрным квадратом» вдарить по Европе.
В группе Маяковского был художник К. Малевич, идея Репина, исполнение Малевичем. Обида Репина, его идею об обновлении искусства, авангардизм, украли западники, присвоили новшество себе, дали свои названия. (Цикл исследований на моих страницах лит. сайтов).
Реванш за унижения отечества и себя. Репин и Малевич, «ответка» на «дурить славян» и поныне ужасающий для западного искусствоведения факт.
Миф картины «Чёрный квадрат», обыкновенная некачественная грунтовка в условиях войны, делали быстро много, наспех.
Невероятным финтом истории, западными академиями, признан мировым шедевром…
Чёрная грунтовка лишь… Поставлена баснословная цена.
Репин испытал славу сполна. Первые начали… Он в ответ надурил западников со своими учениками, те мазню признали, внесли в мировые каталоги, как живопись.
Составом грунтовки, даже шелухи луковицы, с годами растрескалась, ломают голову над составом высохшей смеси, сравнивают, похлеще красок Микеланджело будет составом не разгаданными доселе.
Смех, подначка и детей, такую мазню грязью и они могли нарисовать. Дети выросли, а картина-грунтовка, названием «Чёрный квадрат», в цене растёт.
Славянские символы древнего скоморошья, «чёрный юмор», бесценны!
… Оберегал своего ученика. Малевича призвали на фронт, спас талант. Своими заслугами, авторитетом Репин, организовал отзыв с войны, неминуемой гибели Малевича. Признательность дарования за свою судьбу учителю Репину, Малевич приезжал к матери в Польшу погостить, говорил ей: я-украинец. Свидетельство истории, мать причитает: какой же украинец, ты-поляк.
Польская иерархия, (шляхетство передавались детям строго по отцу).
Рождение строго по отцу, «отец, Северин Малевич, происходил из польской шляхты, а мать, Людвига Галиновская, была полькой по происхождению, но родилась и выросла в Украине (на Полтавщине)».
… Предпосылки к смене жилья, поиск натуры, тяга к земле.
«купил усадьбу в Беларуси (местечко Здравнёво под Витебском), где пробыл около 10 лет…»
Вот он железный факт, почему Репин уехал за рубеж.
Баба, женщина сманила. Дух её, запах. Одна!
Его, любителя женщин, потаскуна по бабам, есть определение в литературе.
Набегался, решил…
Вдруг, внезапно сорвался, уехал на Финский залив, вслед за своей второй женой Нордман Натальей.
ИИ. … (известная как Нордман-Северова, 1863–1914) — русская писательница, феминистка и популяризатор вегетарианства. Она была эксцентричной спутницей жизни художника Ильи Репина, с которым провела последние 15 лет своей жизни, отказавшись от роскоши ради жизни по собственным радикальным принципам.
… Родилась в Гельсингфорсе (Хельсинки, Великое княжество Финляндское) в 1863 году в семье адмирала русского флота. Характер: Получила блестящее образование, с детства говорила на нескольких языках, отличалась бунтарским и независимым нравом. Отношения с Ильей Репиным. Знакомство: В конце 1890-х годов Репин познакомился с Нордман, которая стала для него не только возлюбленной, но и верной единомышленницей.
Необычный быт: Пара жила в усадьбе «Пенаты» в Куоккале (ныне Репино под Санкт-Петербургом). Они отказались от использования меха, кожи и тяжелой прислуги. Вегетарианство: В усадьбе проповедовалось строгое вегетарианство. Гостям на знаменитых «средах» подавали блюда из трав и овощей. Критика общества: Окружающие считали Нордман странной за ее взгляды, короткие стрижки, простонародную одежду и пропаганду женской эмансипации.
Смерть и наследие. Болезнь и разрыв: Наталья заболела туберкулезом. Из-за прогрессирующей болезни и нежелания быть обузой для Репина, она тайно уехала в Швейцарию. Кончина: Умерла в 1914 году в клинике для бедных, не пожелав принять финансовую помощь».
«В Куоккале Репин прожил до конца своей жизни, умерев в 1930 году в возрасте 86 лет.
Или противостояние идеологий, не славянами со славянами.
… «для любимой Нордман в 1899 году Илья Ефимович купил усадьбу в Куоккале под Петербургом. Вскоре они там поселились, и Пенаты стали одним из центров интеллектуальной и культурной жизни России.
Сюда съезжались все знаменитости – Горький, Шаляпин, Есенин, Чуковский… До тех пор, пока в 1917 году Финляндия не получила независимость, а земля под Пенатами не стала финской. Вольно или невольно, Репин стал эмигрантом».
То есть, изначально Репин не покидал границы своего Отечества.
Обман общественности, чинили мистификаторы истории жизни великого художника, целенаправленно, сознательно, идеологически выдержанно.
Ни за какую заграницу он НИКОГДА не уезжал. Игра событиями, повод и был, явно из зависти к гению кисти, не славяне оперировали ложными заголовками, типа, «Почему Репин уехал за границу и не пожелал вернуться».
Сложились обстоятельства, смены границ его усадьбы волей случая, она была определена автоматически заграничной.
… Детали посещений усадьбы Репина поэтом Владимиром Маяковским, в литературе известны. В тв игре «Что? Где? Когда?» было загадкой, реакция здорового, рослого, мужчины Маяковского на еду, чем кормили гостей. Возмущение, «Они не употребляли мясо, а гостей угощали щами из сена, котлетами из трав и экзотическими блюдами из репы и тыквы».
Уровень чудачеств знаменитых, отдельный раздел литературы. Там, например, муж и жена писателя Ходасевича В.Ф. Приём гостей, ожидание.
Вдруг в залу величаво, в свете ярких ламп, не идёт, а плывёт, вплывает…
Абсолютно голая жена Ходасевича, на голове венок античной греческой нимфы и всё.
Высокая. Красивая женская фигура, гости впитывали…
Женщины гости, тонко подвизгивали.
Мужики с открытыми ртами балдели.
Питались духовным началом от природы, человек из природы, «гол как сокол». «Бог подаст», чем и что может.
Правда свидетельств. Ходасевич сам не раз был шокирован, что и как могла выкинуть его жена экстравагантного. Ходасевичу скучать было некогда, обсуждение его жизни, он в центре внимания. Жена такое вытворяла…
Всё на благо семьи, его лично, но и натура: буйство энергии, полёт души.
… СССР так и не разгадал загадку или не захотел обнародовать, почему Репин в 1919 году свою коллекцию из 27 работ и полотна Шишкина, Поленова, других художников, оформил подарком финскому музею Атенеум.
Поиск через аналитические мировые программы до активного ИИ, дал ответ.
Репин, незащищённость усадьбы, дорогое удовольствие охрану нанимать.
Боязнь лишиться коллекции от посягательств воровского мира. Договаривается, музею выгодна экспозиция, реклама, доходы.
Но имущество, как оформить только на временное хранение?
Убедили: способом дарения. Оказалось уловкой, так и произошло, понятие «временное» переросло в постоянное. Когда хозяин коллекции умер, основой остался старый договор.
«Уговорами и обещаниями его дотошно пытались убедить вернуться в Петербург (тогда уже Ленинград… Но Репин решил иначе – предпочел скромную жизнь, занимался огородом и в СССР не возвращался».
«в 1948 году Куоккала снова стала российской…».
… Тема судьбы знаменитой личности, художника Ильи Репина.
Окончание жизненного пути живописца, гениального реалиста. Автора начального отечественного авангардизма.
Что выше текстом этой главы, цикла исследований вопроса, с точки зрения славянского литературного мира.
Переходим к сегодняшнему времени, навязывание фактов последних годов жизни Репина вездесущим ИИ…
Интерпретация идеологических сторон, с точки зрения
ИИ, «искусственный интеллект»,
НЕ славянским миром?!
Без сокращений, как есть. Надо при чтении сравнивать расхождения.
Роль идеологии, понимать, для чего, зачем противостояние? Оценка битвы славянского мира с не славянским, одним эпизодом в мировом литературном пространстве. Подача ИИ темы, почему Репин не вернулся на Родину?
Предвзятость формулировки, никогда не покидал родную землю.
Уже сложившийся догмат отношение не славянского мира к художнику. Его критика западного искусствоведения, одно.
Ум, дар Репина, как дурить западников, если нападают на его искусство. Например, трактовка смысла знаменитой картины, «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года».
Славянский мир, зная тонкости старины далёкой, утверждает…
Гениальный подтекст, сын убивает отца. Почему? Сына Ивана готовит староверчество на трон, а отец царь Иван верой за нового Христа.
Не славянский мир сознательно отвергает смысл, трактует картину… Требует, кричит на весь мир: Иван Грозный убивает невинное дитё специально.
Зачем западному искусствоведению такие кровожадные доводы оговором?
Нужны аргументы, которых не хватает, Иван Грозный объявил о создании «Российское царствие» напрямую от завещания «материнской» Греции.
Минуя подчинение теории, Запад создал Восток, миф-сказку с пресловутым Рюриком.
Рос, а не рус, камень преткновения, отношение миров и поныне.
Читаем ИИ. Справка текстом сегодняшнего тенденциозного характера. Идеологические обороты присущи не славянскому миру. Мой комментарий в скобках. Ещё раз, сравнить противоречия, какие навязываются тактикой воздействия интернета на народ.
Но интернет и учит. Например, задать вопрос ИИ. Одним ответом не ограничиться, разной нехитрой редакцией повторять несколько раз. Лучше всего с перерывом. Ответы последуют разные, выбираем правдивый…
«Илья Репин остался в Финляндии и не вернулся в СССР из-за резкого неприятия советской власти, глубокого недоверия к её идеологии и началу репрессий, а также из-за преклонного возраста и нежелания менять привычный, уединенный быт в своей усадьбе.
(Психологика. Решающее последнее и оно основное на старости лет, «нежелания менять привычный, уединенный быт».
Всё остальное, придуманное для ИИ, «дурить славян». То есть, ИИ кем-то управляемо именно в этой теме. Идеологическая надстройка, неприятие власти, недоверие идеологии, репрессии.
Кстати, Репин, как пожилой человек, заповедью, поближе к Земле. Прекрасно знал причину репрессий, религиозную: задавить разросшийся «женский социализм» с лозунгом к единому Богу. Все другие религии уничтожить, богов и репинских тоже подчистую, сопротивление).
Его решение было продиктовано следующими причинами: Политическое неприятие: Художник негативно относился к большевизму. События «красного террора» и жесткая цензура оттолкнули живописца, видевшего в свободе творчества главную ценность. Закрытые границы: В 1917 году Финляндия получила независимость, а после гражданской войны граница оказалась на замке. Репин физически не мог легко выехать, а предложение советского правительства вернуться воспринимал как пропагандистскую ловушку.
(Этот тезис. Явная идеологическая ересь не славянского мира. Фишка западников, «красный террор», определение Солженицына А.И.
Сам же ИИ доказал, Солженицын был «левым», «левые», это сторонники течения «женский социализм», за уничтожение всех религий в мире.
Террор за спасение религиозного мира, церковь считает святым делом.
С годами переделать значения не получилось. Итогом вышло, террор, как спасение христианства и других базовых религий мира, благое дело.
Ересь не славянского мира. В подтверждении. Интересна трактовка того же ИИ, дружба Маяковского с Репиным.
«… через дружбу с Владимиром Маяковским, открытым глашатаем революции, художник осознал новый, бунтарский дух эпохи. Их отношения демонстрируют, как два гения разных эпох находили общий язык
… Илья Репин, изначально скептически относившийся к футуризму, был искренне поражен поэмой Маяковского «Облако в штанах». Художник назвал его народным трибуном и «глашатаем новой демократии».
… восхищение было обоюдным. Маяковский, в свою очередь, ценил масштаб дарования Репина и часто посещал его мастерскую.
… Общение с Маяковским позволило Репину увидеть живую энергию нового времени, смягчив его неприязнь к «футурне». Хотя Репин остался в Финляндии, а Маяковский стал рупором советского режима, эта дружба стала символом того, что настоящее искусство всегда выше политики»).
ИИ противоречит в пользу не славянского мира, но ему стыдно. Ему навязали, заставили нести чушь, ересь.
Он правдиво: Репин любил молодёжь, Маяковского, Малевича, Есенина. Они о новом строе, стране, государстве. Советском, не славянам на радость, если бы, чтобы Репин их выгнал из дома, они советского духа. Наоборот. Он их привечает, ведёт беседы, не выгоняет. Есенин пишет автограф Репину после революции в 1919 году,
«Сойди, явись нам, красный конь!
Впрягись в земли оглобли».
Старый художник Репин в восторге! Вне сомнения Репин бы восхитился, «Русь…» есенинской. Жаль, после 1919 года не встречались.
Эмоциональный, порывистый, энергичный Репин,
экспрессией времени втянут в перемены. Но он обязательно читал «Русь уходящая» С. Есенина, 1924 года.
«Друзья! Друзья!
Какой раскол в стране,
Какая грусть в кипении весёлом!
Знать, оттого так хочется и мне,
Задрав штаны,
Бежать за комсомолом».
ИИ всё-таки смягчает агрессивное, НЕ славянского мира о Репине…
«Личные страхи и возраст: В 1920-х годах живописцу было уже за 75 лет. Переезд в разрушенную послевоенную и революционную страну мог стать для него смертельным испытанием. Он хотел спокойно работать в своих любимых «Пенатах». Советское руководство активно пыталось переманить мастера обратно, предлагая ему достойную зарплату, квартиру и транспорт. Однако Репин сделал выбор в пользу творческой и личной независимости».
(Что-то, более-менее человеческое, приземлённое, НЕ идеологическое.
Этот тезис).
Идеология просто. Что это такое?
ИИ. Компас. «Помогает людям и социальным группам понимать окружающую действительность и свое место в ней.
Философия. Понимание концепта менялось в зависимости от эпохи».
Эпоха. ИГРА идеологией.
Сцена, чёрный квадрат. Глубина сцены. Театр…
Известное. «Весь мир – ТЕАТР, а люди в нём – АКТЁРЫ».
Люди придумали «искусственный интеллект». Началась глобальная новая
ИГРА
всех миров! Там и идеология.
То ли ещё будет.
Несколько конечных глав, цикла публикаций 2022 года, под общим названием,
«Илья Репин, вдарить по «европам» «чёрным квадратом».