Студенты представили комиссии одиннадцать фильмов, каждый из которых стал самостоятельным художественным высказыванием. В этих работах при всем разнообразии тем и героев отчетливо сохраняется верность традициям ленинградской киношколы документалистов с ее пристальным вниманием к человеку, глубоким гуманизмом.
Анастасия Манаева в фильме «Пава» рассказывает историю пожилой крановщицы из Санкт-Петербурга, которая в зрелом возрасте решает стать моделью. Это неторопливое, тонкое повествование о жизни «маленького человека», где горе и радость переплетаются в исповедальном монологе героини, заставляя зрителя замедлиться и вслушаться в тишину повседневности.
Совершенно иную социальную тему поднимает Юрий Вихтерпал в фильме «Слова, слова, слова!», посвященном жизни русскоязычного населения в Таллине. Через историю драмкружка с постановками на русском языке, который, увы, закрылся уже к моменту завершения съемок, режиссер создает кинематографический памятник «островку народности» в условиях агрессивной языковой и политической среды.
Особого внимания заслуживают работы, обращенные к теме войны и её последствий. Мария Бондаренко в фильме «Время вернуться домой» рассказывает истории покалеченных войной бойцов и их семей, которые находят в себе силы поддерживать друг друга. Это трогательное кино, порой вызывающее ком в горле, показывает, что война не заканчивается со звуком последнего выстрела, но именно любовь и человеческое тепло способны исцелить даже самые глубокие раны.
В противовес этой суровой реальности Елизавета Жарикова представляет зрителю фильм-наблюдение «Фарн», снятый на Кавказе и наполненный мифологическими образами. Это созерцательная картина о сосуществовании природы и технологий, где древние легенды оживают на фоне величественных пейзажей, напоминая о цикличности бытия и извечной борьбе архаики с прогрессом.
Поколенческая рефлексия становится главной темой фильма «Мэйклав» Владимира Симоновича. Это голос детей двухтысячных, которые пытаются осмыслить глобальный слом мира, ухудшение международных отношений. Их попытки понять, как жить дальше, сохранив человечность и ценности, усвоенные в детстве, показаны предельно искренне и актуально.
Историческая память и современность переплетаются и в фильме Александра Богданова «Век лукавый», целиком построенном на кинохронике и повествующем о борьбе с верой и церковью в нашей стране в советские годы.
Степан Григорян в картине «В ожидании Спасителя» наблюдает за установкой статуи Христа в Армении, где герой, бывший депутат и бизнесмен, пытается придать этому событию сакральный смысл, а автор фильма размышляет над словами людей о значении этого события для республики.
Завершал программу государственного экзамена фильм Алисы Тамаровой «Перед солнцем» – трогательное, летнее наблюдение за жизнью подростков-воспитанников детского дома в лагере, где расцветает юность и вера в будущее.
Подводя итог защиты, заведующий кафедрой Виктор Васильев отметил, что выпускные работы студентов – это пример гуманистического кино, которое отличается интеллектуальной ёмкостью, добротой и профессионализмом. По его словам, из юных любознательных ребят студенты выросли в образованных, умных людей, готовых к работе в отечественной киноиндустрии.