Сейчас проходит дипломная декада студентов театрального института. По возможности мы стараемся бывать на показах. Ведь в течение года не всё умудряемся посмотреть.
У мастеров курсов спектакли настолько разнятся, что диву даёшься. Очень редко, когда постановка оставляет равнодушной или видны очевидные недочёты. Студенческие показы меня больше вдохновляют, чем многие постановки в театрах Петербурга.
Мастерская Александра Яновича Стависского в этом году порадовала нас спектаклями, среди которых хочется выделить постановки "Безотцовщина" и "Заболоцкий. Столбцы". О последней напишу попозже.
13 июня мы посмотрели "речевую работу" "Шинель", то есть эту постановку подготовили студенты с педагогом в рамках предмета "Сценическая речь".
Напишу пару строк про "Шинель". Ведь не все после школы обращались к творчеству Николая Васильевича.
В начале 1840-х годов Н.В. Гоголь погрузился в религиозный мистицизм и стал свою писательскую деятельность рассматривать как служение Богу. В текстах появились проповеднические ноты.
История про какую-то нелепую жизнь и смерть Акакия Акакиевича Башмачкина была написана в 1841 году. В основе её - "канцелярский анекдот" о бедном чиновнике. Он долго копил деньги на ружьё, приобрёл его и... потерял. Николай Васильевич услышал эту историю, которая всем, кроме него, казалась смешной, творчески переосмыслил, и родилась повесть "Шинель".
***
При рождении Акакия Акакиевича хотели назвать по-другому. Матери предлагались на слух странные варианты: Моккий, Соссий, Хохдазат, Трифилий, Дула, Варахасий, Павсикахий, Вахтисий. Но все они были ею отвергнуты, и мальчика назвали так же, как отца.
Он вырос и стал мелким и незначительным чиновником.
"В департаменте не оказывалось к нему никакого уважения".
"Начальники поступали с ним как-то холодно-деспотически".
В какой-то момент он замечает, что его старая шинель прохудилась на спине и плечах. Выяснилось, что она не подлежит починке. Надо покупать новую, а для этого сокращать расходы. Герой "Шинели" перестал пить чай по вечерам, ходил на цыпочках, жалея ботинки, редко отдавал бельё в стирку. Дома носил только халат. И ему удалось накопить денежки на новую шинель! Да ещё и премия приличной оказалась!
Акакий Акакиевич появляется в департаменте в обновке, коллеги расхваливают её, а помощник столоначальника приглашает на именины.
"Этот весь день был для Акакия Акакиевича точно самый большой торжественный праздник".
Поздним вечером Башмачкин возвращается домой из гостей. Какие-то люди разбойного вида срывают с его плеч шинель.
Акакий Акакиевич пытается хлопотать, чтобы помогли вернуть шинель, получает отповедь за отповедью, от расстройства заболевает и умирает.
"И Петербург остался без Акакия Акакиевича, как будто бы в нём его никогда и не было".
А в городе появился призрак-чиновник, бунтарь и мститель! Он срывает шинели с прохожих. Призрак даже не испугался это сделать в отношении "значительного лица". Некий бунт "маленького человека"...
***
Незатейливый мой пересказ не сравним с гоголевским текстом, звучащим в спектакле! Хотелось увидеть каждую эмоцию актёров, малейшее движение. Про активное слушание и говорить нечего, боялась пропустить словечко. А сколько юмора в этом спектакле печального сюжета...
Замечательная работа студентов-актёров и педагога!
Фотографии не мои, а кого-то из зрителей.
Надо сказать, что творческая группа, во всём следовавшая за текстом писателя, остановилась на моменте ухода из жизни Акакия Акакиевича Башмачкина. Мистическую часть про призрака, срывающего шинели с прохожих, опустили.
***
Напоследок приведу слова литературного критика Аполлона Григорьева середины 19 века:
"... В образе Акакия Акакиевича поэт начертал последнюю грань обмеленья Божьего создания до такой степени, что вещь... становится для человека источником беспредельной радости и уничтожающего горя, до того, что шинель делается трагическим fatum в жизни существа, созданного по образу и подобию Вечного..."
Повесть трактовали и иначе, затрагивая социальные вопросы. Но всё же большинство литературоведов считают, что "Шинель" есть некая притча о духовной драме: человек кроткий, почти безгрешный, может впасть в грех и стать рабом своих страстей, погибнуть духовно.
А "речевая работа" получилась замечательной!