Любовь к корням для сибирского казака Николая Мельникова началась с дедовских рассказов в селе Исетское, там он впитывал быт казачества. Увлечение привело к созданию всероссийского движения по сохранению традиций. Сегодня в детской школе искусств «Этюд» бьется пульс живой истории. Здесь под руководством четы Мельниковых живет фольклорный ансамбль «ЯрецЪ», который возвращает к жизни самобытный фольклор, черпая знания из рассказов старожилов. Как тюменские фольклористы сохраняют живую душу русского народа, Николай Мельников поделился с журналистом «ФедералПресс» в рамках проекта «Про людей».
От дедовского дома к всероссийской казачьей рубке
Любовь к корням для Николая началась не с учебников, а с запаха старого дерева и бесконечных рассказов деда в селе Исетское. Пока родители были на работе, мальчик впитывал историю казачества: джигитовку, первые граммофоны и быт дореволюционной деревни. Старый купеческий дом стал его первой крепостью, а дед – главным наставником.
«Я жил в таком старинном доме, он построен был до революции – купеческий дом. И вот эти все истории деда про казаков, про первые граммофоны, джигитовку… То есть он еще застал, когда казаки джигитовали – это был восторг для ребенка! Он рассказывал, я этим напитывался и потом пошел в первые коллективы казачьи, организованные у нас в деревне. Мы начали петь, и этот интерес стал больше и больше продвигаться. Дальше дед любил программу такую «Играй, гармонь», и говорит: «Хочу, чтобы ты научился играть». Я потихоньку начал играть на гармошке, разучивать», – вспоминает Мельников.
Так Николай начал осваивать инструмент, а затем петь в первых деревенских коллективах. Этот путь был непростым. В юности увлечение фольклором требовало мужества – приходилось буквально драться за право быть собой, отстаивая традиции перед сверстниками. Но именно эта борьба закалила характер. Поступив в институт культуры в Челябинске, Мельников не просто учился петь – он начал строить мосты между прошлым и будущим. Вместе с друзьями он организовывал вечерки для молодежи, проводил семинары по казачьему пению и создавал масштабные проекты: от казачьих форумов на Селигере до чемпионата России по рубке шашкой и внедрения аутентичной борьбы на поясках в Уральском федеральном округе.
«А потом я решил отделиться и создал свой первый фестиваль в городе Златоусте. И там первые казачьи движения: мы в школах недалеко от Златоуста сделали первые кадетские классы. Так постепенно начиналась казачья жизнь. Первый казачий музей славы. Ну, то есть вот это потихоньку дело сделалось. В 2017 году был уже такой крупный, солидный фестиваль, на который приехали 26 регионов нашей страны, чтобы порубиться, ну, именно казачьей шашкой, то есть стать победителем, чемпионом России по казачьей рубке», – рассказывает герой публикации.
Со временем в рамках фестиваля проводили конкурс традиционной хореографии «Перепляс». Одним из ярких моментов события стал приезд виртуоза игры на гармони Александра Келарева из Архангельска, который привез с собой коллекцию старинных гармоник, изготовленных до революции. Эти инструменты, украшенные уникальными узорами, показали публике на выставке.
«Мне было интересно уже развивать эту культуру не только как песенное творчество, но и как масштабные проекты для туризма, для привлечения людей, чтобы люди знакомились с этой культурой», – поясняет Николай Мельников.
«Ермаковы игры» и наука памяти
Ключевым поворотом в судьбе Николая стала встреча с Ярославой. Их знакомство было стремительным: два месяца общения, год разлуки во время службы в армии – и свадьба в храме предков.
«Первое, что мы сделали, – это венчание в храме, где мои предки венчались, крестились. В этом храме мы сыграли свадьбу и дальше поехали по Золотому кольцу России, по всем храмам да святыням нашего государства. Через девять месяцев у нас рождается первенец», – рассказывает Мельников.
Они пустили корни в Тюмени: купили бревенчатый дом, деревянный, как в сказке. И начали свою деятельность в детской школе искусств «Этюд» – его работу организовала Ярослава, а Николай помогал все развивать. Со временем чета Мельниковых превратила «Этюд» в настоящую кузницу кадров для сохранения народной культуры. Сегодня музыкант и фольклорист Ярослава является экспертом в области нематериального этнокультурного достояния, она – заведующая фольклорным отделением МАУ ДО ДШИ «Этюд». Их дети – семилетняя Прасковья, трехлетняя Аполлинария и полуторагодовалый Олег – растут в атмосфере, где гармонь и балалайка звучат чаще, чем современные гаджеты.
«Самое главное – всю свою любовь, которую за эти годы наработали к своей культуре, к своей традиции, к своему народу, мы передаем детям», – говорит Николай Мельников.
Деятельность Мельниковых давно вышла за рамки репетиций и концертов. Девять месяцев в году они посвящают преподаванию, а оставшиеся три – масштабной просветительской работе по всей Тюменской области. Их главный проект – фестиваль «Ермаковы игры», названные в честь атамана-основателя сибирского казачества. Это целая экосистема возрождения традиций: от борьбы на опоясках и фланкировки шашкой до кулачных поединков и мужского форума.
Но главное их оружие – это наука и актуализация наследия. Николай и Ярослава занимаются этнографическими экспедициями: записывают голоса старожилов, собирают рецепты народной кухни, помогают мастерам промыслов найти своего покупателя. Они пишут гранты и субсидии, понимая, что культура требует не только любви, но и финансовой грамотности. Для них народная художественная культура – это не набор пыльных экспонатов в музее, а живой организм, включающий песни, танцы, обряды, кухню и даже национальный характер.
Для Николая Мельникова патриотизм – это не громкие лозунги и не пустые слова, а сама суть его жизни, ее естественный ритм и дыхание. Это не та работа, которую можно отложить в конце рабочего дня. Это состояние души, когда ты делишься с миром самым сокровенным – своей любовью к родной земле. Это живая, деятельная любовь, которая проявляется в каждом жесте, в каждой выученной с детьми песне, в каждом шаге по родной земле.
«Я на Дон ездил, в Ростов мы ездили со своим учеником на Дельфийские игры. Мы там с ребенком сидели на берегу реки и пели «Батюшка наш Дон». Ну как на Дону не побыть, на колыбели казачества, да и не спеть Дону-батюшке песню! Я также горжусь, несмотря на то что я казак из Оренбуржья, а сейчас я являюсь сибирским казаком, потому что Тюмень – территория сибирского казачества. Испытываешь гордость – вот есть река, и ей нужно спеть славу, потому что наши предки восславляли территории, на которых они жили», – убежден Николай Мельников.
Чета Мельниковых учит детей и взрослых видеть историю не через сухие факты учебников, а через живое народное слово. «Думаю, что замечательно мы это делаем, потому что мы – два лучших преподавателя России, призеры России, лучший преподаватель УрФО, то есть мы это доказали на федеральном уровне. И все дети будут так же стремиться – что посеешь, то и пожнешь», – рассуждает герой «ФедералПресс».
На вопрос о том, как решиться на большую семью в непростые времена, у него есть простой ответ: «Нужно не планировать. Вот мы только первую запланировали, всех остальных мы не планировали. Раз Господь дал ребенка, значит Господь и даст на ребенка».
Дом Мельниковых – это полная чаша не только из-за финансового достатка (который они честно признают нестабильным), но и благодаря умению находить радость в созидании и вере.
Традиция никогда не умрет
Николай Мельников уверен: фольклор – это не архаика для избранных. Это самая живая и гибкая сила в мире. Она легко интегрируется в современность: звучит под электронную музыку в стиле киберфолк, становится основой для высокой гастрономии или вдохновляет дизайнеров на создание современной одежды с этническими мотивами. Главное – сохранить суть.
Мельниковы учат своих воспитанников быть достойными наследниками великой культуры. Перед выходом на сцену они всегда говорят детям: «Вы – лицо нашего народа». И ребята понимают эту ответственность. Многие из них уже стали золотыми медалистами Дельфийских игр и поступают в профильные ссузы и вузы, чтобы продолжить дело наставников.
Мечта Николая проста и грандиозна одновременно: чтобы традиционная культура стала интересна каждому жителю страны от мала до велика. Чтобы люди гордились своей национальностью не на словах, а через знание песен предков, умение носить традиционную одежду и понимание своих корней. Он верит в ренессанс русской культуры и видит его признаки повсюду: от возрождения интереса к народным промыслам до желания людей жить на своей земле. Николай Мельников вспоминает, как страна выплясывала под хиты «Бурановских бабушек». Современные ансамбли берут старинные, родные сердцу песни и, чтобы быть услышанными, добавляют к ним «минусочек» и «биточек» – современную аранжировку и ритм. И происходит маленькое чудо: то, что веками пылилось в архивах памяти, вдруг начинает звучать на танцполах, заставляя двигаться в такт и молодежь, и стариков.
«Это сейчас является мостом: когда человек это слушает под «пум-пум-пум», он все равно приходит потом к тому, что находит источники, то есть как пели эту песню бабушки. Он нашел, ему понравилось, начинает искать, а что еще они пели. То есть вот этот «мосток», – поясняет Мельников принцип преемственности фольклорного творчества современниками.
Так, этот «мосток», выстроенный из современных звуков, становится надежной переправой, по которой любопытство ведет человека к неисчерпаемому источнику подлинной, живой народной культуры.
В доме Мельниковых на берегу реки Пышмы история не заканчивается – она продолжается в смехе детей, переборах гармони и новых песнях о дне сегодняшнем. Они доказали на федеральном уровне свой профессионализм, но главная их победа – это сотни детских глаз, горящих неподдельным интересом к великому наследию России. И пока звучит их «ЯрецЪ», душа народа будет жить.
Фото: ФедералПресс / Юлия Кочарина