ФИФА не разрешила играть на чемпионате мира в футболках в память о событиях с расистским подтекстом.
Перед стартом чемпионата мира по футболу сборной Гаити пришлось в экстренном порядке менять дизайн своей формы, поскольку экспертам ФИФА не понравился принт с флагом и силуэтами в правой нижней части футболки. Компания Saeta, базирующаяся в Колумбии, пыталась через свой дизайн напомнить о битве при Вертьере 1803 года — решающем сражении в борьбе негритянского и креольского населения острова за независимость от наполеоновской Франции. Однако рисунок ассоциировался с генералом и будущим императором Гаити Жан-Жаком Дессалином — яростным ненавистником белых и «расистом наоборот». И это не первый неловкий момент с формой сборной Гаити: в феврале этого года перед Олимпиадой в Милане пришлось экстренно закрашивать изображение другого местного военачальника — Франсуа-Доминика Туссен-Лувертюра, который также является неоднозначным историческим персонажем.
Символы истолкованы двояко
«Работая в тесном сотрудничестве с федерацией футбола Гаити, мы планировали создать джерси, которое прославляло бы гордость, стойкость и дух гаитянского народа, — говорится в заявлении экипировщиков из компании Saeta. — Финальный дизайн задумывался как дань уважения мужчинам и женщинам, которые каждый день вносят свой вклад в будущее Гаити, и не планировался как политическое заявление. Однако ФИФА в ходе проверки определила, что некоторые визуальные элементы могут быть истолкованы двояко в рамках правил экипировки, и потребовала внести изменения в дизайн. Хотя интерпретация ФИФА расходится с нашими первоначальными намерениями, Saeta с уважением отнеслась к регламенту и внесла все финальные изменения, переданные руководящим органом».
Вряд ли напоминание о сражении, состоявшемся 223 года назад, способно сегодня вызвать у кого-либо сильные эмоции. Однако история восстания чернокожих рабов и мулатов на Гаити в начале XIX века неизбежно наводит на тему расизма, остро резонирующую в контексте популярного в США движения BLM. Дело в том, что одна из фигур на принте размахивает красно-синим знаменем — первым госсимволом острова (сейчас на нем также присутствует герб государства на белом прямоугольнике). Этот флаг придумал лидер восставших рабов Жан-Жак Дессалин, прославившийся ненавистью и невероятной жестокостью по отношению к белым. Идея знамени повстанцев, собственно, состояла в том, чтобы взять французский триколор, перевернуть на 90 градусов и выкинуть из него белую полосу (символ колонизаторов и рабовладельцев).
Дессалин неоднократно устраивал на острове репрессии и массовые убийства белого населения. После победы восстания генерал объявил себя императором Гаити — страны, в которой есть место исключительно для черных и мулатов. Остров стал вторым независимым государством Нового Света после США, а в его конституции 1805 года провозглашалось: отныне все гаитянцы, независимо от их происхождения или первоначального цвета кожи, официально именуются «черными». Конечно, это не означало, что император Жак I убивал всех белых без разбора, но его расовая политика и идеология с современной точки зрения были, мягко говоря, неоднозначными.
Нелегальная батальная сцена
Согласно правилу 4 Международного совета футбольных ассоциаций (IFAB), на форме игроков запрещено размещать любые политические, религиозные или личные лозунги, заявления и изображения. В ФИФА посчитали элементы военной графики и символы гаитянской революции «политическим и пропагандистским посланием». Федерация футбола Гаити отдельно подтвердила, что команда подчинилась требованиям, чтобы не ставить под удар свое участие в турнире и не нагнетать и без того непростую атмосферу вокруг чемпионата мира. Хотя, если не углубляться в домыслы, рисунок не был направлен на то, чтобы кого-то оскорбить. Он изначально продвигал нарративы свободы, обновления и борьбы за права человека.
Однако в контексте международных правил и текущей геополитической обстановки эксперты увидели в нем несколько спорных трактовок. Во-первых, битва при Вертьере хотя и произошла очень давно, но не перестает быть жестоким и кровопролитным сражением. А ФИФА последовательно запрещает изображение реального оружия, батальных сцен и актов насилия на игровой форме, считая, что спорт должен оставаться зоной мира. Во-вторых, демонстрация символов национально-освободительных движений на форме открывает опасный прецедент: другие страны тоже могут захотеть разместить на футболках свои исторические манифесты, что приведет к конфликтам на поле. В-третьих, появление на американских стадионах футболок с символикой антиколониального восстания могло быть расценено как попытка поддержать движение BLM.
В общем, определенные резоны у ФИФА были, хотя людям, далеким от заокеанских расовых разборок, история с «революционным рисунком» и кажется пустой придиркой. Но в международных спортивных организациях очень серьезно относятся к подобным ситуациям. Например, те же гаитянцы нарвались на неприятности накануне Олимпиады-2026, поместив на свою форму изображение генерала Франсуа-Доминика Туссен-Лувертюра. Этот исторический деятель, собственно, и начал восстание рабов на Гаити в конце XVIII века, однако затем был предан своими сподвижниками (в том числе Жан-Жаком Дессалином), уехал во Францию, где и умер, не дождавшись новостей об окончательной победе «черной революции». В МОК этот образ тоже сочли политическим, потребовав убрать его с парадной формы спортсменов.
Сила и дух сопротивления
У двух гаитянских лыжников на Играх в Милане были, возможно, самые красивые костюмы, созданные дизайнером Стеллой Жан. В основу принта легла картина Эдуара Дюваль-Каррье — на ней генерал Туссен-Лувертюр скачет на величественном красном коне. Бюджета на переделку формы перед церемонией открытия Игр-2026 у олимпийской сборной Гаити не было, поэтому дизайнер вручную прямо на готовой ткани закрасила фигуру военачальника, заменив ее элементами тропического леса. В итоге спортсмены вышли на стадион в нарядах с довольно странным рисунком — на нем по джунглям несся красный конь с седлом без всадника. Но Стелла Жан заявила, что изображение сохранило «силу и дух сопротивления».
На крупных футбольных турнирах политический инцидент с формой был зафиксирован, например, на чемпионате Европы-2020. Тогда на майках сборной Украины контуром были нанесены границы страны, включающие Крым. Также на воротнике дизайнеры разместили политические и нацистские слоганы. После протеста РФС УЕФА разрешил оставить карту и часть фразы, но обязал убрать или закрыть один из лозунгов, признав его сочетание с картой милитаристским. Аналогичная попытка была предпринята украинцами накануне Паралимпиады-2026, но Международный паралимпийский комитет запретил куртку с картой, которую можно было расценить как пропагандистскую.
На ЧМ-2022 отличились сборная Дании и ее спонсор Hummel. Дизайнеры подготовили монохромную форму (красную, белую и черную), на которой логотип спонсора и герб федерации были практически не видны. Это объяснялось тем, что, по мнению либеральных политических активистов, реклама на турнире, который «стоил жизни тысячам рабочих-мигрантов», неуместна. Датчане также хотели тренироваться в майках с надписью «Права человека для всех», но получили запрет от ФИФА. При этом «невидимую» игровую форму удалось отстоять, так как формально правила коммерческой графики нарушены не были.
Среди других известных скандалов с политизированной экипировкой — демарш швейцарского футболиста Джердана Шакири в матче против Сербии на ЧМ-2018. Этот футболист косовского происхождения вышел на предматчевую разминку в кастомизированных бутсах с флагами Швейцарии и Косово на пятках. Сербская футбольная федерация подала жалобу, требуя запретить эту политическую декларацию, но ФИФА отклонила протест. В итоге Шакири забил победный гол (2:1) в концовке и во время празднования изобразил двуглавого албанского орла, что сербские болельщики восприняли как оскорбление.
Отдушина на фоне бесконечного кризиса
Что касается сборной Гаити, то для нее сейчас действительно важна не пропаганда сражения, состоявшегося два века назад, а сам факт участия в чемпионате мира по футболу. Гаитянцы отобрались в финальную стадию ЧМ всего во второй раз в истории. Ранее это произошло в 1974 году — тогда островитяне попали в одну группу с Италией, Польшей и Аргентиной и уступили во всех трех встречах (1:3, 0:7 и 1:4 соответственно). Так что сейчас для одной из самых бедных стран мира, истерзанной политическими неурядицами и стихийными бедствиями, нынешний прорыв на всемирный праздник футбола — это огромная отдушина.
Сейчас ситуация на Гаити остается крайне критической и нестабильной. На острове, который толком не оправился от катастрофического землетрясения 2010 года, царит двоевластие. Значительная часть страны контролируется вооруженными бандами. После убийства в 2021 году президента Жовенеля Моиза страна находится в политическом вакууме — ожидается, что новый глава государства будет избран только в конце 2026 года. В такой ситуации вряд ли кто-то сильно расстроится из-за исчезновения с футболок образа императора-расиста Жан-Жака Дессалина. Скандал вокруг этого принта скорее затронул активистов американского движения BLM.
Вместо споров вокруг дизайна футболок официальные лица Гаити сосредоточены на гораздо более масштабной проблеме в отношениях с организаторами чемпионата мира. Администрация США ввела жесткие миграционные и визовые ограничения, которые напрямую затронули гаитянских граждан. Американская администрация разрешила въезд в страну самим футболистам и тренерам сборной Гаити, но категорически отказалась делать исключения и выдавать визы для болельщиков, лишив команду поддержки на стадионах в Бостоне и Филадельфии.
Экс-форвард «Локо» и «Зенита» Изидор сменил гражданство. На ЧМ-2026 он сыграет за Гаити
ЧМ-2026: расписание матчей, состав групп, формат и даты плей-офф
Олег Шамонаев, «Спорт-Экспресс»