Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Пахомов Петр

Русский паломник и греческие монахи

Последнее время приходится рыться в старых газетах. И надо сказать, что эти газеты мне нравятся. Сильно отличаются от наших. Порою читаешь и не можешь оторваться И плохое в них есть - писали о убийствах и прочих темных делах. Но писали как-то по-другому - не клали лишних темных красок. И порою отмечаешь, как то время пересекается с нашим. Читал предсказание о том, что будет можно в 1920 году. Не будет платьев со шлейфами - они поднимают пыль, а с нею и заразу. Тут же вспомнил "Подростка". Не будет вуалей - они портят зрение.. Но самое главное и сто процентно правильное женская одежда будет приближать к мужской. Попалась мне также заметка о паломниках в Святой земле. И, думаю, ознакомится с тогдашним паломничеством нынешним посетителям тех мест весьма полезно. Обратите внимание, как они постились перед тем, как приблизиться к святыне. В Иерусалиме. На днях телеграмма Российского агентства сообщила о побоище в церкви Гроба Господня между католиками и православными. "Для человека,

Последнее время приходится рыться в старых газетах. И надо сказать, что эти газеты мне нравятся. Сильно отличаются от наших. Порою читаешь и не можешь оторваться И плохое в них есть - писали о убийствах и прочих темных делах. Но писали как-то по-другому - не клали лишних темных красок. И порою отмечаешь, как то время пересекается с нашим. Читал предсказание о том, что будет можно в 1920 году. Не будет платьев со шлейфами - они поднимают пыль, а с нею и заразу. Тут же вспомнил "Подростка". Не будет вуалей - они портят зрение.. Но самое главное и сто процентно правильное женская одежда будет приближать к мужской.

Попалась мне также заметка о паломниках в Святой земле. И, думаю, ознакомится с тогдашним паломничеством нынешним посетителям тех мест весьма полезно. Обратите внимание, как они постились перед тем, как приблизиться к святыне.

В Иерусалиме. На днях телеграмма Российского агентства сообщила о побоище в церкви Гроба Господня между католиками и православными. "Для человека, бывшего в Иерусалиме - пишет г. Дорошевич в "России" в этом событии нет ничего необыкновенного и рассказывает такие факты:

"В четверг на Страстной неделе я подходил с кавасом к Гробу Господню. Вереди нас шел старик-мужик, паломник из России. Он взошел на помост перед часовней Гроба Господня

В это время ждали греческого патриарха. Греческий монах, стоящий у дверей часовни, крикнул паломнику по-русски:

-Назад!

Но старик или не понял, или не слышал. Религиозному человеку, подходящему к величайшей святыне христианского мира, до того ли, чтобы слушать, что говорится кругом.

Тогда греческий монах, здоровенный и откормленный, сгреб старика, повернул и с такой силой наотмашь дал ему по шее, что несчастный полетел с помоста и растянулся на полу. Мы с кавасом его подняли. У старика все лицо было в крови.

Он рыдал,- рыдал как ребенок:

- Не привел Господь.. не допустил... н достоин...

Я узнал его историю

Он из Олонецкой губернии. Перехоронил всех своих близких, распродал, то был, чтоб исполнить заветную мечту - отправиться к святым местам.- Не верилось, что до этого счастья доживу!

За два года он бросил есть мясное, 2 года постился.

До Одессы дошел пешком.

В Одессе взял билет, сел на пароход и этой минуты перестал "кушать с маслом". Питался только хлебом и чаем. Приехав в Иерусалим, он неделю постился "по-настоящему", как обыкновенно в Св. земле постятся паломники из простонародья, - не ел совсем ничего. Ежедневно исповедовался и приобщался на Голгофе, в других святых местах, - и только тогда решился пойти поклониться и приложиться к Гробу Господню.

И вот...

Его отшвырнули, искровянили у самой двери Гроба Господня.

Утешить и успокоить несчастного старика не было никакой возможности.

_ Не достоин, значит... Не сподобил Господь...

В Вифлееме, в храме Рождества Христова, я видел сцену тоже в этом роде.

Опять-таки здоровый и упитанный греческий монах, - они все здесь здоровенный и упитаннейшие, - за столиком имена "на вечное поминовение".

Баба-паломница положила перед ним кучу медных монет.

"Поминовенные" деньги у них всегда в меди. Когда женщина идет к Святым местам,- односельчане со всех сторон дают ей медяки:

- На поминовение и наших сродников. Монах пересчитал медь. Оказалось, что до 3 рублей, которые следовали не хватает несколько копеек.

Тогда монах сгреб медь и, с какими-то греческими ругательствами, - запустил медяки в физиономию паломнице.

Тут же в храме

И деньги, звеня, рассыпались по полу храма, как в тот день, когда были опрокинуты столы торгующих и изгнаны торгующие из храма.

Таково отношение греческого духовенства к святыне, и сцены, которые вы можете наблюдать каждый день". К сожалению, часто видим, что греческие монахи, контролирующие потоки русских "паломнических денег" не вызывают у греков чувства благодарности. Где там... Они уже в мечтах победили русскими руками ненавистных турок и изгнали их с земли, на которой агаряне живут не одну сотню лет. Русские в свое время поняли, что они пострадали за свои грехи. И не думали о возрождении какой-то всемирной империи... Путь бездуховной ретроспективы может привести только к страшным последствиям для всех, потому что дело это не Божье