Клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» в Тихвине и заведующий Заочным отделением Санкт-Петербургской Духовной Академии священник Алексей Ремизов рассказал о том, как впервые переступил порог Духовной школы, как складывается его семейная жизнь и что он посоветовал бы нынешним семинаристам.
— Помните ли Вы свой первый день в Духовной школе? Что поразило больше всего: атмосфера, люди, быт? Что Вам больше всего запомнилось за годы обучения в Академии на Неве?
— Можно сказать, что у меня было несколько «первых дней» в Академии.
Впервые порог духовной школы я перешагнул в 2013 году. Приехал, будучи десятиклассником, на День открытых дверей. Это было волнительно. С одной стороны, Академия сразу стала для меня чем-то близким и родным. Вероятно, это связано с тем, что отец и старшая сестра, которые учились здесь раньше, много рассказывали про свою альма-матер. Поэтому дух Академии я сразу почувствовал и узнал.
Что касается визуального впечатления — поразили большие лестницы, светлые коридоры, большое скопление студентов и абитуриентов. Актовый зал был переполнен: в нём сидели желающие поступать в Академию и те, кто просто хотел познакомиться поближе с её историей.
Хотя общая картина поступления была мне ясна, через год я снова приехал на День открытых дверей: уже просто, чтобы ещё раз побывать в Академии и вновь прочувствовать те ощущения, которые были в первое посещение.
Второй «первый день» — это вступительные испытания. Ощущаешь себя уже иначе. Многое знакомо: ты был на Днях открытых дверей, приезжал подавать документы. Но Академия открывается по-новому. Ты уже соприкасаешься с небольшими послушаниями: просят чем-то помочь в свободное от экзаменов время. Непосредственно на экзаменах уже можешь почувствовать учебную атмосферу, беседуя с профессорами-экзаменаторами.
Конечно, было большое волнение, отличное от того, которое я испытал в самое первое посещение. Но утешением и одновременно с этим воодушевлением для меня стала ещё одна особая грань, с которой я соприкоснулся в Академии по-новому. Это, конечно же, богослужение.
Дело в том, что вступительные испытания тогда проходили в середине августа. В канун и сам праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня ректор архиепископ Амвросий (Ермаков) (ныне митрополит) возглавлял вечернее богослужение и литургию в историческом здании Академии на Обводном канале. Яркий след в памяти оставило, настолько красивым и стройным было то богослужение. Когда я уже поступил, то смог и сполна насладиться этой богослужебной красотой, и, надеюсь, многое перенял для себя, чтобы реализовывать в приходском служении.
Наконец, третий «первый день» — это, конечно, начало учёбы. Поступившие приехали. Учебный год начинается с литургии. Затем торжественное собрание в актовом зале и первый учебный день. Опять новые ощущения, новые переживания, новые планы!
Из самых ярких впечатлений начала учебного года — первая встреча на лекции по литургике с Иваном Николаевичем Судосой. Спустя годы, понимаешь, как хорошо, что он один из первых преподавателей, которого ты встречаешь. Потому что, мне кажется, что он — олицетворение академического духа моего периода обучения. Знания, дисциплина и искрометный юмор.
— В чём, по-вашему, главные опоры крепкой семьи священнослужителя? Можете ли поделиться практическими советами: как находить время для близких, поддерживать взаимопонимание, не допуская кризисов?
— Мы живём в то время, когда личное общение друг с другом, даже с близкими, увы, часто является чем-то почти невозможным. Все погружены в свои заботы, работу, быт, интересы. В круговороте дел не всегда остаётся время на тех, кто окружает нас большую часть времени. Как в этом всём находить время? Жертвовать чем-то, другого не остаётся.
Как сказано в Евангелии: «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф 6:21). Каждый сам делает выбор: в чём и где он видит своё сокровище, куда вкладывает свои силы и время. Всю-таки мы ответственны за свой выбор, за свои дела.
Можно много говорить и рассуждать о высоком, но мне кажется, что главная опора любой семьи — не только семьи священнослужителя, — это взаимопонимание и уступчивость. Если супруги научатся слушать и слышать друг друга, научатся уважать друг друга, будут уступать, то очень многие вопросы будут разрешаться сами собой. Ещё часть вопросов просто отпадёт. А те, что останутся, будут совместными усилиями решены.
В таком случае, мне кажется, кризисы, если говорить о них с негативной коннотацией, будут сведены к минимуму.
— Вы со своей женой участвуете в образовательном процессе (работаете с людьми). Как вы оберегаете личное пространство и время для себя, учитывая, что семья священнослужителя и так постоянно находится на виду?
— Вы правы. В нашем с супругой случае достаточно сложно как-то укрыться и не находиться на виду. Это вообще проблемно для священнослужителя, так как, учитывая церковную специфику, он практически всегда должен, а иногда, откровенно говоря, вынужден быть на связи.
Кроме образовательного процесса мы с супругой всецело вовлечены в приходскую жизнь. Поэтому привычных выходных у нас почти не бывает. Служение на приходе в нашем случае предполагает не только участие в богослужениях, но и организацию и проведение многих внебогослужебных мероприятий. Постоянная коммуникация с другими. Так что скрыться не получается.
Но мы этого как-то специально и не ищем. И потому намеренно не оберегаем. Наверное, на данном этапе воспринимаем это как данность. Да другого опыта у нас и не было.
— Кто обычно учится на заочном отделении? Это будущие священники, которые уже служат в приходах, или миряне, желающие получить богословское образование? Какие компетенции здесь развиваются успешнее, а какие требуют особого внимания?
— Если говорить про бакалавриат, то здесь, конечно, преимущественно учатся те, кто только планирует связать свою жизнь со священнослужением. Практически всё духовенство уже имеет образование. Сейчас редко можно найти диакона или священника, который не имеет богословского образования.
А вот в магистратуре, напротив, многие студенты — уже священнослужители, которые решили углубить свои богословские знания.
Мне достаточно сложно выделить компетенции, которые развиваются у студентов заочной формы обучения более успешно, а какие требуют особого внимания, потому что заочное обучение требует высокого уровня самоорганизации. А здесь уже все очень индивидуально.
— Какой бы Вы дали совет нынешним семинаристам?
— Совет очень простой. Наверное, вы уже много раз слышали от академических преподавателей: цените время, которое у вас сейчас есть. Это прекрасные годы студенчества.
В отличие от большинства студентов других вузов семинаристу не нужно заботиться о хлебе насущном. У вас есть бесплатное питание и проживание. Аудитории и общежитие находятся в шаговой доступности. Опыт и знания, которые вы сейчас получаете, — уникальны. Скорее всего, в таком объёме вы не сможете получить где-то в другом месте.
И, конечно, самое драгоценное — само время. Понимаю: многим кажется, что нынешний момент самый загруженный и сложный. Однако поверьте, через несколько лет вы оглянетесь и будете думать по-другому. В годы обучения вы, действительно, имеете все условия для того, чтобы полноценно впитывать все лучшее, что есть в Духовной школе.
Беседовал студент 2 курса бакалавриата Максим Круглов. Текст подготовлен в рамках дисциплины «Информационная деятельность православного прихода»