В восточной части древней Индии, в регионе Магадха, более тысячи лет существовал буддийский центр Наланда Махавихара, основанный около 427 года н.э. в королевстве Магадха (сегодня — Бихар) при императоре Кумарагупте I. Это место постепенно выросло в крупное буддийское учебное заведение, которое привлекало студентов и ученых не только со всей Индии, но и из дальних стран (Корея, Китай, Индонезия, Персия и т.д.).
Наланда существовала как академия, где учителя и учащиеся жили на территории комплекса. По некоторым свидетельствам, в период расцвета здесь одновременно находились около двух тысяч преподавателей и до десяти тысяч студентов, что, скорее всего, преувеличение. Среди изучаемых дисциплин были буддийская философия и логика, грамматика, медицина, астрономия, математика, алхимия, а также предметы, связанные с индуистской и джайнской традициями. Обучение предполагало обсуждение текстов, диспуты и копирование рукописей. Многие монахи и ученые проводили здесь годы, совершенствуя знания.
Студенты жили в монастырских вихарах — жилых комплексах с внутренними дворами. Вдоль стен располагались небольшие кельи, в каждой из которых обычно жил один человек, иногда двое. В комнатах имелись ниши для масляных ламп и личных вещей. В некоторых кельях были примыкающие помещения для омовения. Во дворах находились общие колодцы, кирпичные печи для приготовления пищи и бани.
Утро начиналось со звона колокола, после которого монахи отправлялись к большим бассейнам для омовения. Питание было скромным, но стабильным, университет получал доходы от пожалованных правителем деревень, что позволяло обеспечивать студентов и преподавателей, не взимая с них плату за обучение и проживание. День был строго организован: медитации, лекции и дискуссии чередовались и часто продолжались даже во время трапез.
Библиотека Наланды была огромной. Она состояла из нескольких зданий, одно из которых, по описаниям, было многоэтажным. Здесь хранились тысячи рукописей, включая редкие буддийские тексты. Китайские паломники Сюань Цзань и И Цзин в VII веке подробно описали жизнь монастыря. Благодаря таким путешественникам знания из Наланды распространялись по всей Восточной и Центральной Азии.
Учебный центр поддерживали правители разных династий. Он продолжил работать даже после ослабления буддизма в Индии, сохранив традиции на протяжении почти восьмисот лет. К концу XII века, около 1193 года, Наланда была разрушена во время похода тюрко-афганского военачальника Мухаммада Бахтияра Хилджи. Комплекс был разграблен, а библиотека сильно пострадала от пожара. Часть зданий использовалась еще некоторое время, но масштаб деятельности существенно сократился. К XIV веку монастырь практически прекратил свою деятельность.
Сегодня руины Наланды, занимающие около 23 гектаров, входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Раскопки открыли остатки храмов, монастырей, учебных залов и жилых помещений. Возрожденный в XXI веке как современный международный университет, Наланда продолжает свою историю уже в новом виде.
Подписывайтесь на канал «История. Вопросы и ответы», чтобы не пропустить новые публикации!