28 января 1897 года Российскую империю считали.
В переписной лист вносили имя, возраст, сословие, веру, родной язык, занятие, семейное положение и грамотность. После обработки получилось число: 125 640 021 человек.
Но самая интересная часть переписи — не общая цифра. Гораздо любопытнее другое: какой была империя по языкам, вероисповеданиям, городам, сословиям и составу населения.
Важно сразу уточнить: графы “национальность” в современном смысле в переписи не было. То, что сегодня часто называют “национальным составом Российской империи”, в переписи 1897 года точнее называть распределением по родному языку.
То есть человек не отвечал: “Я русский”, “я поляк”, “я татарин” в нынешнем паспортном смысле. Он указывал язык, который считал родным. Поэтому данные надо читать аккуратно.
Сколько людей жило в империи
По общему своду переписи было учтено 125 640 021 человек.
Из них в городах жило около 16,6 млн человек — примерно 13% населения. Остальная страна была сельской: деревни, села, станицы, местечки, хутора, аулы, кочевые и полукочевые районы.
Самыми крупными городами были:
- Санкт-Петербург — более 1,26 млн жителей;
- Москва — более 1 млн жителей;
- Варшава;
- Одесса.
Только в Санкт-Петербурге, Москве, Варшаве и Одессе вместе проживало около 3,39 млн человек. Это была заметная часть городского населения, но совсем небольшая часть всей империи.
Большинство подданных жило вне больших городов. Это не “плюс” и не “минус” — просто устройство страны конца XIX века.
Сословная основа: кто численно преобладал
Сословие в Российской империи имело большое значение. Оно влияло на права, обязанности, налоги, службу, социальный статус и образ жизни.
По переписи:
- крестьяне — около 77% населения;
- мещане — около 10,7%;
- казаки — около 2,3%;
- дворяне и чиновники не из дворян с семьями — около 1,5%;
- духовенство — около 0,5%;
- купцы — около 0,2%.
Поэтому, если представить империю не по дворцам и парадным мундирам, а по большинству населения, перед нами прежде всего страна крестьянских дворов, общин, приходов, ярмарок, промыслов и сезонных работ.
Но рядом с этим существовали университеты, банки, фабрики, железные дороги, портовые города, купеческие дома, министерства, гимназии и типографии. Перепись интересна именно тем, что показывает эти разные миры в одном своде.
Родной язык: главная “этническая” таблица переписи
Поскольку национальность напрямую не спрашивали, главный ориентир — родной язык.
Вот крупнейшие языковые группы по переписи 1897 года:
Уже эта таблица показывает: Российская империя не была одноязычной страной.
Если сложить три восточнославянские категории переписи — великорусский, малорусский и белорусский, получится 83 933 567 человек, то есть примерно 66,8% населения.
Но внутри этого числа перепись различала три родных языка:
- великорусский — 55,7 млн;
- малорусский — 22,4 млн;
- белорусский — 5,9 млн.
Это важная деталь. В официальной терминологии того времени эти группы могли рассматриваться внутри общего русского массива, но в статистике родной язык фиксировался отдельно.
Не только большие группы: кого легко забывают
В переписи видно много народов и языков, которые обычно не попадают в короткие школьные пересказы.
Например:
Здесь надо помнить: названия и классификации конца XIX века не всегда совпадают с современными. Например, “сартский” — термин старой статистики Средней Азии; сегодня он требует пояснения, а не механического переноса в современную этнографию.
То же самое касается объединенных строк. В переписи есть категория “татарский и азербайджанский”, которая по нынешним представлениям выглядит слишком широкой. Но для чтения документа важно сохранять логику источника.
Польский, идиш, немецкий: крупные языковые миры империи
После восточнославянских групп особенно заметны три языка: польский, идиш и немецкий.
Польский родным языком указали 7,87 млн человек. Это больше, чем белорусский показатель переписи, и намного больше численности многих других групп.
Идиш указали 5,06 млн человек. Это один из крупнейших языков империи по переписи. Причем число указавших иудейское вероисповедание было немного выше — 5,22 млн человек. Эти две цифры близки, но не совпадают полностью. Это нормально: язык и вера — разные признаки.
Немецкий родным языком указали 1,79 млн человек. Немцы жили не только в столицах. Значительные немецкие поселения были в Поволжье, на юге, в Прибалтике, в городах и сельских колониях.
Вероисповедание: другая карта империи
Вторая важная таблица — религиозная.
По вероисповеданию население распределялось так:
Главный вывод здесь простой: православное население составляло большинство, но империя была многоконфессиональной.
Почти 14 млн мусульман — это не маленькая окраинная группа, а крупная часть населения. В нее входили татары, башкиры, казахи, народы Кавказа, Средней Азии и другие мусульманские общины.
11,47 млн римско-католиков — это прежде всего западные губернии, польское население, часть литовцев, латышей, немцев и других групп.
5,2 млн иудеев — одна из крупнейших религиозных общин империи.
3,57 млн лютеран — это не только немцы. Среди лютеран было много латышей, эстонцев, финнов и других жителей западных и северо-западных областей.
Почему язык и вера не совпадают один к одному
Самая частая ошибка при чтении переписи — взять одну таблицу и объявить ее “национальным составом”.
Так делать нельзя.
Родной язык, вера и сословие пересекались, но не совпадали полностью.
Примеры:
- человек мог быть католиком, но говорить по-польски, по-литовски, по-латышски или по-немецки;
- лютеранин не обязательно был немцем;
- иудейское вероисповедание не всегда означало родной язык идиш;
- армянский язык и армяно-григорианское вероисповедание близки по численности, но это тоже разные показатели;
- тюркские языки были представлены многими группами, а не одной “татарской” строкой в современном понимании.
Именно поэтому перепись 1897 года интересна не как набор готовых ярлыков, а как подробный статистический материал.
Что видно по городам
Городское население составляло около 13%. Это немного по современным меркам, но города уже играли заметную роль.
В городах чаще встречались:
- грамотные;
- служащие;
- ремесленники;
- рабочие;
- купцы;
- студенты;
- прислуга;
- люди, родившиеся в других губерниях;
- несколько языков в одном районе.
Город по переписи — это место, где социальные и языковые границы становились заметнее. В одном доме могли жить чиновник, кухарка, квартирант-студент, ремесленник, вдова, ученик и прислуга. У каждого — свое сословие, место рождения, вера, родной язык и занятие.
В деревне картина была другой: чаще один преобладающий язык, один приход или мечеть, один хозяйственный ритм, несколько поколений в одном дворе.
Что перепись говорит о грамотности
По данным переписи, грамотность была распределена неравномерно.
В городах грамотных было больше, чем в деревнях. Среди мужчин — больше, чем среди женщин. Среди служащих, духовенства, дворянства, купечества и учащихся — больше, чем среди сельского населения.
Но эту цифру лучше читать без лозунгов.
Для сельской семьи образование зависело от расстояния до школы, хозяйственного достатка, сезонных работ, возраста ребенка, местных условий и пользы, которую семья видела в грамоте. Для городского человека грамота чаще была связана со службой, торговлей, ремеслом, документами, газетами и учебой.
Перепись фиксирует не “оценку эпохи”, а состояние общества на конкретную дату.
Одна империя — несколько разных измерений
Если смотреть только на язык, империя была преимущественно восточнославянской, но с крупными польским, еврейским, тюркским, немецким, балтийским, кавказским и финно-угорским массивами.
Если смотреть на веру, большинство составляли православные, но рядом были мусульмане, католики, иудеи, лютеране, старообрядцы, армяно-григориане, буддисты и другие общины.
Если смотреть на сословие, видно численное преобладание крестьян.
Если смотреть на города, заметны Петербург, Москва, Варшава, Одесса, Киев, Рига, Казань, Харьков, Тифлис, Баку и другие центры с разным составом населения.
Одна таблица не объясняет всю страну. Зато несколько таблиц вместе показывают ее устройство гораздо точнее.
Что в этих цифрах особенно интересно
Перепись 1897 года полезна тем, что она мешает упрощать прошлое.
Она показывает, что Российская империя была:
- огромной по численности;
- в основном сельской;
- сословной;
- многоязычной;
- многоконфессиональной;
- с крупными городскими центрами;
- с очень разными регионами.
В ней одновременно жили великорусский крестьянин центральной губернии, польский католик западного края, татарский мусульманин Поволжья, еврейский житель местечка, немецкий колонист, казах степной области, армянский купец, грузинский горожанин, латышский лютеранин, башкир, мордвин, чуваш, бурят, якут, калмык и многие другие.
И все они попали в один статистический свод.
Главный итог переписи 1897 года
Перепись 1897 года показала Российскую империю не как схему, а как сложное население с разными языками, верами, сословиями и укладами.
Общее число — 125 640 021 человек.
Из них:
- более 87 млн православных и единоверцев;
- почти 14 млн мусульман;
- более 11 млн римско-католиков;
- более 5 млн иудеев;
- более 3,5 млн лютеран;
- более 55 млн указавших великорусский родной язык;
- более 22 млн указавших малорусский;
- почти 7,9 млн указавших польский;
- почти 5,9 млн указавших белорусский;
- более 5 млн указавших идиш;
- более 4 млн указавших казахский.
Это и есть главный результат переписи: она оставила подробный числовой срез империи на рубеже веков.
Не легенду. Не агитацию. Не ностальгическую открытку. А таблицы, где за каждой строкой стоят люди — со своим языком, верой, домом, сословием и местом на карте.
А какой показатель кажется вам самым неожиданным: число мусульман, численность польского языка, доля городских жителей или то, что национальность тогда напрямую не спрашивали?