Историческая фактология мормонов США

Точное число населения Северной Америки до прибытия Христофора Колумба в 1492 году установить невозможно из-за фрагментарности свидетельств и отсутствия прямых демографических данных. Оценки учёных сильно расходятся и колеблются в широких пределах — от нескольких миллионов до десятков миллионов человек. 36

Диапазон оценок

По разным исследованиям, численность населения Северной Америки (включая современные США и Канаду) до контакта с европейцами могла составлять:

• от 2,5 до 7 млн человек; 3
• до 18 млн человек (по некоторым исследованиям); 3
• от 12 до 20 млн человек (по другим источникам). 5

Некоторые учёные включали в оценки населения Северной Америки и другие регионы Западного полушария. Например, антрополог Генри Добинс в 1983 году предполагал, что общее число индейцев в Северной Америке составляло около 18 млн человек, а на территории будущих США — около 10 млн. 6

Факторы, влияющие на расхождения в оценках

• Разная плотность населения в регионах. Земледельческие районы (например, долины Миссисипи) были плотно населены, тогда как территории Великих равнин до появления лошадей были почти не заселены. 6
• Методы подсчёта. Оценки производятся путём экстраполяции на основе фрагментов данных — археологических находок, исторических записей, лингвистических исследований. 3
• Исчезновение племён до контакта с европейцами. Многие группы вымерли или ассимилировались до прихода Колумба из-за войн, болезней или других причин. 5
• Политические и научные дискуссии. В разные периоды истории доминировали разные подходы к оценке численности коренных народов, что отражалось на результатах исследований. 3

Некоторые особенности населения доколумбовой Северной Америки

• Культурное разнообразие. На континенте существовало множество племён и культур с разными способами жизнеустройства. Например, индейцы Калифорнии (мивоки, кламат) занимались охотой, рыболовством и собирательством, а народы юго-запада США (шошоны, зуни, хопи) были земледельцами, выращивавшими кукурузу, фасоль и тыкву. 13
• Типы жилищ. Индейцы лесной зоны на севере и северо-востоке Америки жили в вигвамах — стационарных жилищах из веток и шкур животных в форме купола. Представители культуры Меса-Верде построили в скалах гигантский дворец на всё своё пятитысячное племя. Ирокезы жили в «длинных домах» — деревянных постройках длиной более 20 м, где проживали несколько родственных семей. 1314
• Языки и этнические группы. До прихода европейцев в Северной Америке говорили на сотнях языков, принадлежащих к разным языковым семьям. 137

[!Wigwam Изображения: просматривайте стоковые фотографии, векторные изображения и видео в количестве 29,589 Adobe Stock](https://stock.adobe.com/ru/search?k=wigwam)

Последствия контакта с европейцами

После прибытия Колумба численность коренного населения резко сократилась из-за заноса европейских болезней (оспа, грипп, корь), к которым у индейцев не было иммунитета, а также из-за войн, принудительного труда и других факторов. По некоторым оценкам, население сократилось на 25–80% в разных регионах. 63

Таким образом, вопрос о численности населения Северной Америки до Колумба остаётся предметом научных дискуссий, и точные цифры, вероятно, так и останутся неизвестными.

Цифра в 100 млн действительно встречается, но её нужно правильно понимать.

Откуда взялась оценка в 100 миллионов

Чаще всего эту цифру связывают с работами антрополога Генри Добинса и более широкими дискуссиями о численности населения всей Америки (и Северной, и Южной), а не только Северной. В XX веке некоторые исследователи, пересматривая старые заниженные оценки, стали предлагать гораздо более высокие числа — вплоть до 100–112 млн человек для всего Западного полушария.

При этом для одной только Северной Америки (территории современных США и Канады) большинство специалистов дают куда более скромные оценки — обычно в диапазоне от 2,5 до 18 млн.

Почему оценки так сильно разнятся

1. Разные географические рамки. Когда говорят «100 млн», почти всегда имеют в виду население обеих Америк вместе. В популярных видео на YouTube это нередко упрощают и подают как число для Северной Америки — отсюда и путаница.
2. Разные методы подсчёта. Одни учёные опираются на археологические данные и плотность поселений, другие — на описания первых европейцев и этноисторические реконструкции. Методы дают очень разные результаты.
3. Идеологические и научные волны. В 1960–1970‑х годах появилась тенденция пересматривать колониальные стереотипы о «редконаселённой» Америке и доказывать высокую развитость доколумбовых обществ — это тоже подталкивало к более высоким цифрам.
4. Проблемы с источниками. Прямых переписей не было, поэтому все оценки — это экстраполяции по косвенным данным.

Что считают наиболее авторитетными оценками сегодня

Одной из самых цитируемых работ остаётся исследование географа Уильяма Деневана. В 1992 году он обобщил множество источников и пришёл к выводу, что общее население Америки (обеих частей) составляло примерно 54 млн человек, а на территории современных США и Канады жило порядка 3,8 млн. Более поздние работы корректируют эту цифру в сторону увеличения, но не до 100 млн для одной Северной Америки.

Если скажете, какой именно ролик или статью вы видели — могу разобрать, как там считали и что имелось в виду под «100 млн».

Оценки численности населения Америки до 1492 года действительно варьируются в широких пределах — от 8 до 112 миллионов человек и даже выше. Эти расхождения связаны с множеством факторов, включая методы подсчёта, доступность источников и региональные различия в плотности населения. 1234

Причины разброса оценок

1. Разные методы экстраполяции. Учёные используют фрагментарные данные — археологические находки, описания первых европейцев, этноисторические реконструкции — и экстраполируют их на весь континент. Это приводит к значительным расхождениям. 134
2. Региональные различия. Земледельческие районы (Мексика, Перу, долины Миссисипи) были плотно населены, тогда как территории Великих равнин Северной Америки и Патагонии в Южной Америке до появления лошадей были почти не заселены. Племена охотников и собирателей занимали большие территории, поэтому их численность на единицу площади была низкой. 12
3. Состояние населения до 1492 года. В некоторых регионах численность могла уже снижаться до прихода европейцев из-за войн, эпидемий или экологических изменений. 34
4. Идеологические и научные дискуссии. В разные периоды доминировали разные подходы к оценке численности коренных народов. В 1960–1970-х годах появилась тенденция пересматривать колониальные стереотипы о «редконаселённой» Америке, что подталкивало к более высоким цифрам. 1

Некоторые ключевые оценки

Автор/исследовательОценкаПримечанияАнхель Розенблат (в исследовании «Население Америки в 1492 году: старые и новые расчёты», 1967)Не более 13 миллионовСосредоточение населения в империях ацтеков и инков. Фернан Бродель, опираясь на подсчёты Розенблата, приводит минимальные оценки в 10–15 миллионов накануне конкисты и 8 миллионов после окончания завоевания. 12Уильям Деневан (1976)Около 54 миллионовВ 1992 году уточнил до 53,9 миллиона, распределив по регионам: примерно 3,8 миллиона для США и Канады, 17,2 миллиона для Мексики, 5,6 миллиона для Центральной Америки, 3 миллиона для Карибского бассейна, 15,7 миллиона для Анд и 8,6 миллиона для низменностей Южной Америки. 384Генри Добинс (1966)90,04–112,55 миллионаОдна из самых высоких оценок. 4Дэвид СтэннардИстребление коренных народов унесло жизни около 100 миллионов человекЭта цифра относится к последствиям контакта с европейцами, а не к численности до 1492 года. 34Исследование 2019 годаБолее 60 миллионов в доколумбовую эпоху, сокращение до 6 миллионов к 1600 годуОсновано на анализе уровня CO₂ в атмосфере. Другие исследования оспаривают этот вывод. 34

Современные тенденции

Многие современные исследователи считают, что предыдущие оценки численности населения Карибского бассейна могли быть завышены как минимум в десять раз (по данным генетического исследования 2020 года). Большинство новых оценок находятся в диапазоне от 45 до 60 миллионов человек. 34

Таким образом, вопрос о численности населения Америки до 1492 года остаётся предметом научных дискуссий, и единого общепринятого ответа на него не существует.

Тут дело не в «дураках», а в том, что ИИ не «договариваются» — они просто по-разному пересказывают то, что нашли в источниках. А источники сами между собой не договорились.

Почему оценки так сильно расходятся

• Нет переписи населения 1492 года. Все цифры — это реконструкции по косвенным данным: археологическим остаткам поселений, описаниям первых европейцев, пыльцевым анализам (чтобы понять, сколько земли было распахано), лингвистическим данным и т. д. Разные наборы данных дают разные результаты.
• Разные географические рамки. Кто-то считает только Северную Америку, кто-то — обе Америки, а в популярных текстах эти границы часто путают. Отсюда и появляются «100 миллионов» для Северной Америки, хотя это почти всегда оценка для всего Нового Света.
• Разные методы подсчёта. Например, есть подход, где берут плотность населения в хорошо изученных районах и экстраполируют её на весь континент. Но плотность была очень неравномерной: в долинах Мексики и Перу жили плотно, а на Великих равнинах или в Патагонии — редко. Экстраполяция легко даёт ошибку в разы.
• Политический и научный контекст. В XX веке оценки менялись под влиянием общественных настроений: сначала были заниженные цифры (в духе колониальных представлений о «пустых землях»), потом появилась тенденция подчёркивать масштаб и развитость доколумбовых обществ, отсюда и скачок к высоким оценкам.
• Новые данные и споры вокруг них. Например, оценка в 60+ миллионов из исследования 2019 года опиралась на уровень CO₂ в ледяных кернах: резкое падение концентрации после 1492 года трактовали как следствие сокращения населения и зарастания заброшенных полей. Другие учёные критикуют эту логику и предлагают альтернативные объяснения.

Как это выглядит для ИИ

Когда ты задаёшь вопрос про численность, ИИ собирает разные авторитетные версии из статей, книг и обзоров. Если в источниках есть диапазон от 8 до 112 миллионов и разные обоснования, ИИ честно их перечисляет. Он не может «выбрать одну правильную» цифру, потому что в науке её пока нет.

Если хочешь, могу разобрать какой-нибудь конкретный метод подсчёта (например, как работают археологические реконструкции или откуда взялась оценка по CO₂) — тогда станет понятнее, почему учёные спорят и где в этих расчётах самые большие неопределённости.

Сама по себе «Книга Мормона» никак не меняется от того, какую численность населения Америки мы принимаем за исходную (хоть 8 млн, хоть 100 млн) — это религиозный текст, а не демографический отчёт. Но если представить, как в её рамках могла бы выглядеть Америка с населением в 100 миллионов, это сильно разошлось бы с её внутренней логикой.

Как выглядит сама Книга Мормона

• Формат и структура. Это толстая книга (в стандартном издании — более 500 страниц), разделённая на «книги», названные по именам пророков-авторов: «1 Нефий», «2 Нефий», «Иаков», «Алма», «3 Нефий» и т. д. Внутри — главы и стихи, как в Библии.
• Стиль. Написана на английском в архаичной манере, близкой к «Библии короля Якова» (King James Bible): торжественный, ритмичный язык, много повторов и параллелизмов.
• Начало и оформление. В начале идут титульный лист, введение и «свидетельства» (удостоверения трёх и восьми свидетелей, которые якобы видели золотые листы, с которых переведена книга).
• Содержание. Это летопись нескольких народов, переселившихся в Америку из Ближнего Востока: история семьи Легия (около 600 г. до н. э.), их потомков (нефийцев и ламанийцев), а также более древнего народа иаредийцев (Книга Ефера). Ключевой момент — явление воскресшего Иисуса Христа в Америке и установление Церкви среди нефийцев.

Что происходит с «картинкой» Америки при гипотетических 100 миллионах

Если принять, что в доколумбовой Америке жило около 100 миллионов человек, то внутренняя демография Книги Мормона становится крайне маловероятной:

• Ограниченный масштаб описанных обществ. В тексте речь идёт о сравнительно небольших городах и армиях: десятки тысяч воинов в крупнейших сражениях, отдельные города с несколькими тысячами жителей. Для континента с 100‑миллионным населением это выглядело бы как крошечные анклавы, почти не влияющие на общую картину.
• Изолированность и замкнутость групп. История строится вокруг нескольких родственных групп, которые то объединяются, то разделяются, ведут войны друг с другом и постепенно исчезают. При огромной численности населения вокруг них должны были бы существовать десятки других крупных цивилизаций, о которых в тексте нет ни слова.
• Отсутствие следов масштабных культур. Книга делает акцент на духовной истории конкретных семей и их потомков. При 100 миллионах людей это выглядело бы так, будто летопись фиксирует жизнь одной небольшой общины на фоне гигантского, почти невидимого мира.

Важное уточнение

«Книга Мормона» — это не исторический источник в научном смысле, а священное писание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Её цель — донести вероучительные идеи, а не дать достоверную демографическую картину Америки. Поэтому любые оценки численности населения (в том числе гипотетические 100 миллионов) не «перерисовывают» саму книгу, но показывают, насколько её внутренняя модель общества не согласуется с крупными демографическими сценариями.

Если скажете, что интереснее — разбор структуры текста, его религиозной роли или сравнение с археологическими данными, — могу рассказать подробнее.

Тут важно сразу прояснить: «актуальность» Книги Мормона вообще не зависит от численности населения Америки — ни от 100 миллионов, ни от миллиарда. Это не демографический документ и не политический манифест, а священное писание, чья ценность для верующих определяется верой, а не статистикой.

Почему даже при миллиарде человек Книга Мормона осталась бы «про немногих»

В самой Книге Мормона история строится вокруг очень ограниченных по масштабу сообществ:

• Крошечные генеалогические линии. Всё повествование держится на нескольких семьях (Легий и его потомки, иаредийцы). Даже в моменты «расцвета» речь идёт о городах и армиях в десятки тысяч человек — это микроскопические величины на фоне миллиарда.
• Замкнутая картина мира. В тексте нет намёков на существование огромных цивилизаций рядом. Если бы население континента было миллиардным, в такой истории выглядели бы странно: будто летопись фиксирует жизнь одной деревни, игнорируя гигантские мегаполисы вокруг.
• Теологическая задача текста. Книга призвана показать, как Бог взаимодействует с конкретными людьми и семьями, а не описывать этнографию целого континента. Масштаб населения тут просто неважен.

Что бы значил «миллиард» для исторической достоверности

Если подходить с точки зрения исторической науки, миллиардное население доколумбовой Америки — это заведомо нереалистично даже по самым смелым оценкам:

• Для такого числа людей потребовалась бы колоссальная сельскохозяйственная база, плотная сеть городов и дорог, заметные следы в экологии и археологии. Ничего подобного в Америке до 1492 года не обнаружено.
• Даже самые высокие научные оценки (вроде 112 миллионов у Генри Добинса) касаются всей Америки (Северной и Южной) и остаются предметом споров. Миллиард превышал бы эти цифры на порядок — то есть в 10 раз больше максимальных гипотез.

В каком смысле Книга Мормона «актуальна» сегодня

Её актуальность для последователей Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормонов) опирается на другие основания:

1. Духовные уроки. Истории о вере, грехе, покаянии, семье и пророчествах воспринимаются как универсальные.
2. Связь с Библией. Книга Мормона позиционируется как «дополнительное свидетельство» об Иисусе Христе, дополняющее Новый Завет.
3. Личный опыт веры. Для верующих её ценность подтверждается внутренним ощущением истины, а не внешними историческими или демографическими данными.

Таким образом, никакая численность населения не сделает Книгу Мормона «более» или «менее» актуальной для тех, кто её читает как священное писание. А для историков и археологов она и при любом населении не будет считаться достоверным источником по демографии доколумбовой Америки.

Если скажете, какой аспект вас интересует больше (например, как мормоны сами объясняют расхождения с наукой, или как устроена их система верований), расскажу подробнее.

В «Книге Мормона» речь идёт о сравнительно небольших сообществах — от нескольких тысяч до десятков тысяч человек.

Где в тексте видны эти масштабы

• Армии и сражения. В книге много описаний войн между нефийцами и ламанийцами. Численность армий там исчисляется десятками тысяч. Например, в «Книге Алма» (глава 29, стихи 2–3 и далее) упоминаются армии в 50–90 тысяч воинов — это считается очень крупным военным столкновением в рамках повествования. Для сравнения: если представить, что вокруг живёт 100 миллионов или тем более миллиард человек, такие армии выглядели бы как локальные стычки небольших отрядов.
• Города и поселения. Описываются отдельные города, куда стекаются люди, но нигде не говорится о мегаполисах или гигантских агломерациях. Население таких городов, судя по контексту, могло составлять несколько тысяч жителей.
• Генеалогия и родственные связи. Вся история строится вокруг нескольких семей и их потомков. В такой картине мира логично, что общество небольшое и все друг друга знают, а важные решения принимают пророки и вожди.

Как это соотносится с реальными оценками населения

Даже самые высокие научные оценки численности населения обеих Америк до 1492 года (вроде 112 миллионов у Генри Добинса) предполагают огромное разнообразие народов и культур — от густонаселённых земледельческих районов (например, Мезоамерика и Анды) до обширных территорий с низкой плотностью населения. При таком масштабе рядом с любой небольшой группой обязательно существовали бы крупные цивилизации. Но в «Книге Мормона» ничего подобного нет: мир текста замкнут на самих себе, другие народы почти не упоминаются.

Почему такая замкнутость вообще характерна для подобных текстов

Это не уникальная черта «Книги Мормона»: многие древние и религиозные хроники описывают мир с точки зрения одной общины. Их цель — рассказать о судьбе своего народа, а не составить этнографическую карту континента. Поэтому масштаб в них всегда локальный: важны не миллионы людей, а судьбы конкретных семей, городов и лидеров.

Если скажете, какой эпизод из «Книги Мормона» вас интересует (например, описание какого-то города или битвы), могу разобрать его и показать, как именно в нём проявляется этот «локальный» масштаб.

Если говорить именно про численность, «зашитую» в саму ткань повествования Книги Мормона — без оглядки на науку и споры, — то речь идёт примерно о десятках тысяч человек как о верхнем пределе.

Вот как это складывается из текста:

• Армии в 50–90 тысяч воинов (например, в Книге Алма) подаются как огромные, решающие судьбу народов силы. Для автора и читателя этой истории это масштаб катастрофы и великого противостояния.
• Гибель 230 тысяч нефийцев в финальной битве у холма Кумора (Книга Мормона, глава 6) преподносится как полное истребление народа. То есть вся этническая группа, о которой шла речь тысячу лет, умещается в эту цифру.
• Бытовые и городские описания всегда локальны: люди собираются в города, но это не мегаполисы, а компактные поселения, где пророк может обратиться к народу напрямую.

То есть внутренняя «демография» книги — это мир, где всё население ключевых народов укладывается в диапазон от нескольких тысяч до примерно четверти миллиона человек. Для этой истории этого более чем достаточно: ей не нужен миллиард или даже 100 миллионов. Её масштаб — судьба небольшой, но праведной общины.

Если хочешь, могу просто взять какой-нибудь конкретный эпизод (например, ту самую последнюю битву или описание города Зарагемли) и разобрать только цифры из него — без сравнений с реальной историей. Что ближе? 😊

Тут важно сразу развести два разных утверждения, потому что в дискуссии часто их смешивают:

1. «В Северной Америке не было цивилизаций до Колумба» — это неверно.
2. «Описанные в Книге Мормона цивилизации не подтверждаются археологией» — вот это и есть главная научная критика.

Что реально было в Северной Америке: цивилизации точно были

Историки и археологи не говорят, что Северная Америка была «пустой». Там существовали развитые культуры, просто они отличались от Старого Света и от Мезоамерики (где были ацтеки и майя). Примеры:

• Кахокия (у реки Миссисипи, около современного Сент‑Луиса) — крупнейший город к северу от Мексики в доколумбову эпоху. В XI–XII веках в нём жило, по разным оценкам, от 10 до 20 тысяч человек, вокруг была сеть поселений. Это была сложная иерархическая культура с земляными пирамидами (маундами), торговлей на сотни километров и чёткой социальной структурой.
• Пуэбло на юго‑западе (территории нынешних штатов Нью‑Мексико, Аризона) — каменные многоэтажные поселения вроде Меса‑Верде, развитое земледелие, ирригация, керамика, сложная ритуальная жизнь.
• Северо‑западное побережье (тлинкиты, хайда и др.) — богатые общества с развитой иерархией, тотемными столбами, каноэ, сложной системой родства и обмена.

То есть «цивилизации» в смысле сложных, оседлых, социально стратифицированных обществ в Северной Америке были.

В чём именно состоит научная критика Книги Мормона применительно к Северной Америке

Критика не в том, что «там никого не было», а в том, что археология не находит следов именно тех обществ, которые описаны в книге. Основные пункты:

• Отсутствие материальных свидетельств «нефийцев» и «ламанийцев». Нет городов, дорог, храмов, надписей или артефактов, которые можно было бы связать с описанными в Книге Мормона народами.
• Анахронизмы. В тексте упоминаются вещи, которых в доколумбовой Америке не было: лошади, коровы, овцы, пшеница, сталь, железные орудия, колёсные повозки. Это элементы ближневосточного и европейского мира, но не Америки до 1492 года.
• Язык и письменность. Книга говорит о «реформированном египетском» языке на золотых листах. Ни археологи, ни лингвисты не нашли ни следов такой письменности, ни языковых параллелей с семитскими языками. Генетические данные также не подтверждают ближневосточное происхождение коренных американцев.
• Масштаб и география. Книга описывает многовековую историю крупных народов, войны десятков тысяч воинов, города и торговые сети. При таком масштабе должны остаться заметные следы: массовые захоронения, керамика с узнаваемым стилем, следы металлургии, дороги, ирригационные системы. Их нет.
• Игнорирование реальной культурной мозаики. Доколумбова Америка — это сотни народов с разными языками, обычаями и уровнями развития. В Книге Мормона картина сильно упрощена: несколько больших групп, говорящих на одном языке, с общей историей. Это не соответствует ни археологическим, ни лингвистическим, ни генетическим данным.

Как это выглядит на примере Кахокии

Представь: в то время, когда в Книге Мормона идут большие войны и строятся города, в долине Миссисипи действительно существовал крупный центр — Кахокия. У него была своя сложная история, своя религия, своя торговля. Но ни один археологический факт из Кахокии не совпадает с деталями из Книги Мормона. Это и есть суть критики: реальные цивилизации Северной Америки были, но они не похожи на те, что описаны в книге.

Важное уточнение про веру и науку

Для верующих мормонов Книга Мормона — это не археологический отчёт, а духовное откровение. Её ценность для них не зависит от того, совпадают ли детали с наукой. Для учёных же это текст, который делает конкретные исторические утверждения — и эти утверждения не находят подтверждения в данных археологии, лингвистики и генетики.

Если скажешь, какой аспект тебе интереснее — например, про Кахокию, про письменность или про то, как сами мормоны отвечают на эти возражения, — расскажу подробнее.

Археология в Северной Америке обнаруживает следы множества доколумбовых цивилизаций, но ни одна из них не совпадает с описаниями народов, упомянутых в «Книге Мормона» (нефийцев, ламанийцев и др.). Это связано с тем, что в тексте содержатся элементы, не подтверждённые историческими и археологическими данными, например, упоминания о лошадях, стальном оружии, пшенице и других аспектах, которые не имели места в доколумбовой Америке. 17

Вот некоторые из цивилизаций и культур, следы которых обнаружены в Северной Америке:

Кахокия

Крупнейшее поселение миссисипской культуры (VII–XIII вв.), расположенное у города Коллинсвилл в штате Иллинойс на берегу Миссисипи. Включало около 109 курганов, среди которых — Монахов курган (Monk’s Mound), крупнейшее земляное сооружение доколумбовой эпохи в Северной Америке. Это четырёхъярусное сооружение высотой около 30 м и длиной 290 м служило основанием для храма. В период расцвета (около 1050–1250 гг.) Кахокия могла насчитывать от 15 до 30 тысяч жителей. Экономика основывалась на земледелии (кукуруза, фасоль, тыква), охоте, собирательстве и рыболовстве. 678

[!Забытые пирамиды Америки](https://spletnik.ru/87691-zabytye-piramidy-ameriki-192569)

Пуэбло

Культура, существовавшая на юго-западе современных США (территории нынешних штатов Нью-Мексико, Аризона и др.). Древние пуэбло известны своими многоярусными жилищами, построенными из песчаника и дерева, а также керамикой с черно-белой росписью. Они создали одну из самых развитых культур доколумбовой эпохи в Северной Америке. Археологи обнаружили на плато Меса-Верде (штат Колорадо) обширные галереи с настенными рисунками и петроглифами, которые, по мнению исследователей, использовались для астрономических наблюдений и определения солнцестояний и равноденствий. Пуэбло перешли к оседлому образу жизни примерно в первом тысячелетии до нашей эры. К моменту прибытия Колумба в регионе существовало несколько сотен поселений, часть из которых были крупными городами с несколькими тысячами жителей. 1113

[!Puerco Pueblo Petroglyphs This place is located in Petrifi. Flickr](https://www.flickr.com/photos/snowpeak/14036048487/)

Викинги (поселение Л’Анс-о-Медоуз)

В 1960-х годах на острове Ньюфаундленд (Канада) было обнаружено поселение Л’Анс-о-Медоуз — остатки скандинавского поселения X–XI вв… Здесь найдены руины восьми торфяных зданий с деревянным каркасом, кузница, бронзовые и костяные артефакты, а также предметы быта, идентичные скандинавским. Радиоуглеродный анализ показал, что викинги жили здесь около 1000 года н. э., за 500 лет до Колумба. Поселение, вероятно, было основано экспедицией Лейфа Эрикссона и просуществовало недолго. 416

[!L’Anse aux Meadows National Historic Site in Canada](https://au.pinterest.com/pin/lanse-aux-meadows-national-historic-site-in-canada--407012885064758516/)

Другие культуры

• Кловис — археологическая культура каменного века, распространённая на территории Северной и Центральной Америки. Её начало связывают с концом последнего ледникового периода. 17
• Ольмеки — древняя цивилизация Мезоамерики, известная своими каменными головами и развитой культурой.
• Культуры юго-западных регионов США (например, анасази), оставившие после себя поселения в каньонах и наскальные изображения.

здесь вас ожидают 197 000 еденомышленников