Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Уфимские нивы

В Башкирии впервые официально отметили День эпоса «Урал батыр»

У истоков праздника - указ Главы республики Радия Хабирова. Главные торжества развернулись в Бурзянском и Белорецком районах, а завершатся 8 июня в Уфе В Башкирии впервые на официальном уровне отмечают День эпоса «Урал батыр». Памятная дата - 8 июня - была учреждена указом Главы республики Радия Хабирова в 2025 году. Эпос, повествующий о подвигах героя башкирского народа во имя счастья людей и о вечной борьбе добра со злом, на протяжении веков передавался из уст в уста. В 1910 году его записал фольклорист-просветитель Мухаметша Бурангулов со слов сэсэнов-сказителей Габита Аргынбаева и Хамита Альмухаметова. Произведение состоит из 4576 поэтических и 19 прозаических строк и является одним из самых ярких памятников словесной культуры башкирского народа. С 29 мая по 8 июня в детских садах, оздоровительных лагерях и учреждениях культуры всех муниципалитетов республики проходят информационно-просветительские и творческие мероприятия декадника «Живое наследие Урал батыра». Живое слово, музыка

У истоков праздника - указ Главы республики Радия Хабирова. Главные торжества развернулись в Бурзянском и Белорецком районах, а завершатся 8 июня в Уфе

В Башкирии впервые на официальном уровне отмечают День эпоса «Урал батыр». Памятная дата - 8 июня - была учреждена указом Главы республики Радия Хабирова в 2025 году. Эпос, повествующий о подвигах героя башкирского народа во имя счастья людей и о вечной борьбе добра со злом, на протяжении веков передавался из уст в уста. В 1910 году его записал фольклорист-просветитель Мухаметша Бурангулов со слов сэсэнов-сказителей Габита Аргынбаева и Хамита Альмухаметова.

Произведение состоит из 4576 поэтических и 19 прозаических строк и является одним из самых ярких памятников словесной культуры башкирского народа.

С 29 мая по 8 июня в детских садах, оздоровительных лагерях и учреждениях культуры всех муниципалитетов республики проходят информационно-просветительские и творческие мероприятия декадника «Живое наследие Урал батыра». Живое слово, музыка и творчество помогают сохранить и передать детям величие народного эпоса, воспитать уважение к родной культуре, языку и истории.

Основные торжества стартовали 6 июня в Бурзянском районе. Площадкой стал музейный комплекс «Шульган-Таш». Пещера Шульган-Таш и окружающая её территория неразрывно связаны с башкирским фольклором и мифологией. В 2015 году здесь выявили и включили в реестр объектов культурного наследия достопримечательное место регионального значения «Земля Урал батыра».

Праздник начался со встречи гостей у озера Йылкысыккан, где установлен памятник волшебному коню Акбузату. Затем в музее состоялось торжественное открытие тематического класса по изучению эпоса «Урал батыр». В рамках праздника прошёл круглый стол, посвящённый вопросам изучения, сохранения и популяризации эпоса. Завершился день большим концертом с участием Государственного ансамбля кураистов республики, заслуженной артистки РБ Зилии Бахтиевой, ансамбля народного танца «Сибай» и других коллективов.

7 июня масштабные торжества в честь эпоса «Урал батыр» состоялись в Белорецком районе. Мероприятия прошли между селом Верхний Авзян и деревней Исмакаево - недалеко от места, где по одной из версий покоится Урал батыр. Гостей ждали посещение макама Урал батыра - реального места, где происходили ключевые события эпоса, детский конкурс чтецов, выступления кураистов, писателей, учёных и творческих коллективов. Главным событием концерта стало выступление группы AY YOLA.

Сегодня, 8 июня, в Национальной библиотеке имени А.З. Валиди в Уфе откроет двери литературно-музыкальная гостиная «Наследие Урал батыра». А на сцене Башкирского академического театра драмы имени Мажита Гафури состоится показ спектакля «Урал батыр».

Старший научный сотрудник Центра социокультурного моделирования Академии наук РБ Александр Кобыскан прокомментировал значение учреждённого праздника. По его мнению, это нужно рассматривать как восстановление культурной справедливости. По своей сути эпос является этическим кодом башкирского народа: он содержит уникальную космогонию - трёхчастный мир, Мировое дерево, прародителей Йәнбирҙе и Йәнбикә - и архетипическую борьбу добра со злом. Эпос сохраняет базовые пласты мировоззрения, включая культ предков, почитание природы и принцип жертвенности ради общего блага.

Кобыскан подчеркнул, что именно концепты «ил» (страна), «намыҫ» (совесть), «белем» (знание), «хеҙмәт» (труд) образуют ценностное ядро, которое может быть использовано в образовательных и воспитательных программах. По его словам, сам эпос оказался удивительно созвучен сегодняшним запросам на экологичность, силу рода и духовное превосходство над материальным. Например, мотив отказа Урал батыра от личного бессмертия ради жизни природы - это готовый урок экологической этики.

Эксперт отметил, что главная ценность учреждённого праздника состоит в том, что он возвращает эпосу статус духовного ориентира для современных башкир. Сегодня фольклор наиболее эффективно работает через погружение: через изучение мифологической картины мира в школе, через семейное чтение, через участие в обрядах (Каргатуй, Йыйын). В республике уже сложилась система - от конкурсов юных сэсэнов до научных конференций, где эпос анализируют не как архаику, а как философскую систему, актуальную для воспитания патриотизма и уважения к истокам.

По итогам исследования, проведённого в прошлом году в Академии наук Башкортостана, учёные пришли к выводу о целесообразности разработки модуля по эпосу для курсов родной литературы и истории. Параллели с русскими былинами или финно-угорской «Калевалой», по словам Кобыскана, показывают школьникам общность ценностей, что укрепляет общероссийскую идентичность.

Ранее «Уфимские нивы» сообщали, что педагоги Уфимского района создали фильм по мотивам эпоса «Урал батыр».

Фото: музейный комплекс «Шульган-Таш».