Шестнадцать лет прошло со дня, когда в московском храме раздались роковые выстрелы. Священника Даниила Сысоева убили прямо во время служения. Тогда казалось, что все точки в этой истории поставлены: киллер найден, версия следствия озвучена, дело закрыто. Но время снова отковыривает засохшие раны.
Дочери погибшего священника уверены, что все было иначе. Они не верят в официальную версию и указывают на человека, которого считали самым близким другом семьи.
Кто и зачем мог хотеть смерти Даниила Сысоева? Почему в этой истории слишком много совпадений? И какое будущее у расследования, если подозреваемый давно скрывается за границей? Подробнее об этом читайте в новом материале 5-tv.ru, который публикует МУЗ ТВ.
16 лет спустя
История убийства московского священника Даниила Сысоева остается одной из самых мрачных и запутанных в современной России. В ноябре 2009 года в храм Святого апостола Фомы ворвался вооруженный человек. Сначала он выстрелил в регента хора, затем несколько раз в настоятеля и скрылся. Сысоев умер в больнице, не приходя в сознание.
Через месяц в Махачкале силовики вышли на предполагаемого исполнителя преступления. Им оказался 22-летний Бексултан Карыбеков. По официальной версии, за убийством стояли радикальные исламисты. При задержании Карыбеков оказал сопротивление и был ликвидирован, поэтому следствие получило лишь фрагменты возможных мотивов.
Но спустя годы у семьи священника появилась своя версия. Дочери Даниила считают, что заказчиком мог быть не чужой человек, а близкий друг семьи — Сергей Станиловский.
В роковой вечер он оказался в храме и впервые попросил исповедоваться. Именно тогда настоятель задержался, а убийца ворвался в алтарь. Девушки уверены, что Станиловский тянул время намеренно.
Их подозрения усилил и другой факт. Уже через год после трагедии вдова Сысоева, Юлия Брыкина, начала отношения с тем самым Сергеем. Вместе они ездили по городам, продавая книги покойного священника и оставляя выручку себе.
В 2015 году младшая дочь Дорофея публично заявила, что Станиловский домогался ее. Мужчину задержали, но, по ее словам, мать заставила ее отказаться от заявления.
Позже Сергей уехал из страны вместе с Брыкиной. Пара поселилась в США, где и живет по сей день. В России же против него открыто уголовное дело о развратных действиях.
Дочери погибшего не любят возвращаться к этим событиям, однако они убеждены, что убийство не раскрыто до конца. Они уверены, что за преступлением стоял именно Станиловский, и намерены добиться его экстрадиции, хотя это почти невозможно.
Жизнь и путь Даниила Сысоева
Даниил появился на свет в Москве 12 января 1974 года в семье художников-педагогов. Его отец, Алексей Сысоев, позже стал протоиереем и настоятелем храма апостола Иоанна Богослова при православной гимназии «Ясенево». Мать, Анна Амирова, преподавала Закон Божий в воскресной школе. В семье росло пятеро детей, и Даниил был старшим.
Будущий отец Даниил Сысоев и его брат Пимен.
Крещение мальчика состоялось не сразу. Родители хотели крестить сына в младенчестве, но бабушка воспротивилась: пригрозила забрать ребенка через партийные органы, если обряд проведут без ее ведома.
В итоге крещение отложили. Все изменилось, когда Даниил тяжело заболел. Тогда родители решились, и 31 октября 1977 года таинство прошло в храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах.
С тех пор жизнь мальчика была тесно связана с церковью. Вместе с родителями он посещал службы в храме Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе, в Донском монастыре и в храме Ризоположения на Шаболовке.
Детские игры тоже были необычными: он рисовал церкви, читал жития святых и даже устраивал «богослужения» дома. Позже помогал отцу в алтаре и пел на клиросе.
В юности Даниил участвовал в восстановлении Оптиной Пустыни. Его видели среди добровольцев, которые возрождали святыни, и этот опыт стал для него важным этапом. В храме Всех Святых бывшего Новоалексеевского монастыря он также пел на клиросе, а настоятель Артемий Владимиров рекомендовал его к поступлению в духовную семинарию.
В 1991 году Даниил окончил школу и поступил в Московскую духовную семинарию. Здесь он был не только студентом, но и певчим, а позже уставщиком хора регентской школы. В декабре 1994 года его рукоположили во чтеца, а уже в январе 1995-го он венчался с Юлией Брыкиной. В том же году у супругов родилась дочь Иустина.
Весной 1995 года Сысоев принял сан диакона и был назначен служить в храме Успения Богородицы в Гончарах. Чуть позже он завершил обучение в семинарии с отличием и поступил в Московскую духовную академию.
С сентября того же года молодой священник начал преподавать Закон Божий в гимназии «Ясенево». За эту работу в 2000 году он получил благодарственную грамоту Отдела религиозного образования Московского Патриархата.
Служение и книги отца Даниила
С конца 1996 года отец Даниил Сысоев по благословению патриарха Алексия II начал вести на Крутицком подворье библейские беседы. Его слушателями были люди, пережившие влияние сект и оккультных течений.
Занятие с миссионерами. Февраль 2008 года.
Формат встреч был простым, но увлекательным: глава из Ветхого Завета — толкование, затем отрывок из Нового — и снова разъяснения со ссылками на святых отцов. Эти встречи собирали людей до тех пор, пока у отца Даниила не появился собственный храм.
На подворье же постепенно сформировался Душепопечительский центр помощи пострадавшим от сект во имя Иоанна Кронштадтского. Сысоев стал одним из его сотрудников. Параллельно он работал над книгами. В 1999 году в Сретенском монастыре вышла «Летопись начала» — труд в защиту православного учения о сотворении мира.
Учеба в Московской духовной академии завершилась для него в 2000 году защитой кандидатской диссертации на тему «Антропология Адвентистов седьмого дня и Общества Сторожевой башни».
Получив степень кандидата богословия, он продолжал служение на Болгарском подворье вплоть до января 2001-го. Тогда диакон Даниил был рукоположен в сан священника и направлен в храм апостолов Петра и Павла в Ясеневе. В том же году в его семье родилась вторая дочь — Дорофея.
Отец Даниил также стал известен благодаря своим книгам. Среди них — «Прогулка протестанта по православному храму», «Брак с мусульманином», «Зачем ходить в храм каждое воскресенье?», «Пять огласительных бесед» и многие другие.
Его работы выходили почти каждый год и всегда вызывали широкий отклик. После его гибели были опубликованы еще два труда — «Простыми словами о тайне Троицы» и «Закон Божий».
Его мечтой было построить храм в честь своего небесного покровителя. Первые шаги он сделал еще на Крутицком подворье, собирая вокруг себя будущую общину. В 2003 году ее официально зарегистрировали, а спустя два года удалось добиться выделения земли.
В ноябре 2006 года временный деревянный храм был возведен и освящен в честь апостола Фомы. С этого момента традиционные четверговые библейские беседы продолжились уже там, на Кантемировской.
В параллель отец Даниил преподавал: сначала литургику, затем миссиологию в Перервинской семинарии при Николо-Перервинском монастыре. Много ездил по России и за ее пределы. В 2007 и 2008 годах, например, он дважды побывал с проповедями в Македонии.
Семья тоже росла. В 2007 году у него родилась третья дочь — Ангелина.
Последние дни и трагическая гибель отца Даниила
Отец Даниил Сысоев не боялся открытых дискуссий. Он вел жаркие споры с представителями других конфессий, вступал в полемику с сектантами и раскольниками.
В декабре 2005-го и феврале 2006-го состоялись два громких диспута: обсуждалось, какое Священное Писание можно считать истинным откровением — Библию или Коран, а также различия в представлениях о Боге. Прямая и бескомпромиссная позиция священника неизменно вызывала ожесточенные споры и критику.
Его миссионерское служение выходило далеко за пределы Москвы. В 2007 году он возглавил поездку в кряшенские села Татарстана (кряшены – исповедующая православие этноконфессиональная группа волго-уральских татар. – Прим. ред.), а через год вместе с группой единомышленников отправился в Киргизию.
Там он беседовал с местными жителями, совершал обряды крещения, поддерживал православные приходы. В 2009 году последовала новая миссионерская поездка — в Заинск, административный центр Татарстана.
Чем активнее становилось служение, тем чаще появлялись угрозы. К началу 2009 года число поступавших предупреждений от исламских радикалов исчислялось десятками.
Планирование маршрута миссионерской поездки в Киргизии
Сам священник отмечал, что это уже стало привычным: он не раз говорил, что его «обещают убить», и просил молиться о его безопасности. Последнее предупреждение поступило буквально за месяц до трагедии.
Утром 19 ноября 2009 года он совершил литургию, причастился, затем крестил младенца и присоединил к православию человека, ранее занимавшегося оккультизмом.
Вечером в храме апостола Фомы прошли его традиционные библейские беседы. Когда прихожане начали расходиться, отец Даниил остался для исповеди духовного чада.
В этот момент в храм ворвался человек в медицинской маске. Он громко спрашивал, где находится Сысоев, и сразу открыл огонь. Священник вышел навстречу нападавшему и получил смертельные ранения. Рядом пострадал регент хора Вячеслав Стрельбицкий, пуля попала ему в грудь.
Крест о. Даниила, бывший на нем в момент смерти
Отец Даниил был доставлен в больницу, но спустя несколько часов скончался, так и не приходя в сознание. Ему было всего 35 лет.
Ночью 20 ноября в храме прошла панихида. На ней присутствовали родные, прихожане и ученики миссионерской школы.
В понедельник, 23 ноября, прощание прошло в храме апостолов Петра и Павла в Ясеневе, где служил его отец. Службу возглавил архиепископ Арсений. Проститься со священником пришли тысячи верующих.
Позднее в храм прибыл Патриарх Кирилл. Он произнес слово памяти и совершил заупокойную литию у гроба погибшего. Отец Даниил был погребен на Кунцевском кладбище Москвы.