Почему человек приукрашивает свою жизнь и врёт без видимой причины? Лжецы. Кто они такие?
Знакомая для многих людей ситуация: общаетесь в коллективе с человеком, весело проводите время, вам кажется, что вы очень близки, и тут постепенно выясняется, что многое из того, что человек о себе рассказывал, — ложь. Причем ложь по самым примитивным поводам, там, где можно было не врать и не скрывать абсолютно ничего. Часто это такие приукрашивания ситуации, фантазии, в которые, кажется, уже верит сам лжец. Хочется сказать: «Зачем ты это делаешь? Я же и так общался бы с тобой». Приведу пример, чтобы стало понятнее.
Вы разговариваете о планах на лето и невзначай роняете фразу: «Сейчас бы на море отдохнуть, вот здорово было бы на старости лет иметь домик на побережье». Ваш собеседник: «Понимаю. У моей бабушки есть дом в Ницце, я там частенько летом отдыхал, скоро, может, снова навещу старушку». Вы: «Ой, как здорово».
Спустя время выясняется, что никакой бабушки и дома в Ницце нет.
Или, например:
На встрече друзей кто-то рассказывает о работе. Один упоминает, что занимается аналитикой данных. В ответ человек говорит: «Да, я тоже работаю в IT, руковожу несколькими крупными проектами». Рассказывает про сложные задачи, команду, ответственность. Позже выясняется, что он несколько месяцев назад прошёл онлайн-курсы и пока нигде не работал по специальности.
Когда обман раскрывается, окружающие, естественно, остаются в недоумении.
Первое, о чем думаешь: да, многие люди преувеличивают, подсвечивают только выгодные аспекты ситуации, и это выглядит органично и не бросается в глаза. А здесь человек будто настолько не видит, где приврать может быть даже уместно, а где это выглядит неестественно. То есть защитный механизм лжи становится слишком ригидным, человек чрезмерно на него полагается. Почему же так сложно остановиться и перестать врать?
1. Стыд за себя, страх отвержения и Ложное Я
Во-первых, ложь сама по себе является защитой от стыда. Когда человек регулярно переживает себя недостаточно хорошим, успешным, красивым, умным или интересным, ему становится тяжело соприкасаться с собой реальным. Иллюзия гораздо комфортнее.
Другие люди здесь часто идеализируются. Сам человек, наоборот, относится к себе гораздо более жестоко, чем окружающие относятся к нему в действительности, и ложь оказывается попыткой защититься прежде всего от собственного внутреннего критика. Если понаблюдать за такими людьми, действительно можно заметить, что они проецируют этого критика вовне и общаются не всегда с «реальным человеком» напротив них.
Себя такой человек, конечно, обесценивает — такого недостойного. Но маятник качается и в другую сторону: присоединяясь к такому идеалу, сам становишься идеалом. Можно в глубине души усмехнуться, подумать о собственном превосходстве.
Ответственность за отношения при этом («примут меня или нет?») передаётся другому человеку. Он думает прежде всего о том, выберут его или нет, а вот вопрос «как самому мне, хочу ли я дружить?» возникает далеко не всегда.
Иногда Ложное Я становится настолько сильным, что человек сам перестаёт отличать реальность от вымысла, особенно если этот паттерн складывался с детства и регулярно подкреплялся.
2. Патологическая ложь (у антисоциальных личностей)
Так называемые антисоциальные личности, если мы можем говорить о них в данном контексте, через ложь реализуют потребность в контроле и власти над другими людьми. Окружающих они воспринимают преимущественно как средства достижения собственных целей.
Ключевое различие здесь заключается в том, что для большинства людей ложь всё же остаётся частью отношений. Даже если человек приукрашивает себя или скрывает правду, обычно за этим стоит желание понравиться, сохранить связь, избежать отвержения или заслужить признание. Ему небезразлично, как его воспринимают другие люди и что они чувствуют по отношению к нему.
Для антисоциальной личности другой человек в большей степени является объектом воздействия, чем объектом привязанности, поэтому ложь используется не для построения близости, а для достижения собственных целей, получения выгоды или власти над окружающими. Здесь в центре оказывается уже не любовь, а контроль.
Разоблачение такого человека почти не приводит к раскаянию или чувству вины. Напротив, требование признать обман часто переживается как унижение или нападение. Поскольку важной частью внутреннего мира такого человека является переживание собственного превосходства и независимости от правил, признание своей неправоты может восприниматься как поражение в борьбе за власть. Как итог, такие люди в ответ чаще всего продолжают манипулировать и лгать.
Автор: Камышанец Ольга Владимировна
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru