Хмурое дождливое утро пришло к нам не с пением птиц и не с колокольным звоном. Оно пришло переглядами пасечников — тех самых, что ещё вчера немного разговлялись и оглашали окрестности богатырским шёпотом. «Тихо! Леха спит!» — это эхо, спустя пять часов, всё ещё бродило по Дивеево усталым призраком. Леха, впрочем, уже не спал. Он стоял над нашими сумками, бодрый, как пионер на линейке, и загадочно улыбался. Ох, не к добру эта ухмылка.
Сборы были короткими, расставания — трудными. Мы обняли наш двухъярусный лесной сруб, мысленно поблагодарили все прекрасное за доброту и выдвинулись прощаться с монастырём. Попросили благословения на путь дальнейший у Святого места Дивеево и под звон колоколов, всё ещё мокрые после вчерашнего крестного хода, погрузились в машины. Пора домой.
Но не все так просто, да?
Алексей, наш бессменный вождь и главный специалист по «небольшим крюкам», предложил заехать ещё в одно место. «Всё равно же по пути», — сказал он, и в его голосе прозвенела та самая интонация, с которой в прошлый раз он обещал нам палатки у реки. Мы, наученные горьким опытом, должны были насторожиться. Но нет. Мы были святы, наивны и слегка с похмелья. А чего отказываться? Действительно, по пути.
Теперь, мой дорогой друг-читатель, позволь мне объяснить тебе географию нашего безумия. Путь наш предполагал расстояние примерно в пятьсот с чем-то вёрст. Через Сасово, Моршанск, Тамбов, Липецк — и вот мы уже дома. Звучит как план, не правда ли? Но не забывай: надо заехать «в одно место».
Я дремал. А почувствовал что-то неладное, когда мы объезжали Москву.
Москву! От Дивеево до дома через Москву — это примерно как из кухни в спальню через балкон соседней многоэтажки. Я продрал глаза, увидел за окном МКАД и понял: мы движемся не домой. Курс лежал на северо-запад. В святые Печорские места. Всего-то 1300 километров в другую сторону от дома. Для справки: это расстояние до Сочи, куда я, между прочим, никак не мог свозить Олюшку. Но в Печоры — всегда пожалуйста. У паломнического туризма своя логика, и спорить с ней — всё равно что спорить с ветром.
Весь путь за один день осилить нам, конечно, не пришлось. К ночи нас принял город Славы воинской Ржев. Вечер был короток. Спали все как кони, за исключением меня. Я лежал, смотрел в потолок ржевской гостиницы и пытался осознать масштаб Алексеева «по пути». Масштаб не осознавался.
На рассвете, по традициям счастливых путешествующих, под колокольный звон Ржевского храма, мы двинулись дальше и, преисполненные духом, мчали в Псковскую сторону. Где-то там, в Псково-Печерском монастыре, ходил по кругу да теребил бороду в волнении отец Филарет. Он, как мы потом узнали, ожидал гостей далёких и приготовил нам келью уютную с кроватями крепкими. Точнее, «уютная» — это мы тогда ещё не знали, какой смысл вкладывает батюшка в это слово.
А пока дай мне, читатель, краткую историческую справку. Не зевай, будет интересно. Даже мне было.
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь — это не просто обитель. Это 500 лет непрерывной молитвы на северо-западных рубежах Руси. Ещё в Х веке святая равноапостольная княгиня Ольга, родом из веси Выбутской близ Пскова, сеяла здесь семена православия, а монахи потом их бережно взращивали, пока господа ливонцы, шведы и прочие любители острых ощущений пытались эти семена вытоптать. Не вышло.
В то время, когда мы туда приехали (не забывай про 2013-год), наместником был архимандрит Тихон (Секретарев) — человек, который с 1995 года благоустраивал обитель так, будто у него в запасе была вечность и пара бригад ангелов-строителей. Достроили братский корпус у башни Нижних решёток с баней (и прачечной — прошу заметить, монахи не только молятся, но и стирают), покрыли медью крепостные стены, отреставрировали купола, росписи на фасаде Успенского храма, провели реставрацию в Михайловском храме. Короче, монастырь сиял, как начищенный солдатский сапог перед парадом.
А ещё бережно хранились традиции. С 1994 года празднуется память Собора Псково-Печерских святых, а с 1998 года восстановили празднование в честь чудотворной иконы Божией Матери «Умиление». Та самая икона в 2000 году даже съездила в Псков — впервые с начала ХХ века! — на освящение часовни в честь княгини Ольги. Монастырь вёл катехизаторскую и издательскую деятельность. Всей этой духовной махиной руководил тогда митрополит Псковский и Великолукский Евсевий с Духовным Собором старцев. И дай, Господи, чтобы эта традиция не пресекалась, и чтобы и впредь монастырь оставался светлым воплощением идеала Православной Святой Руси.
Но довольно официоза. Давай я расскажу, как нас встретили.
Отец Филарет стоял у ворот, распростерши объятия, и на лице его сияла хитрая башкирская улыбка. Не спрашивайте меня, откуда в псковских краях башкирская улыбка — она там была, и она обещала приключения. Он обнял нас по очереди, будто родных внуков, и повёл к нашему ночлегу.
Ночлег этот представлял собой чудом устоявшую лет как 200 хижину с покосившимся крыльцом и дырявыми порогами. «Уютная келья», — сказал отец Филарет, и в его устах это прозвучало как «президентский люкс». Мы зашли внутрь. Посреди залы, которая по совместительству была спальней, стоял большой трапезный стол. Имелась софа, две могучие двухъярусные кровати, да много чего ещё — включая запах старины, который не выветривается веками.
А потом нам открылся сам монастырь. Настоящая боевая крепость с десятью башнями и тремя воротами. Это вам не санаторий: стены помнят осады, ядра и молитвы одновременно. И встретила она нас с особой нежностью и отцовской любовью — той самой, что чувствуется кожей, когда ты входишь под своды, намоленные поколениями.
Красот и чудес здешних никто из нашей братии (за исключением хитрого Алексия, который, кажется, бывал везде, включая Небесный Иерусалим) никогда не видывал. Пещерные храмы, где святые мощи покоятся в известняковых нишах, словно сокровища в ларе. Строгие, но изящные строения, вписанные в ландшафт так, будто их не люди строили, а сама земля родила. Колокольня, звон которой, говорят, лечит душу лучше любого психотерапевта. И многое другое.
Это всё разинуло нам четверым рты. Так и ходили мы с открытыми челюстями, рискуя проглотить какого-нибудь печорского шмеля.
#монастырь #паломничество #путешествия #печоры #псковопечерскиймонастырь #дивеево #намашинепосвятымместам #посвятымместам #православие