Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Мураново литературное: публицистика Ивана Фёдоровича Тютчева, сына поэта

В рубрике #МурановоЛитературное мы традиционно говорим о поэзии Фёдора Ивановича Тютчева и Евгения Абрамовича Боратынского. Сегодня сделаем исключение. Ведь 11 июня исполняется 180 лет со дня рождения Ивана Фёдоровича Тютчева (1846–1909) – сына поэта, многолетнего хозяина усадьбы Мураново, выдающегося государственного и общественного деятеля. Обратимся к его публицистическому творчеству, которое можно рассматривать как особую разновидность литературного труда — труд мысли, направленный на благо общества. В данном случае – труд профессионального юриста или правоведа – как говорили в XIX веке. ⠀ - ⏳ - ⠀ Для Музея-заповедника «Усадьба Мураново» имя Ивана Фёдоровича звучит по-особенному. Именно он стал хранителем мемориального наследия своего отца, собрав в подмосковной усадьбе Мураново вещи многочисленных родственников и создав основу для будущего музея. Он же принимал активное участие в публикации стихотворений Фёдора Ивановича, в 1868 и 1900 годах. Однако Иван Фёдорович был не просто хр

В рубрике #МурановоЛитературное мы традиционно говорим о поэзии Фёдора Ивановича Тютчева и Евгения Абрамовича Боратынского.

Сегодня сделаем исключение.

Ведь 11 июня исполняется 180 лет со дня рождения Ивана Фёдоровича Тютчева (1846–1909) – сына поэта, многолетнего хозяина усадьбы Мураново, выдающегося государственного и общественного деятеля.

Обратимся к его публицистическому творчеству, которое можно рассматривать как особую разновидность литературного труда — труд мысли, направленный на благо общества. В данном случае – труд профессионального юриста или правоведа – как говорили в XIX веке.

- ⏳ -

Для Музея-заповедника «Усадьба Мураново» имя Ивана Фёдоровича звучит по-особенному. Именно он стал хранителем мемориального наследия своего отца, собрав в подмосковной усадьбе Мураново вещи многочисленных родственников и создав основу для будущего музея. Он же принимал активное участие в публикации стихотворений Фёдора Ивановича, в 1868 и 1900 годах.

Однако Иван Фёдорович был не просто хранителем памяти, но и видным государственным и общественным деятелем. Он занимал ответственные посты: был директором Смоленского попечительного о тюрьмах комитета, попечителем больницы императора Александра III в Москве, почётным попечителем 7-й мужской гимназии г. Москвы, председателем Совета Московского попечительства о народной трезвости, почётным членом Славянского благотворительного общества в Москве, председателем Совета Елизаветинского благотворительного общества в Москве и Московской губернии, почётным опекуном Московского присутствия Опекунского совета, мировым судьёй в Московсковской губернии и в Москве, членом Государственного Совета.

Сам список этих должностей свидетельствует о большой и разнообразной работе И.Ф. Тютчева в различных сферах общественной деятельности. И наиболее ярким свидетельством значимости И.Ф. Тютчева как государственного и общественного деятеля являются слова И.С. Аксакова: «Если бы в каждом уезде бескрайней Российской империи был бы такой Иван Фёдорович, проблемы были бы решены и счастливый русский народ процветал».

Известно, что Иван Фёдорович является автором более пятнадцати статей. Вот названия некоторых из них: «Несколько слов о съездах мировых судей, как о кассационной инстанции», «Возражения касательно порядка... дел об уголовных преследованиях лесных порубщиков», «Несколько слов о сельском духовенстве в России», «Несколько слов о существующем ныне порядке сбора податей с крестьян», «Реформа английских и ирландских тюрем».

Из приведённого списка мы видим, насколько обширной и разнообразной была публицистическая деятельность И.Ф. Тютчева, особенно, учитывая то, что она не являлась основной в его работе. Сегодня мы более подробно остановимся на двух публикациях, которые позволяют понять его взгляды на ключевые реформы того времени.

1. Реформа образования: «К редактору „Русских ведомостей“» (1869 г.)

В апреле 1869 года в газете «Русские ведомости» выходит первая статья Ивана Фёдоровича. Поводом для её написания послужила книга Прокопия Устимовича «Общественное образование и воспитание в России (Записки об училище правоведения)». Как и автор книги, Тютчев сам окончил это престижное закрытое учебное заведение, поэтому тема была ему близка.

Императорское училище правоведения, основанное на средства принца Петра Ольденбургского, считалось «перворазрядным» и было уравнено в статусе с Царскосельским лицеем. Но Иван Фёдорович взглянул на него критическим взглядом профессионала.

Он выделил две главные проблемы:

• Поверхностное обучение. По мнению Тютчева, студенты занимались наукой «как школьники, из-под палки», ради получения хороших баллов. Изучение предметов было поверхностным, без осознания их необходимости, лишь бы «свалить с плеч и более им не заниматься».

• Отсутствие призвания. Многие воспитанники попадали в училище ещё детьми и оставались там до выпуска не по своей воле, за утратой времени. В итоге они выходили плохими юристами, потому что «специальность есть дело призвания».

Выходом из ситуации Тютчев видел реформирование училища. Интересно, что его позиция совпадала с мнением Устимовича, который предлагал радикальный путь — сделать стены училища открытыми для всех сословий и преобразовать его в юридический факультет университета. Учитывая близость самого Ивана Фёдоровича к консервативным кругам и царской семье, такая солидарность с демократическим подходом выглядит необычно.

Тютчев рассматривал реформу училища комплексно, в неотрывной связи с судебной реформой 1864 года. Он писал: «Судебная реформа... неминуемо должна оказать благодетельное влияние и на специальные юридические заведения». Он понимал: чтобы готовить юристов для нового суда, нужно менять саму систему их подготовки.

2. Судебная реформа: «Несколько замечаний о нашем суде с участием присяжных заседателей» (1884 г.)

Спустя 15 лет Иван Фёдорович обращается к другой теме — институту присяжных заседателей. Эта статья вышла в газете «Русь» (редактором которой был его родственник И.С. Аксаков) и заняла целых семь страниц.

К этому времени Тютчев уже имел колоссальный практический опыт: он был статским советником, трижды избирался участковым земским судьёй Дмитровского уезда и председателем съезда мировых судей. Его советы были не досужими рассуждениями, а рекомендациями опытного практика.

В 1880-е годы суд присяжных был в центре общественной дискуссии в российском обществе. Правительство тогда стремилось ограничить его компетенцию (особенно по политическим делам) из-за непредсказуемости решений (вспомним оправдание Веры Засулич, совершившей покушение на столичного градоначальника Ф.Ф. Трепова). Однако Тютчев смотрел глубже. Он считал суд присяжных важнейшим достижением реформы 1864 года: «Изо всех установлений... призванных к жизни судебною реформою... несомненно важнейшим является суд присяжных». Напомним, что судебная реформа считается одной из самых успешных реформ императора Александра II, вследствие которой Россия получила один из самых либеральных и прогрессивных судов в Европе.

До выхода статьи И.Ф. Тютчева в газете была опубликована статья самого И.С. Аксакова, затрагивающая проблему суда присяжных. Редактор «Руси», как выпускник Училища правоведения, работавший почти 10 лет в Министерстве юстиции и занимавший различные судебные должности, приводит примеры своей работы в системе старых судов, называя эту систему не иначе как «смрадным болотом». Суд присяжных противопоставляется И.С. Аксаковым коронным судам и называется им «нравственным перерождением», тем свободным и независимым институтом, где будет действительно вершиться правосудие, а не произвол.

Позиция И.Ф. Тютчева в отношении суда присяжных в целом совпадала с мнением редактора «Руси». Также как и Аксаков, Тютчев положительно оценивал судебную реформу 1864 г. Схожесть в статьях Тютчева и Аксакова проявляется также в признании очевидных недостатков судов присяжных. «Что же сказать теперь об оправдательных приговорах, – отмечал И.Ф. Тютчев, – выносимых присяжными заседателями к явному соблазну всей России и как бы к вещему поощрению преступников, – теперь, когда разрешение вопроса о вине или невиновности обвиняемого ничем не стеснено и всецело предоставлено суду общественной совести?! Само собой разумеется, что не все случаи оправдания присяжными подсудимых несомненно виновных – могут оскорблять нравственное чувство общества… Но когда оправдывается явно – виновный, учинивший преступное деяние вполне сознательно и не под давлением несчастных для него случайностей, а с целью доставить себе этим путем ту или другую, противозаконную выгоду, - тогда такой приговор получает характер произвола, неизбежно роняющего в народе не только уважение к данному суду, но и веру в правосудие».

Вместе с тем, необходимо отметить, что общий тон статьи Тютчева разительно отличается от публикаций Аксакова. По сравнению с эмоциональностью повествования, образностью выражений, спорностью резких суждений редактора «Руси», статья И.Ф. Тютчева отличается сдержанностью и изложением по существу. Перед нами предстаёт специалист, профессионализм которого выражается в глубоком знании юриспруденции и большом практическом опыте в затрагиваемой области. В данном случае можно вспомнить высказывание знаменитого государственного деятеля В.Ф. Джунковского, так метко характеризующее И.Ф. Тютчева: «… из остальных, состоявших при Великом Князе по должности Генерал-Губернатора, я вспоминаю с особенным уважением Генерала Мерчанского, Кн. М.М. Голицына и И.Ф. Тютчева – это были люди высшей степени почтенные, благороднейшие, а И.Ф. Тютчев выделялся в деловом отношении. Все серьезные дела Великий Князь поручал ему».

Но Иван Фёдорович видел и недостатки судов присяжных. Главным уязвимым местом («ахиллесовой пятой») он считал оправдательные приговоры по делам явно виновных лиц.

Что предлагал Иван Тютчев? Проблема вопросных листов. Присяжные отвечали только на строго заданные вопросы старшины («виновен или нет?»). Тютчев отмечал: присяжные не имеют права признавать или отрицать факты, не вошедшие в вопрос. Он предлагал предоставить присяжным заседателям право не стесняться предложенными вопросами. Если они убеждены, что подсудимый виновен не в том преступлении, которое значится в листе, а в другом — они должны иметь возможность так и сказать.

Борьба с произволом. Чтобы исключить влияние на присяжных или повторение ошибок одного состава суда, Тютчев предлагал при отмене приговора передавать дело на окончательное рассмотрение нового состава присяжных — но обязательно не из той местности, где состоялся первоначальный приговор.

Эти предложения вызвали дискуссию в прессе. Газета «Современные известия» выступила с критикой, а «Новое время», напротив, назвало статью «серьёзной», отметив, что замечания автора «составляют результат долговременного опыта и наблюдения».

Таким образом, публицистика Ивана Фёдоровича Тютчева приоткрывает нам сферу его общественных интересов и существенно дополняет биографию этого выдающегося человека.

Его мать, Эрнестина Фёдоровна Тютчева, дала точную оценку этой деятельности: статьи сына имели резонанс как написанные человеком со знанием дела, а не просто бюрократом.

Оценивая позицию И.Ф. Тютчева в отношении судов присяжных, можно сказать также, что, несмотря на общемировоззренческие консервативно-монархические установки автора, перед нами предстаёт явный сторонник судебной реформы Александра II – одного из важнейших нововведений либеральных преобразований императора-освободителя.

📝 Материал подготовил Александр Сахно.

🤩 Новая выставка «Хранители. Иван Фёдорович и Николай Иванович Тютчевы», с 12 июня

🎫 Пушкинская карта – бесплатный ежедневный доступ в мир искусства!