Наверное, нет более известной истории о военной хитрости, чем легенда о Троянском коне. С момента раскопок Генриха Шлимана, доказавших, что Троя не вымысел, а реальный город, учёные и энтузиасты бьются над загадкой Троянского коня.
Гигантская деревянная статуя, отряд спецназа в брюхе, беспечные защитники, которые своими руками затаскивают гибель в город… Картинка яркая, но если начать задавать вопросы, сказка начинает трещать по швам. Так кем или чем на самом деле был Троянский конь?
Классический сюжет мы знаем по «Одиссее» Гомера, а все детали известны из «Энеиды» римского поэта Вергилия. Ахейцы после десяти лет бесплодной осады сооружают коня, оставляют у ворот с надписью «дар Афине» и якобы уплывают. Троянцы закатывают трофей в город, а ночью воины выбираются наружу и открывают ворота. Троя пала.
Количество бойцов внутри в разных источниках плавает от 9 до 50 человек. Современная реконструкция показала, что в конструкцию высотой 7,6 метра и шириной около трёх метров реально запихнуть не больше двадцати мужчин. Общий вес этой конструкции составил бы около двух тонн. Чтобы затащить такую махину, требовалось человек сорок, и понадобилась бы специальная деревянная дорога.
Теперь представьте, что несколько дней эту дуру тащат, а внутри два десятка мужиков сидят молча, не чихая и не кашляя. При этом троянцы, которые десять лет отбивали атаки, внезапно теряют остатки мозгов, не слушают жреца Лаокоона, который буквально кидает копьё в коня с криком «Бойтесь данайцев, дары приносящих!», и разбирают собственную стену, чтобы втащить подарок. Слишком много натяжек, не так ли? Древнегреческий писатель Павсаний ещё во II веке н.э. откровенно смеялся над этой историей, заявляя, что приписывать троянцам такую глупость просто неприлично, и предлагал свою, куда более здравую версию.
Павсаний считал, что «конь» — это стенобитное орудие или осадная башня в форме лошади. Выглядит разумно, потому что в Ассирии осадным машинам часто придавали вид животных и обтягивали мокрыми шкурами для защиты от огня. Правда, есть нюанс, так как в XIII–XII веках до н.э., когда происходили описываемые события, сложных осадных башен ещё не изобрели, а появились они только к IX веку до н.э. у тех же ассирийцев.
Одна из самых убедительных гипотез вообще обходится без штурма. Немецкий археолог Манфред Корфман, много лет руководивший раскопками на холме Гиссарлык, обнаружил, что стены Трои несут следы разрушений, характерных для мощного землетрясения. Город находится в сейсмоопасной зоне. А конь был священным животным Посейдона, который у греков считался не только богом морей, но и «Колебателем земли», вызывающим землетрясения. И кому греки, по легенде, посвятили коня? Посейдону. Возможно, вся история о деревянной статуе всего-навсего поэтическая метафора и стены Трои пали не от хитрости, а от гнева бога землетрясений.
Итальянский морской археолог Франческо Тибони обратил внимание, что греческое слово «hippos» означает не только «лошадь», но и тип финикийского боевого корабля с изогнутым, как конская голова, носом. Гомер в «Одиссее» упоминает коня буквально в нескольких строках, как будто аудитория, состоящая из его современников, и так понимала, о чём речь. Может, потому что речь шла о корабле? Судя по древним изображениям, такие суда действительно существовали и могли использоваться для высадки десанта. Никакой статуи, никакого «брюха», а просто отряд на корабле проник в гавань и открыл ворота.
В 2021 году мир облетела новость, что турецкие археологи совместно с профессорами Бостонского университета якобы нашли остатки того самого коня на холме Гиссарлык. Это были десятки еловых досок длиной до 15 метров и бронзовая пластина с надписью. Звучало как сенсация, но очень скоро всё рассыпалось. Увы, новость оказалась фальшивкой, причём довольно топорной. Древесина в почве Трои, пролежав три тысячи лет, просто не могла сохраниться в таком виде и от коня остались бы разве что металлические гвозди. А бронзовая пластина с греческой надписью никак не могла быть изготовлена в XII веке до н.э., потому что классического греческого алфавита тогда ещё не существовало и микенские греки пользовались линейным письмом.
Что же это было на самом деле до сих пор никто не знает. Ни одного убедительного археологического доказательства существования гигантской деревянной лошади нет до сих пор. Скорее всего, легенда вобрала в себя несколько реальных событий таких как: землетрясение, повредившее стены, штурмовую операцию с проникновением в город и применение какого-то осадного устройства. Поэты собрали всё в единый образ, который оказался настолько ярким, что пережил три тысячи лет. А что вы думаете: конь, башня, корабль или землетрясение?
Мой Макс, а ниже ещё несколько интересных статей по теме: