Явная проблема соционики как науки состоит в том, что до сих пор в ней не установлены общепринятые объект и предмет исследования. Или даже так: многие изучающие соционику, либо не понимают, либо держат об объекте и предмете собственное представление — отличное от общепринятого, которого, собственно, и нет. И покуда его нет, я предлагаю своё видение этого вопроса.
Судя по всему, объектом соционики может выступать не только человек, но и более сложные образования — такие как государство или этносы. В широком смысле объектом изучения соционики могут оказаться любые живые системы. Предметом же соционики является информация, взятая в аспекте информационного метаболизма.
Так под предметом, имеется в виду то, с какой стороны мы изучаем человека, иными словами — в каком срезе его рассматриваем. За отправную точку возьмём утверждение: «Соционика — это наука о типах информационного метаболизма и об интертипных отношениях». Здесь ключевое — понятие «Информационного метаболизма» (ИО). Оно обозначает процесс, направленный на поддержание как собственной жизни, так и жизни общества — через обмен информацией между людьми и окружающей средой. Создатель этого понятия Антон Кемпинский о том пишет: «В непрерывном обмене энергией и информацией со средой, каждый живой организм стремится сохранить свой собственный порядок. Утрата этого порядка равнозначна смерти, являя собой победу второго закона термодинамики (энтропия)», а также и о самом ИО «Всякое движение живого организма требует достаточной ориентации в окружающей среде. Для этой цели и служит, если можно так выразиться, "информационный метаболизм"»
Брать основание в биологии здесь приходится кстати: если биология изучает клетки как части организма, то соционика рассматривает человека как часть общества — а общество подобно клеткам своего тела, держится и развивается благодаря информационному метаболизму своих участников. Отсюда вывод: без социона, в котором происходит информационный метаболизм, не может быть и социотипа. Вот как о том говорит Кемпинский «Психика человека питается информацией. Его психическое здоровье зависит от количества и качества этой информации», а также «Информационный метаболизм включает индивида в общество и формирует его изнутри, производя всевозможные установки, поведение, психические особенности и все типы внешних зависимостей».
Социотип — один из шестнадцати типов личности — проявляется в человеке как при прямом взаимодействии с другими людьми, так и опосредованно: через то, что эти люди создали — скажем так, объекты культуры. И здесь речь идет не о музейных экспонатах, а о большинстве окружающих современного человека искусственно созданных предметов. Говоря проще, человек — неотъемлемая часть человеческой культуры.
Разобравшись с метаболизмом как с неким «информационным питанием» — тем, что мы создаём друг для друга, чтобы поддерживать свой гомеостаз, или, проще говоря жизнь, — зададимся вопросами: что есть информация? чем мы же «кормим» друг друга? как распознаём её «вкус» и «полезность»?
Если кратко, то информация — это весь наш текущий опыт, всё, что мы знаем, чувствуем, воспринимаем и мыслим здесь и сейчас. Её вкус и ценность тем выше, чем полезней она — или кажется таковой — для многих, чем больше к ней приложено усилий и искусства, дабы сделать её красивей, удобней — в общем, лучше по тем или иным аспектам. Затем мы можем попытаться расчленить информацию на аспекты информации — своеобразные «углы обзора», которые наличествуют либо в нашем мышлении, либо, наподобие платоновских идей или эйдосов, есть сами по себе. И об этом далее.
