Американский психиатр и психоаналитик Роберт Столлер, изучая пациентов с разными сексуальными отклонениями, пришёл к выводу что перверсия - это не просто отклонение от нормы, что в основе перверсии обязательно будет мотив враждебности.
Столлер разводит понятия "агрессии" и "враждебности". Если агрессия - это, своего рода, мотор, сила, необходимая для чего-то, импульс (например, младенец, кусая грудь матери, хочет получить молоко, а не причинить ей вред и страдания), то в основе враждебности всегда будет фантазия о мести объекту, его разрушении.
В сексе перверт обязательно расчеловечивает партнёра, не воспринимая его как целостную личность. Например, у фетишиста вызывает возбуждение не сам партнёр, а какие-то его вещи или части тела. Возбуждает сценарий, ритуал, обстановка, а не сам факт слияния с интересным тебе человеком.
Перверзное поведение не обязательно реализуется только в сфере секса - его можно наблюдать в сфере повседневных отношений. Так, например, человек с психологией перверта, который однажды не получил, что хотел от другого, впоследствии при каждом удобном случае распространяет о нём порочащие слухи. Бывает, это переходит в разряд травли, когда перверт старается задействовать другие инстанции, вовлечь в свой конфликт других людей. Тот, с кем произошел конфликт, уже, возможно, забыл бы о нём, но перверт, движимый жаждой мести, снова и снова напоминает ему о себе. Можно предположить, что данное поведение мотивировано ещё и необходимостью поддержания связи с объектом своих переносных реакций ненависти.
Отдельные виды харассмента тоже относятся к перверсии - это когда вышестоящее по статусу лицо не просто домогается до нижестоящего, но и мстит ему, заставляет страдать, если получает отказ.
Пассивно-агрессивный перверт в интимных отношениях будет интуитивно понимать, чего хочет от него другой, но систематически игнорировать его потребности, чтобы наказать и заставить страдать. Сюда можно отнести и пресловутые "пинги", когда человек систематически напоминает о себе, даёт надежду, но дальнейшего развития не происходит. Можно предположить, что отправляя "пинги", он удовлетворяет себя ответной реакцией бывшего партнёра и фантазией о том, что заставляет его страдать, удерживая при этом связь с ним в своей голове.
Столлер прекрасно описал психологический механизм, лежащий в основе перверзного поведения: в детстве такой человек чувствовал себя беспомощным, испытывал страх перед непреодолимой силой (удушающим симбиозом с матерью, равнодушием отца, отвержением, насилием), ненависть к обидчикам. Впоследствии эта ненависть переносится на другие объекты, а собственный страх контролируется реактивным образованием (когда тот, кто чувствовал себя жертвой, сам начинает преследовать других) и удовольствием от фантазии отомщения, причинения страданий.
Таким образом, перверт не просто отыгрывает свою раннюю травму, но и чувствует свой триумф, если удаётся достичь цели, нанеся вред объекту преследования. Пассивное превращается в активное, а травма - в удовольствие, победу. Однако из-за неспособности избавиться от травмы, индивид вынужден делать это снова, тем же способом.
Так происходит далеко не со всеми, кто получил психотравму в детстве. Преимущественно перверзное поведение наблюдается у людей с незрелым чёрно-белым мышлением, склонных к застреванию на ранящих переживаниях, с недостатком эмпатии и с представлением о собственной исключительности и всемогуществе.
Подводя итог нужно отметить главное в идее Столлера - что перверзное поведение не есть результат тяги к грязным удовольствиям, а психологическая защита, уберегающая психику от распада из-за непрожитой травмы.