Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Всеволод Шимов

Москва. Коломенское

Был в Москве по делам, но выкроил время посмотреть и новые для себя локации. Сегодня отправимся в Коломенское - бывшую загородную резиденцию русских царей. Коломенское давно поглотил мегаполис, а раньше это было село на высоком берегу Москвы-реки. Обживать его московские правители начали еще в 16 веке, когда они именовались даже не царями, а скромно - великими князьями. Своего расцвета Коломенское достигло при Алексее Михайловиче. Здесь сложился целый комплекс храмов (как же иначе при дворе православного государя?), а для царя был построен деревянный дворец-терем. Сегодня Коломенское имеет статус музея-заказника, куда помимо собственно Коломенского входит также бывшее село Дьяково и прилегающие территории. Если идти от станции метро "Коломенская", то сперва попадаешь во вполне обычный с виду парк. Дорожки, газончики, родители с колясками, дамочки, делающие фото для Инстаграма (запрещен в РФ, но всем пофиг): В историческую часть Коломенского попадаешь, извиняюсь, через Задние ворота. В

Был в Москве по делам, но выкроил время посмотреть и новые для себя локации. Сегодня отправимся в Коломенское - бывшую загородную резиденцию русских царей.

Коломенское давно поглотил мегаполис, а раньше это было село на высоком берегу Москвы-реки. Обживать его московские правители начали еще в 16 веке, когда они именовались даже не царями, а скромно - великими князьями.

Своего расцвета Коломенское достигло при Алексее Михайловиче. Здесь сложился целый комплекс храмов (как же иначе при дворе православного государя?), а для царя был построен деревянный дворец-терем.

Сегодня Коломенское имеет статус музея-заказника, куда помимо собственно Коломенского входит также бывшее село Дьяково и прилегающие территории.

Если идти от станции метро "Коломенская", то сперва попадаешь во вполне обычный с виду парк. Дорожки, газончики, родители с колясками, дамочки, делающие фото для Инстаграма (запрещен в РФ, но всем пофиг):

В историческую часть Коломенского попадаешь, извиняюсь, через Задние ворота. Впрочем, они имеют и более благозвучное название - Спасские. А задними их называли потому, что это был въезд на задний двор царской резиденции, где располагались всевозможные хозяйственные постройки:

Сами хозпостройки не сохранились, от них остались только фундаменты:

Зато сохранился собор Казанской иконы Божией Матери. Он был построен первоначально в дереве в 1648 г. в честь рождения царевича Дмитрия Алексеевича. Царевич родился в день Казанской иконы, в связи с чем ее почитание устанавливается в качестве общегосударственного праздника. Сам царевич, однако, прожил всего год. Дмитриям вообще с русским престолом категорически не везло. Ну а кирпичный Казанский собор вместо деревянного был возведен уже в 1660-е гг. Он сообщался с царским дворцом через галерею, но теперь ни дворца, ни галереи нет:

Через тенистый парк, выросший на месте царского дворца, подходим к парадному входу в резиденцию - Передним воротам с надвратной колокольней и часами:

Через старинные ворота открывается вид на современный мегаполис:

-6

А перед парадным входом в царскую резиденцию находится обширная площадь, главной доминантой которой является церковь Вознесения (сама площадь вроде бы тоже называлась Вознесенской). Церковь была построена великим князем Василием III в честь рождения наследника Иоанна Васильевича, который станет первым русским царем и получит прозвище Грозный.

Вознесенская церковь - первый образец каменного шатрового храма в русском зодчестве (до этого шатер был атрибутом исключительно деревянной архитектуры). Глядя на нее, я подумал, что, видимо, именно этим храмом вдохновлялись при строительстве собора Всех Святых в Минске. Шатровые церкви, однако, не получили широкого распространения из-за церковной реформы Никона, который, ориентируясь на греческие образцы, счел, что шатровый храм не каноничен.

Для строительства Вознесенской церкви был выписан итальянский архитектор Петр Франциск Анибале (по русским летописям — Пётр Фрязин или Петрок Малой). Стремительно набиравшее мощь Московское государство могло себе позволить выписывать европейских специалистов и активно использовало их, в том числе чтобы через монументальную пропаганду подчеркнуть свое могущество. Однако западные влияния не подавили и не вытеснили самобытный русский стиль. Вознесенский храм, очевидно, несет в себе влияния европейских ренессанса и готики, но в основе своей это именно русский храм. Этим Московская Русь принципиально отличается от Литовской Руси, где политическая зависимость от Литвы и Польши привела к тому, что русская архитектурная традиция была полностью подавлена западными влияниями и пресеклась очень рано. В России нечто подобное произошло после петровских реформ, когда архитектура стала копировать западные стили, однако во второй половине 19 и начале 20 в. мода на русский стиль вернулась с новой силой:

Колокольня по соседству несет в себе более выраженные западные влияния, чем-то даже напоминая колокольню при костеле св. Станислава в Вильнюсе. Первоначально она принадлежала Вознесенской церкви, но потом стала относиться к церкви св. Георгия Победоносца, построенной в 19 веке. На заднем плане видна Водовзводная башня, иначе водокачка, обеспечивавшая водой царский дворец:

-8
Водовзводная башня, колокольня, Георгиевская церковь, Передние ворота
Водовзводная башня, колокольня, Георгиевская церковь, Передние ворота

Ну и немного видов на современную Москву, открывающихся от ансамбля Вознесенской церкви:

Коломенское стоит на высоком берегу, так что Москва-река видна где-то внизу:

-11

Есть здесь еще одна большая каменная церковь - Усекновения головы Иоанна Предтечи, но она относилась к соседнему селу - Дьяково. Туда и отправимся:

-12

Чтобы пройти к церкви Иоанна Предтечи, нужно преодолеть так называемый Голосов овраг, т.е. сначала спуститься в него, а потом подняться по крутой лестнице. Рельеф здесь весьма пересеченный. Видимо, именно этим местность и глянулась русским царям. По дну оврага бежит ручей с мини-водопадиками:

Храм Иоанна Предтечи плотно окружен деревьями, так что сфотографировать его целиком практически невозможно. Это так называемый многостолпный храм. Он состоит из пяти практически отдельных (четыре поменьше по бокам и один побольше в центре) храмов-"столпов", каждый из которых имеет собственный алтарь и отдельный выход. Боковые "столпы" соединены друг с другом галереями. Аналогичное многостолпное устройство имеет и знаменитый собор Василия Блаженного на Красной площади:

Фото храма 1880-х гг.:

-15

Кладбище у церкви Иоанна Предтечи:

Ну что ж, а теперь отправимся к дворцу Алексея Михайловича, вернее, его современной реплике. Оригинальный дворец был центром ансамбля в Коломенском, выглядело это так:

-17

Однако деревянный дворец обветшал и в царствование Екатерины II был разобран. Перед разборкой его тщательно обмерили и задокументировали. Впоследствии в Коломенском появлялись новые дворцы для российских императоров, и ни один из них не сохранился.

В 2008-2010 годах дворец Алексея Михайловича был воссоздан, но не на своем первоначальном месте, где вырос парк с многовековыми деревьями, который решили не трогать. Теперь дворец стоит на территории бывшего села Дьяково, на другом конце музея-заказника.

По пути к дворцу можно полюбоваться живописными видами на город:

Временами попадаются какие-то избы, видимо, рудименты бывшего села:

-19

А вот и дворец. Он считается довольно точной копией, т.к. построен на основе старых обмеров и чертежей. Огромный деревянный терем, вернее, целая система теремов.

Архитектура Московской Руси все же очень оригинальна и ни на что не похожа. Первоначально Русь ориентировалась на византийские образцы, но в подражательстве Византии были серьезные ограничения. Русь бедна строительным камнем, зато богата деревом, поэтому в деревянном зодчестве великороссы достигли совершенства, а оно влияло и на каменную архитектуру - все эти кокошники, шатры, характерные пузатые колонны, резьба и узорочье. Москва оставалась намного более изолированной от Запада, чем Литовская Русь, а монгольское завоевание не оказало на русскую архитектуру практически никакого влияния, кроме сугубо разрушительного. Вот и сложился крайне оригинальный и самобытный стиль, который принято называть русским. Одна беда, дерево - материал недолговечный, поэтому многие шедевры канули в небытие.