Существует один древний источник, который содержит много любопытных сведений насчет человеческой природы. Это Вавилонский Талмуд или Устная Тора, которую еврейским раввинам все же пришлось записать, оказавшись в тяжелом положении.
По легенде, Моисей на горе Синай получил от Бога не только Письменную Тору или Закон (Пятикнижие), но и устные разъяснения к ней, которые впоследствие передавались из поколения в поколение исключительно среди мудрецов Израиля и их учеников и были запрещены к записи. «Слова, передаваемые устно, не имеешь ты права записывать» - гласит отрывок из листа Талмуда. Полный герметизм.
Но перспектива реальной потери всей устной традиции в принципе заставила еврейских мудрецов пересмотреть этот запрет. Они пришли к выводу, что лучше нарушить одно из поставлений Закона, чем забыть Закон полностью.
По сути, как и любая священная книга или официальный разъяснительный документ к ней, Талмуд представляет из себя, упрощенно говоря, инструкцию к основам разумности и этики. Такой базовый минимум о мире и человеке в нем, фундируемый религией.
Это свод гражданско-правовых норм, которые обеспечивают саму возможность более-менее стабильного и продолжительного социального взаимодействия (создание и сохранение Общества), а еще практических рекомендаций по приготовлению пищи, соблюдению гигиены и т.п., целью которых является не столько обеспечение долгой жизни, сколько предотвращение ранней смерти по собственному невежеству (например, положение о том, что не стоит во время болезни употреблять белковую пищу)
Таким образом, Талмуд охватывает и регулирует практически все аспекты повседневной жизни того времени - от количества благословений при утренней и вечерней молитвах до профилактики геморроя (Брахот, 54)
В разрезе этого нам интересен следующий лист трактата Б'ракот - 55, который содержит основы толкования сновидений.
Точнее, концептуальная основа там всего одна -
Сон следует за Толкованием.
«За толкованием следует осуществление сна…»
И именно так, говорится затем, происходит/начинается Сон наяву. «Все, что ты говорил (=растолковывал), все правда..»
Однако здесь следует уточнить, что сны хоть и «следуют за толкованием», но не за абы каким, а за толкованием того, к кому за этим толкованием обратились. А обращались в то время конкретно к профессиональным толкователям сновидений, которых только в Вавилоне насчитывалось более 50.
Далее предлагается увлекательная история об одном из этих толкователей. Из нее мы узнаем, что древние специалисты по снам были не столько знатоками их тайной символики, сколько превосходными суггесторами, обладающими реальной силой воздействия.
Итак, жил-был один толкователь по имени Бар Адия, и отличала его от коллег одна особенность - склонность к стяжательству. Те клиенты, которые ему приплачивали, имели хорошие пророчества, а те, кто не посчитали нужным - получали толкования посредственные, либо откровенно плохие.
Однажды к нему обратились двое мудрецов Торы. Им обоим приснилось более 8 снов абсолютно идентичного содержания, что считалось верным признаком вещего сновидения. Содержание этих снов было разнообразным - где то обнадеживающим, где то настораживающим, а в паре мест доходило до прямых форм проклятия.
Например, в первом сне каждый мудрец увидел, что его домашний бык будет зарезан прямо пред его глазами. Во вторую ночь им зачитали отрывок из Торы, который гласил, что их дочери и сыновья попадут в плен.
Понятно, что тому мудрецу, который не вознаградил монетой, Бар Адия дал соответствующие толкования - он потеряет бизнес (на быках в то время пахали, поэтому они были связаны с материальным достатком), от такого горя у него кусок в горло не полезет, а дети его отправятся в плен.
Оплаченные толкования для второго мудреца звучали так - его бизнес будет процветать, да так хорошо, что на радостях он не сможет есть, а дочери его успешно выйдут замуж за иностранцев и будут жить от него на большом расстоянии.
В одном из снов им провозгласили - «идите и с радостью кушайте хлеб свой», - и даже такой светлый момент толкователь испортил принципиальному мудрецу. Бар Адия напророчил, что тот снова потеряет в бизнесе, будет зарезать мясо (резать свой скот), но не есть его (отдавать/ продавать, чтобы расплатиться) и будет пить, чтобы как-то разогнать свой страх.
Другой сон был следующего содержания - каждому зачитали стих, в котором говорилось - «все народы будут смотреть на тебя». Первый мудрец (который расплатился, как мы помним) получил великолепное предсказание - в обществе его будут уважать и бояться. Бесплатная версия для второго звучала так - случится кража государственных ценностей, и его в этом обвинят. «Все будут говорить о тебе, и ты будешь бояться».
В какой то момент пророчества начали сбываться. Случился «сон наяву». В этот раз мудрец, что отказывался платить, пришел к толкователю один и сказал, что видел во сне как съел две репки. Бар Адия не задумываясь ответил, что репки означают два удара, которые тот получит. Тем же вечером мудрец услышал, как у ворот его дома борются двое слепых. Когда он пошел их разнимать, то получил от каждого по удару тростью.
Осуществления оставшихся пророчеств он ждать не стал, вернулся к толкователю и заплатил ему.
Бар Адия в конце получит лютое возмездие за свое отношение к работе - он будет привязан за ноги к верхушкам двух нагнутых кедров, и когда их отпустят они разогнуться с такой страшной силой, что его разорвет на 2 части вместе с головой.
Впоследствие от Бар Адии останется лишь его настольное руководство по разъяснению сновидений, где на повороте будет вынесен главный принцип его ремесла -
Все сны идут за теми Устами, которые их Растолковали.
Что это? Суггестия (Внушение) в чистом виде.
Подкладывание, внедрение (лат. suggerere «подкладывать снизу», «нести что-либо под чем-либо») в распахнутый разум некоторой идеи, которую сам человек невольно реализует.
В следующей иллюстрации, предложенной Талмудом, механизм суггестии выражен уже более рельефно.
Это история о римском консуле, который обратился к мудрецу Торы, и не просто обратился, а с насмешкой поинтересовался способен ли тот предсказать содержание его сна. Мудрец был очень мудр в психо-эмоциональной технологии и применил прямую устную суггестию с эмоциональным триггером. Он ответил, что уважаемому консулу приснится как персы, враги Рима, возьмут его в плен и заставят на них работать. А именно - пасти насекомых золотым посохом. Естественно, политик обрабатывал этот сюрреализм весь день и его же увидел ночью во сне.
Продолжение следует.
Друзья, подписывайтесь и ВКЛЮЧАЙТЕ уведомления, чтобы НЕ пропустить новые материалы 🔔
✔️ Всего одна вещь, чтобы ваша установка заработала на максимум - болевое подкрепление
🌀 Феномены, убеждающие в истинности гипноза