2 июня 2026 года в Центре подготовки приходских специалистов г. Новокузнецка состоялась лекция о неоязычестве. Лекцию прочел кандидат богословия, старший преподаватель Кузбасской православной духовной семинарии, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» поселка Тайжина иерей Роман Алексеевский.
Сегодня неоязыческое движение переживает волну популярности: символика и идеи «исконной славянской веры» вызывают интерес как у школьников, так и у многих взрослых. Но идея неоязычества не нова (хотя и не так стара, как может показаться на первый взгляд).
Священник рассказал краткую историю неоязыческих движений, которая фиксируется с 19 века в Европе и США. Варианты неоязычества разнообразны: от викки и друидизма до «Аненербе» и родноверия. Лектор рассказал о предпосылках возникновения неоязыческих движений и представил их классификацию.
В современной России неоязычество зачастую позиционируется как возвращение к древней вере предков – вере дохристианской, которая была вытеснена государственной властью после Крещения Руси. В связи с этим многие положения неоязыческого учения построены на полемике с православием.
Отец Роман подробно осветил основные тезисы неоязычников и прокомментировал их с исторической точки зрения. В частности, популярное мнение о том, что христианство «убило» великую славянскую культуру прошлого, не подтверждается никакими письменными источниками и артефактами: ведь само появление письменности на Руси связано с ее христианизацией.
Особо поговорили о неоязыческой символике, которая весьма разнообразна и может ввести в заблуждение: причудливые узоры и изображения природы или животных можно принять за нейтральные украшения. Отец Роман призвал внимательнее относиться к тому, что нас окружает: безобидные на вид символы могут нести в себе идеи, губительные для души.