На самом деле, кладбища значительно отличаются даже в христианских, в том числе, православных странах. А тут иудаизм со своими особенными традициями. Поэтому еврейские места для захоронения имеют свои особенности в плане устройства, внешнего вида памятников и правил поведения. Они формировались в иной культуре и при других климатических условиях при жестком запрете иудаизма на идолопоклонство.
На еврейских кладбищах надгробия называются мацевами от ивритского слова «поставленное» или «воздвигнутое». Это, как правило, вертикальные или горизонтальные каменные плиты (чаще из гранита, базальта или мрамора), обычно белого цвета – хотя последнее и не обязательно.
В отличие от русских кладбищ, на них категорически запрещено изображать портреты умерших – это связано с религиозным запретом на изображение человека. Вспомните заповедь «не сотвори себе кумира», она считается особенно важной ввиду того, что все люди во всем мире склонны почитать своих великих предков.
Вместо портретов используют символику: звезду Давида, менору (ритуальный семисвечник), изображения книг, животных, кистей рук в благословляющем жесте (знак коэна), кувшина для омовения рук (знак левита), птиц, рабочих инструментов, которыми при жизни пользовался человек (скрипки у музыканта, пера у писателя) и т.д.
На еврейских памятниках эпитафия строго структурирована: она обычно начинается с аббревиатуры «Покойся в раю», далее идут имя усопшего с указанием «сын/дочь такого-то», даты по еврейскому календарю, краткие добродетели и традиционная формула: «Да будет душа его/её связана узами жизни». Текст обычно на иврите, часто дублируется на местном языке.
На русских кладбищах ограды, скамейки и даже столы у могил – частое явление, особенно если они находятся в сельской местности. На еврейских кладбищах скамейки встречаются редко и обычно они общие для всей территории, а ограждения не приняты – могилы отделены только дорожками или символическими границами. В зависимости от места нахождения, все могилы ориентированы ногами в сторону Иерусалима.
У евреев не принято приносить к могилам живые или искусственные цветы, равно как и украшать их венками. Отчасти потому, что Израиль – это засушливая и окруженная пустынями страна, страдающая от недостатка зелени. Главный ритуал – положить на памятник или рядом с ним небольшой камень. Это символ вечной памяти (камни не вянут, как цветы) и знак того, что кто-то посетил могилу.
В обеих традициях принято убирать могилы, но на русских кладбищах часто сажают живые растения и украшают цветами. На еврейских кладбищах растительность минимальна. Опять же, потому, что ее было мало в Древнем Израиле – вот и не возникла такая традиция.
На иудейских кладбищах не хоронят тех, кто отступил от веры, наложил на себя руки или совершил тяжкие преступления против еврейского народа. В православном христианстве таких строгих канонических запретов нет, хотя в старину самоубийц хоронили за оградой кладбища.
В отличие от христианских традиций, где земля может быть использована для повторного захоронения (особенно для близких родственников), на еврейском кладбище это строжайшим образом запрещено. Могила – это вечный дом души, и беспокоить ее покой нельзя.
На еврейских кладбищах не рекомендуется смеяться, громко разговаривать и категорически запрещено устраивать застолья и употреблять алкоголь, нельзя наступать на могилы и сидеть на них. Мужчинам следует посещать их исключительно с покрытой головой, надевая традиционную кипу. На женщин это правило, напротив, не распространяется. Как уже было сказано, при уходе следует оставить камень – обычай ничего не говорит о его размерах, но он всегда достаточно маленький.
Как видите, традиции у каждого народа разные, но смысл один. Кто-то приносит камни, кто-то оставляет цветы, но все понимают, что главное – это память. Любимого человека нужно помнить душой. А все остальные вещи являются второстепенными.