Пятидесятница — это сошествие Святого Духа. И Бог сказал, что желает писать Свои заповеди не на каменных скрижалях, которые были утрачены. Святой Дух, которые пришёл, пишет Свои заповеди на скрижалях нашего сердца.
Евангелие от Иоанна, глава 3, стихи 1–10. С праздником Троицы совпадает еврейский праздник Шавуот. Он также отмечается на пятидесятый день от праздника Песах — выход из Египта. Это один из самых великих трёх праздников. Изначально он назывался праздник первых плодов, но суть его в том, что Бог на Синае дал Своему народу десять заповедей. И если тогда эти заповеди сопровождались явлениями, которые пугали людей — громом, молниями, люди не допускались на эту гору. Заповеди были написаны на каменных скрижалях.
Пятидесятница — это сошествие Святого Духа. И Бог сказал, что желает писать Свои заповеди не на каменных скрижалях, которые были утрачены. Святой Дух, которые пришёл, пишет Свои заповеди на скрижалях нашего сердца.
Между теми событиями и Троицей есть интересные параллели. Когда сходил Бог, чтобы дать Моисею заповеди, люди сделали себе золотого тельца, которому поклонялись. Когда Моисей спустился с горы, он разбил этого золотого тельца, стёр его в порошок, они выпивают эту горечь, и на следующий день погибает около трёх тысяч человек, как наказание.
Когда в деяниях апостолов мы читаем, как Дух Святой сошёл, люди были крещены, и покаялось около трёх тысяч душ. Мы видим, что закон, который был дан через Синай, Бог показал Свою святость, непримиримость с грехом. А в Новом Завете Он показал Свою милость, благость и любовь.
Второе послание к Коринфянам, глава 6, стих 16.
Книга пророка Иезекииль, глава 36, стих 26.
Эти обетования Бог даёт людям в Ветхом Завете, и они ведут нас в Новый Завет для того, чтобы не просто заключить завет через букву закона с людьми, но чтобы этот закон был исполняем человеком, и человек мог жить этим законом, Бог пишет Свои заповеди на человеческом сердце. О таком рождении говорит Христос в беседе с Никодимом.
Никодим был не из простых людей, он был учителем. Но по диалогу мы видим, что он не понимал, что говорил Христос.
Новое рождение Христос даёт через покаяние, через принятие жертвы Христа, и Он возрождает нас к новой жизни. Его заповеди для нас уже написаны на нашем сердце.
Бог, Его воля, Его желание, чтобы мы не просто пребывали в красивых храмах, Он желает жить в человеческом сердце. Для нас это утешение, радость, потому что когда Бог пришёл в нашу жизнь, наши сердца не были совершенными.
Никодим пришёл к Христу ночью, тайком, потому что был достаточно известной личностью, и он не хотел, чтобы иудеи знали о его визите. Но у него был интерес. Он сказал Христу, что знает о совершённых Им чудесах, которые никто не может делать, если только Бог не с ним. Как умный человек, он посмотрел, что делал Христос, наблюдал за Ним. И вот он приходит ночью. И тот ответ, который дал ему Христос, очень удивил его, потому что он сначала не понял, о чём речь. Можно быть образованным и даже религиозным человеком, но не знать того главного, о чём здесь говорил Христос. И то, что часто утаивается от мудрых века сего, доступно простым людям. Бог открывает это Духом Святым. Поэтому мы говорим о Духе, как о третьей Личности Божества.
Христос сравнивает Дух Святой с дыханием, лёгким ветерком, который едва заметен, но он есть.
Ветер с одной стороны обычное, знакомое нам явление. Но Христос говорит, что ветер покрыт тайной, потому что люди не могут исследовать его в той мере, в которой они бы хотели. Когда речь идёт о духовных вещах, действие Духа похоже на ветер. В каких-то странах происходят пробуждения, и они бывают долгими и яркими, а другие страны долго живут во тьме и там ничего не происходит. Мы не знаем, как будет действовать Святой Дух. В этом Его суверенитет, Его тайна. Это то, во что мы не можем и не должны проникать. Возможно, кого-то это пугает, но мы достаточно знаем о Духе Святом, чтобы знать, что Он любит человека, и что Его цель — спасти человека.
Святой Дух может прийти в жизнь человека, как ураган. А к кому-то Он приходит очень тихо и нежно. Бывает ещё такой ветер суховей, который приходит и иссушает всё в нашей жизни. У нас в жизни могут быть семена гордости или тщеславия, и мы не знаем об этом. Слава Богу за суховей в такие моменты.
Книга пророка Исайи, глава 40, стихи 6–8. Здесь о действии Святого Духа говорит слово «дуновение». Под словом «плоть» подразумевается гордость, превозношение человека. Библия всё это называет травой, которая обречена на то, чтобы засохнуть. Почему Бог всё это делает в нашей жизни — потому что мы, возможно, не делаем каких-то явных откровенных грехов, но где-то у нас есть лицемерие, гордыня, на кого-то мы смотрим свысока, и не замечаем этого. Мы меняем отношение друг к другу, начинаем осуждать людей. И Дух Святой не хочет, чтобы мы погибли такими. Он приходит и высушивает всю эту славу, чтобы привести в пустыню нас, и чтобы мы поняли, что мы без Бога никто, Он смиряет нас.
Ветер и сезоны в природе взаимосвязаны. Северные ветра, которые приходят осенью, гораздо сильнее, чем те, что приходят весной. Осенние ветра своей силой нагибают деревья, и если бы на них была листва, они упали бы и не встали. И только потому, что листьев нет, они остаются. В нашей жизни наступают времена, когда уходит всё лишнее — какая-то гордыня, бравада, и остаётся только корень — Бог. В жизни каждого из нас бывают такие сезоны. И Бог допускает это не с целью, чтобы сломать нас, а чтобы мы изменились, были в смирении перед Богом.
Бог открывается нам в Своём Слове настолько, насколько мы способны Его постигнуть. И когда мы говорим о том, что Дух Святой во многом покрыт тайной, это не потому что Он сокрыл Себя от нас. Это означает, что мы ограничены в том, чтобы Его постигнуть, и Он открывается нам в той мере, в которой мы Его любим, ищем. И смирение перед этой тайной, загадкой у нас есть, потому что если Бог имеет такую власть, могущество, влияние, и Он так близко приходит к нам в жизнь, чтобы иметь дело с нами, то каких-то вещей мы должны остерегаться.
Люди хорошо научились подстраиваться под законы физики. Например, когда люди создавали крыло самолёта, они руководствовались законами природы. Лопасти мельницы, корабль — всё это люди создавали, наблюдая за природными явлениями.
Когда речь идёт о действии Святого Духа, иногда мы думаем, что если мы начинаем поститься, молиться, то у Него не остаётся выбора, как начать действовать. Но это не так. Бог суверенен, Он делает тогда, когда Он хочет. Мы должны создать крыло самолёта, поднять паруса веры, научиться жить в соответствии со Словом Божьим, так, чтобы молиться, приближаться к Богу с постоянством и усердием, чтобы понимать, что мы зависим от Него, и Он направляет нас. Когда корабль стоит, и моряк на нём спит, он никогда не поплывёт. Умный моряк будет бодрствовать и ждать, когда ветер подует.
В нашей христианской жизни мы отмечаем пробуждения, и порой нас это захватывает, но если мы не будем готовить свою жизнь к этому, ничего не случится.
Есть много мест Писания, которые нас предостерегают нас: не угашайте Духа Святого, не оскорбляйте Духа Святого. В Евангелии от Матфея сказано: всякий грех простится, а хула на Духа Святого не простится. Мы понимаем, что самое страшное для человека это что Дух Святой может оставить.
Когда царь Давид согрешил, он не молился «не забирай у меня царство, корону, золото, ведь я на храм его собирал». Он молился «Духа Твоего не отними у меня». Это единственное, чего он боялся.
Про царя Саула же написано, что когда пророк пришёл обличать его, он попросил пророка почтить его перед старейшинами Израиля, ему важна была его репутация. И написано, что Дух Божий оставил его, и дух злой стал его возмущать.
Книга Псалтирь, глава 31, стих 4. Дух Святой может иссушить нас до той степени, что мы будем ощущать, что свежесть наша исчезла.
Хорошо, когда даже мы переживаем падения, но при этом знаем, что с нами что-то не так, и мы бежим к Богу. Он всегда оживляет, восстанавливает, всегда даёт новое начало в жизни. Бог всегда смотрит на наше смирение и на то, как мы возвращаемся к Нему искренне и каемся в том, что мы сделали. И Он восстанавливает. Это тоже действие Духа Святого.
Когда же нет угрызений, внутреннего сожаления о том, что ты сделал, это может быть плохим индикатором.
Когда мы говорим об отношениях с Духом Святым, нам стоит поучиться у мужей веры, как Давид, которые никогда ничего не делали, не посоветовавшись с Духом Святым. Для них это было самым главным, что определяло их служение, успех — дождаться, когда Бог скажет, когда поведёт.
Многие пробуждения в истории человечества начинались ярко, но затем останавливались из-за того, что лидеры не пободрствовали.
Нам нужно всегда держать свои паруса по ветру: молиться, читать Библию. У нас много возможности, и часто нет времени. Мы бежим к возможностям, и упускаем самую главную возможность — быть ближе к Христу.
Часто Бог там, где мы Его не ждём. Если мы не можем прийти к Нему как святые, можно прийти к Нему как грешники. Он никогда не опаздывает, никогда не обижается. Он не человек. Мы можем рассуждать так, что мы обещали Ему, но не сделали, и Он обиделся на нас — это не так. Бог не изменяется. Мы знаем Его таким из Слова Божьего.
Тот образ, который мы несём — это образ Христа. И по своей природе мы не можем Его представлять. Но когда Дух Святой в нас, тогда люди увидят этот образ.
Видеозапись: VK Видео | YouTube
24 мая 2026 года
Церковь «Новый Завет», г. Пермь