Предки венгров достаточно длительное время контактировали с предками восточных славян, перемещаясь относительно них с востока через причерноморские степи на запад. И в венгерском языке сохранилось два названия для славян и русских, которые проливают свет на раннюю русскую историю IX века. Оба этнонима имеют очень интересное происхождение.
"Худуд аль-алам" о предках венгров, русах и славянах
В персидском тексте 982 года "Худу аль-алам" и у арабского автора Гардизи XI века передаётся какой-то ранний источник о Восточной Европе, в котором предки венгров - мадьяры - фиксируются в районе Волги, а также в двух днях пути от славян и русов. Считается, что в первом случае речь идёт о Великой Венгрии, которая находилась восточнее Волги в среднем её течении, а во втором - о Северном Причерноморье, где венгры появились уже под именем угров (унгаров) и взаимодействовали со славянами и русами на Днепре.
Историки сходятся во мнении, что на своём пути в Европу отрезок от Волги до Днепра венгры преодолели в 830-х годах, так что русы в 839 году могли заявлять об угрожающих им "диких варварах" на пути из варяг в греки. Учитывая, что крепость Саркел была заложена хазарами на пять лет раньше, то появления венгерского фактора в приазовских степях нужно отнести к первой половине 830-х годов.
Интересно, что рассказывая о мадьярах на Волге, упомянутые выше восточные источники говорят и о загадочных народах нендерах (нндр, внндр) и мордатах, которые жили через реку от мадьяр. Историки видят в этой картине Дунай и живущих на его берегах болгар (потомков унногундуров - внндр) и моравов.
Однако, мы опознаём эти народы как оногуров, или унногундуров ("внндр"), от которых венгры получили своё имя унгар (угров), а также мордву ("мордаты"). Оногуры, или ранние болгары, представлены, по нашему мнению, Новинковской археологической культурой, существовавшей в конце VII - начале IX веков в Самарской и Ульяновской областях.
А ранний источник мы реконструируем как рассказ о торговом пути из земли мадьяр в волжско-камском междуречье на запад через земли оногур (или "ранних волжских булгар"), мордвы и вятичей.
"Худуд аль-алам" также помещает к западу от земель мадьяр и пришедших им на смену в IX веке волжских булгар на описываемой текстом карте "некоторые части русов" и славян. При этом в первом же описании русов в Анонимной записке, данные которой мы также датируем 830-ми годами, контрагентами русов выступают волжские народы булгар и хазар.
То есть, вероятно, и мадьяры ещё в начале IX века, до прихода в Поднепровье, взаимодействовали на волжском торговом пути с русами.
Датировать экономическую активность мадьяр на своей исторической родине можно по так называемому Элмедскому кладу арабских монет 821 года, который, видимо, и отмечает время ухода венгров с Волги. Большинство его монет приходится на 783-800 года. В это время фиксируется, хоть и ненадёжное, но первое упоминание русов во главе с "новгородским" князем Бравлином в "Житии Стефана Сурожского".
О контактах с русами в волжский период истории венгров говорит и название русских в венгерском языке.
Венгерское название руси и "белые угры"
Современное венгерское название России и русских - orosz ("орос") - на первый взгляд созвучно славянскому "русь" (или даже греческому "рос", которое некоторые норманисты считают более ранней формой). Однако, фонетика и историческая семантика указывают на иной, не славянский канал проникновения этого слова в венгерский язык. По начальному "о" и звонкому "с" на конце можно утвердительно сказать о тюркском посредничестве.
Для тюркской фонетики несвойственно начинать слово со звука "р", поэтому славянский этноним "русь" перешёл у тюрок в urus и современные урус, урыс и орыс. Естественно, что предки венгров должны были заимствовать это название тогда, когда между ними и русью жили какие-то тюркские народы, то есть до 839 года, под которым отмечается прямой контакт русов и венгров на Днепре, и после которого мы имеем свидетельство о венгерской торговле в Крыму рабами из числа славян и русов.
Логичным является вывод о том, что предки венгров заимствовали название руси еще в период своего проживания в соседстве с тюркскими племенами в Поволжье. Например, у чувашей русские называются вырăс, что говорит о том, что контакты тюркоязычных народов и русов могли происходить западнее Великой Венгрии и через посредство тюрок этноним мог прийти к мадьярам.
Посредниками могли быть те самые "нендеры", оногуры, которые контролировали Среднее Поволжье в интересах хазар с конца VII века. О том, что кочевники добрались до весьма северных земель говорит находка захоронения Арцыбашевского всадника в Рязанской области, представителя степной элиты конца VII века, который, вероятно, участвовал в разгроме центров рязано-окцев (вероятно, предков мордвы).
Мы также уже писали о том, что хазары в X веке считали своими данниками не только окских вятичей, но и живущих на Волге черемис и далёких ильменских словен. В русском сказании о Словене и Русе говорится даже о нашествии на словен и уничтожении их городов некими белыми уграми. Если судить текстологически, в летописи так называют тюрок VI-VII веков из византийских хроник. Однако, в легендарной истории это могут быть некие ранние угры, а это имя, как мы считаем, венгры заимствовали у оногур (унногундур).
Так что вполне вероятно, что эти оногуры (новинковцы) в конце VII - начале IX века встретили первых русов, которые вышли в верховья Волги не позднее 770-х годов. Мы предположили, что миссионерская деятельность в Хазарии в VIII веке и существовашие на Волге Оногурская и Астильская (по городу Итиль) епархии готской церкви из Крыма могли натолкнуть русов на мысль о походе в Крым под руководством Бравлина около 800 года.
Таким образом, венгерское название русских говорит о том, что русы уже существовали в начале IX века, а упоминание русской рати Бравлина "из Новгорода" может быть не анахронизмом XV века (о чём будет отдельный очерк), а первым упоминанием народа русь в письменных источниках.
Венгерское название славян и ДНК из могильников сарматов и гуннов
Ещё более удивительной является история средневекового венгерского названия славян.
Мало кто знает, но венгры в XIII - XIX веках называли славян не современными словом szláv и szlovák, а загадочным словом tót. В этом коротком слове звучит длинная "о", которая даёт подсказку о его происхождении.
Ключ к разгадке лежит в древнем индоевропейском корне *teutā- (также формы *teut-, *þeudō-), который означал "народ, племя". Этот корень дал жизнь целому ряду слов в разных языках. В германских языках: готское þiuda ("народ"), древневерхненемецкое diot(a), древнеанглийское đeod, древнеисландское þjōð. В латыни слово Teutoni - это название германского племени. Даже самоназвание немцев Deutsch происходит от этого корня: в VIII веке появилось прилагательное diutisc- (от слова diot - "народ").
Однако, в славянском языке никаких производных мы не вспомним. Ну, может быть, только "тётка" в значении родственницы племянника по "племени". Имя Тетка упоминается в ранних чешских легендах.
Неужели венгры заимствовали название славян у германцев? Как это возможно?
Есть версия, что этот этноним возник у венгров уже в Европе. И она предполагает, что словом "тот" венгры обозначали всех европейцев - и немцев, и славян, то есть чужаков, с чуждым им языком (индоевропейским).
С германцами предки венгров могли контактировать и на своей прародине, где в контактной зоне с ними существовал финно-угорский народ чудь, чьё название также восходит к готскому или скандинавскому слову þiuda, þjōð. И чудь упоминается уже Иорданом в VI веке.
Но самое главное, что германские языки не могли быть источником заимствования этнонима венграми. Андраш Золтан пишет, что на месте индоевропейского eu в заимствованном слове должен быть дифтонг au или ou, так как венгерское долгое ó могло возникнуть именно из этих дифтонгов. И такой язык с таким словом был!
Золтан пишет, что венгерское tót вполне удовлетворительно может быть возведено к балтийским формам с дифтонгом [au]: древнепрусское tauto ‘страна’, литовское tautà ("народ, нация"), старолитовское Tauta ("Германия"), латышское tàutа ("народ, нация").
Золтан ссылается также на венгерского археолога Габора Веконя, который писал, "поскольку венгры долгое время называли славян словом tót заимствованным из балтийских языков […], значит, предки венгров познакомились с предками славян еще в то время, когда они в этническом отношении не отделились от балтов“. В другом месте Веконь уточняет предполагаемую им хронологию заимствования - до 500 года нашей эры.
В таком случае слово могло быть заимствовано еще во время пребывания предков венгров на Восточно-Европейской равнине.
Когда венгры встретили славян?
Гипотеза о раннем контакте предков венгров и балто-славян вполне рабочая.
Балты жили в Подмосковье еще в древнерусское время. Известный народ голядь вполне мог называть славян "таут" и передать это название финно-уграм, как, скажем, это произошло с индоевропейским словом "ленд", включённым в название голяди. Но на это не объясняет, почему венгры применяли балтское слово к славянам.
Логичнее, например, объяснить это через кривичей, которые возникли на балтской подоснове в результате постепенной ассимиляции балтов славянами. Время этой славянизации весьма дискуссионно и датируется от V до IX века. Объяснительный механизм вполне рабочий: некие балты называли себя "таут", а потом их ассимилировали славяне и имя перешло на славян.
Но почему сами славяне не сохранили этого этнонима?
В свете дискуссии о праславянских заимствованиях в финно-угорских языках Поволжья и Прикамья, можно утверждать, что предки славян продвинулись далеко на восток задолго до кривичей, в период, когда балто-славяне были ещё какой-то реальностью. В первые века нашей эры на Волге оказались носители Именьковской археологической культуры, в которой археологи давно подозревали славян.
Конечно, в прямом смысле слова славянами именьковцы ещё не были, но к VII веку они представляли собой некую "параславянскую" общность, произошедшую со славянами из одного корня (от "праславян" или "балто-славян"). Теперь не только лингвисты и археологи, но и генетики подтверждают родство славян и именьковцев.
По пяти генетическим образцам из могильников Коминтерн и Новославка можно сказать, что именьковцы были близки восточноевропейскими группами бронзового века, в частности к балтийскому бронзовому веку. Также обнаружены генетические компоненты, связанные с Балканами и Северной Европой.
Именьковцы оказались довольно близки к так называемым римским сарматам-лимигантам начала IV века с территориии современной Венгрии. Именьковцы и лимиганты, вероятно, являются потомками одного из ранних позднезарубинецких популяционных выплесков начала эры. Археологи даже указывают на возможную территорию происхождения лимигантов, находящуюся между Днепром и Доном, сближая их с предками антов.
Таким образом, именьковцы могли называть себя индоевропейским словом "народ" в балтской огласовке, от которого и произошло венгерское средневековое название близких им славян.
Как тут не вспомнить Иордановских "тадзан", живших на Волге в VI веке?! Но это предположение у нас пока на уровне созвучий.
Важно, что по данным археологии, недобитые именьковцы в VII веке отступали от тюрок и ранних булгар на восток, где в это время жили предки венгров. Так что предки венгров, взаимодействуя с последними именьковцами, ко времени возможной встречи с вятичами, кривичами и словенами знали имя народа "тот" и, вероятно, идентифицировали его со славянскими и/или балтскими языками, носители которых жили в 20 днях пути западнее от предков венгров.
Естественно, эта встреча со славянами произошла до начала IX века, когда венгры в основном покинули Поволжье.
Кого венгры называли tót в Поволжье перед уходом на запад?
И теперь финальный вопрос нашего очерка. Кого встретили венгры в Поволжье до своего ухода из тех, кого они могли обозначить этнонимом tót.
Андрош Золтан подмечает интересную закономерность. Первоначально слово tót обозначало "славян вообще", а по мере того как образовались отдельные славянские государства и стали появляться соответствующие этнонимы (orosz - "русский", lengyel - "поляк", cseh - "чех", horvát - "хорват", rác - "серб" и др.), содержание этнонима tót сузилось.
Оно сохранилось как венгерское название тех славян, которые сами себя продолжали называть производными от корня slověn-: кайкавцев Славонии, словенцев и словаков, и напоследок оно стало обозначать только одних словаков.
Мы предположим, что уже до переселения в Европу венгры ассоциировали этноним tót с самоназванием славян - "словѣне". И кажется, это и есть ответ на вопрос, кого венгры обозначали словом tót в Поволжье. Это словене ильменские, которые, подчинив предков кривичей в результате вторичной колонизации в VII веке, продвинулись на восток, войдя в торговые контакты с поволжскими народами.
Но не всё так просто. Из описания древнего источника, который цитировали "Худуд аль-алам" и другие арабские тексты, мы видим, что земля славян, если двигаться из пределов мадьяр на запад, начиналась с вятичей - города Вантит. То есть в Поволжье времён Великой Венгрии славян чётко определяли по языку, а не по самоназванию. Вятичи определяются всего лишь как город славян, а не племя.
Вятичи даже могли не называть себя славянами, так как их самоназвание соответствовало более раннему самоназванию славянских народов до появления этнонима "словене".
В то же время, и хазарский царь Иосиф, и русская летопись различают вятичей и ильменских словен, используя для последних самоназвание славян. Поэтому вернёмся к идее, что венгры называли tót именно словен, считая других славян, кривичей и вятичей, частью их широкой общности. Это можно обосновать на различении венграми славян и русов.
Если вятичей венгры не выделяют в своём языке, то русов они отличают от славян, как и ранние арабские, византийские и русские источники. Это понятно, так как русы изначально не принадлежали к славяноязычным народам.
Однако, жителей города Вантит наш арабский текст сравнивает с русами, говоря о их схожести. Предположим, что венгры и побывавшие в их землях на Волге арабы встретились уже с русами, которые обрели черты славян, в частности получили славянизированный этноним русь. И, если вятичи сравниваются с русами, то, значит, русы были более известны арабам и венграм, чем вятичи. С русами предки венгров познакомились раньше, чем с вятичами непосредственно в Поволжье.
Но откуда у русов славянские черты, роднящие их с вятичами?
Как говорится в Анонимной записке IX века о Русском каганате, часть славян была на службе у русов. И речь здесь явно не о вятичах, хазарских данниках, а о словенах и кривичах, в чьих землях к началу IX века обосновались русы. Именно словене могли участвовать в контактах с венграми в Поволжье вместе с русами, их самоназвания - "словѣне" и "русь" - были эквивалентами венгерских слов tót и orosz в условном "словаре" на Волжском пути.
В случае со словенами работает и наш теоретический механизм перехода балтославянского слова на название славян, так как словене двигались на восток через земли ранних кривичей, имевших некую балтскую этническую подоснову.
Мы датируем информацию о славянах и русах Анонимной записки 830-ми годами, что полностью удовлетворяет возможности переноса этнонимов, которыми венгры пользовались на Волге, в Поднепровье и Европу.
Как мы полагаем по характеру накопления монет Иванковского клада и клада с р. Жереспеи на Смоленщине, русы начали активные контакты на пути от Днепра в Европу в 835-845 годах. По данным Раффельштеттенского таможенного устава 904-906 годов, эти купцы из числа "славян, приходящих от ругов" (то есть русов) на Дунай, торговали лошадьми, а деньги называли "скот". Это означает, что они контактировали с венграми на Днепре, покупая у них коней, и говорили на севернорусском наречии (с "оканьем"), называя деньги славянизированным скандинавским словом.
То есть и на Днепре вместе с русами с венграми контактировали словене. У арабского автора Ибн-Хордадбеха в 840-е годы они названы "дальними славянами", из пределов которых русы приходили в Чёрное море (по Днепру). Участие словен в экспансии русов на восток и на юг, как мы полагаем, ещё со времён Бравлина обеспечивало славянское языковое единство территории продвижения руси.
Привязка венгерского слова tót к слову "словене" уже в 830-х годах является ранним подтверждением важной роли словен в становлении ранней русской государственности. Видимо, к 860 году роль словен в Русском каганате резко усилилась, так что мы можем иначе взглянуть на притчу о парусах словен, которая привязана к походу на Константинополь, случившемуся в исторической реальности в 860 году, а не при Олеге.
В этой притче имеется редкое для летописи противопоставление руси и словен, характерное для источников IX - первой половины X века, но говорится о желании последних стать первыми. Именно словене возглавят восстание племён против русов и изгнание варягов за море, а затем призовут Рюрика. Но ещё раньше русский правитель 854-871 годов будет использовать свой титул "царя славян" (князя словен) в политических целях объединения под своей властью всех славян от Ладоги до Кавказа.
Венгры оказались невольными свидетелями и во многом соучастниками возвышения раннего русского государства: сначала на Великом волжском пути, а затем и на пути из варяг в греки. А уход венгров из Причерноморья на территорию современной Венгрии позволил князю Олегу объединить под своей властью все земли русов, которые в основном уже состояли из славянских земель. Так завершился период Словенской Руси.
Оставайтесь на канале. Из маленьких тайн складывается великая русская история!
#русь #славяне #история России #Древняя Русь #венгры #именьковцы #палеогенетика #праславяне