При словах «индейцы майя» большинство из нас представит высокие ступенчатые пирамиды, затерянные среди бескрайних джунглей Южной Америки. Общеизвестный факт, что высокая цивилизация майя сгинула еще задолго до появления испанских конкистадоров. Однако сами индейцы никуда не исчезли. Потомки майя до сих проживают на территории современной Гватемалы, Белиза, а также в южных штатах Мексики. И пусть сейчас они частично перешли на испанский язык, чувство национальной принадлежности всегда было очень важно для этого народа. При этом мало кто знает, что во второй половине XIX века майя вступили в полномасштабное столкновение с колонизаторами, получившее в испаноязычной историографии название Guerra de Castas — Война Каст. А учитывая, что кастовая принадлежность в Новом Свете определялась исключительно этническим происхождением, череду жестоким столкновений также называют не иначе, как Войной Рас. Как вчерашним крестьянам удалось с оружием в руках отвоевать целый полуостров? И причем здесь говорящие кресты и своевременная помощь англичан? Мы расскажем об одной из самых драматичных войн за независимость, в ходе которой майя не только сохранили культурную идентичность, но и обрели собственную религию.
Впервые об этих событиях я узнал из книги чешского этнографа Мирослава Стингла «Тайны индейских пирамид». Автор красочно описывал не только свои скитания по американских джунглям, мириады москитов и постоянную опасность со стороны диких животных и местных племен. Некоторые главы книги содержали весьма интересные очерки о жизни потомков майя, живущих на полуострове Юкатан. И особенно захватывающее описание получила уже упомянутая «Война рас».
Таинственный Юкатан
Полуостров Юкатан — место во многих отношениях загадочное. Ведь именно здесь по мнению некоторых ученых упал тот самый метеорит, уничтоживший динозавров. Об этих событиях до сих пор напоминает гигантский кратер Чиксулуб, половина которого находится на суше, а половина — на дне Мексиканского залива. Интересен Юкатан и тем, что именно здесь с IV по X век процветала и развивалась цивилизация майя. Стройные линии пирамид города Чичен-Ица до сих пор поражают воображение. Недаром в 2007 году эти прекрасно сохранившиеся руины были внесены в список новых семи чудес света (наряду с Великой Китайской стеной и Колизеем).
Со временем древние города пришли в упадок, однако майя продолжали жить на Юкатане, пусть уже и без былой славы и величия. Даже испанское вторжение они встретили достойно. Когда уже вся Мексика и Гватемала были захвачены конкистадорами, Юкатан сохранял независимость. Свободолюбивый полуостров удалось покорить лишь в 1540 году — на захват территории ушло более двух десятилетий и несколько неудачных военных походов. Справедливости ради стоит отметить, что дело было не только в стойкости индейцев. Труднодоступная болотистая местность затрудняла логистику и продвижение испанцев, и в то же время позволяла индейцам вести успешную партизанскую войну с засадами и внезапными нападениями.
Оказавшись под властью европейцев, жители полуострова были вынуждены интегрировать в строгую кастовую систему, которую испанцы активно внедряли на захваченных территориях. На вершине этой пирамиды, о чем не трудно догадаться, находились те, кто имел счастье родиться в Испании. Именно эти люди пользовались обширными привилегиями и могли занимать официальные должности.
На следующей ступени находились как потомки испанцев, рожденные в Новом Свете, так и представители местной знати, которые во время войны поддержали завоевателей. Также сюда входили дети от смешанных браков — креолы и метисы. Самую низкую ступень занимали крестьяне-майя, которые из-за географических особенностей полуострова жили практически изолированно от всех остальных.
Однако время шло, и испанское владычество начинало слабеть. Сказывался и фактор расстояния (как-никак целый Атлантический океан), и то, что креолы становились все многочисленнее. Во время войны на независимость Мексики в первой половине XIX века испанская власть была свергнута окончательно — теперь креолы стали полноправными хозяевами нового государства. В 1821 году была принята декларация о независимости (немного-немало) Мексиканской империи. В состав этого образования помимо современной Мексики входили территории Гондураса, Гватемалы, Никарагуа и даже южных штатов США.
Однако юкатанские креолы (назывывшие себя «юкатеки») решили пойти в вопросах независимости еще дальше. В 1848 году они даже создали независимую Республику Юкатан, которая просуществовала около 7 лет, однако мятеж был подавлен мексиканскими властями. В ходе этого конфликта креолы совершили роковую ошибку. Пытаясь привлечь на свою сторону крестьян-майя, они раздали им оружие, чтобы вместе бороться против «посягателей на свободу». Взамен креолы обещали индейцами, что те дескать будут пользоваться равными правами с новом независимом государстве. Однако у майя было свое видение ситуации.
Говорящие кресты
Примерно в это время на востоке Юкатана стали распространяться слухи о том, что в одной из отдаленных деревушек под названием Чан появился говорящий крест. Обычный христианский крест, вырезанный из дерева, вещал следующее: «Поднимитесь на великую священную войну против белых! Прогоните их от границ, от берегов Кинтана-Роо. Соединитесь со своими братьями на Юкатане и перенесите священную войну и туда. Верный крест вас будет сопровождать...»
И действительно, индейские восстание стали возникать то тут, то там. И вот уже весь Юкатан был охвачен войной против креолов. А говорящий крест не унимался — он продолжал говорить, пророчествовал и даже отдавал военные приказы. Вскоре количество крестов увеличилось до трех, и они стали основой новой индейской религии, которая сочетала в себе как христианские мотивы, так и народные верования майя. Столица стихийно образованного индейского государства была перенесена в деревню Чан (которая теперь называлась Чан-Санта-Круз). Здесь же был торжественно открыт храм новой религии, куда индейцы перенесли говорящие кресты.
Надо сказать, довольно часто кресты давали весьма дельные советы и явно были хорошо осведомлены о обстановке на политической арене. Так, деревянные «пророки» посоветовали индейцам обратиться за помощью к англичанам, которые владели соседним Британским Гондурасом.
И, о чудо, англичане не только стали активно снабжать повстанцев оружием, но и признали государство Чан-Санта-Круз в 1855 году. При поддержке мощного союзника индейцы довольно успешно вели боевые действия, а три говорящих креста вселяли в мятежников веру в то, что их дело правое. Война на Юкатане продолжалась вот уже несколько десятилетий, и рисковала затянуться еще неизвестно на сколько, если бы не ряд обстоятельств.
Пришедшей к власти в результате мятежа Порфирио Диас решил раз и навсегда покончить с мятежным регионом. В 1899 году он отправил мощную карательную экспедицию, чтобы захватить «город трех крестов». Примерно в то же время индейцев подвели англичане. Бывшие союзники решили, что Мексика — отличное место для вливания инвестиций, и несколько пересмотрели свои приоритеты. Граница, через которую индейцам доставляли оружие и провиант была закрыта. Дескать, чем смогли — тем помогли, теперь давайте самостоятельно.
А в 1901 году мексиканским силам удалось (правда, с третьей попытки) захватить столицу индейского государства. К счастью, майя успели вывезти из города свои главные святыми — три говорящих креста. Их спрятали в городе Тулум на побережье Карибского моря. И хоть этот город долгое время был заброшен — его выбрали не просто так. Тулум — единственный из юкатанских городов, который обладал каменными стенами и мог выдержать длительную осаду.
Со взятием города Чан-Санта-Круз долгая Война рас официально закончилась. И хотя вспышки насилия то и дело сотрясали Юкатан, конфликты носили спорадический характер. И все же в 1915 году индейцам удалось на время захватить столицу и даже разрушить построенную мексиканцами железную дорогу. А в 1935 году вожди майя были доставлены в Мехико для подписания договора о почетном мире. Согласно договору, индейцы получали полную автономию и возможность сформировать собственное правительство. Разумеется, майя восприняли это как победу на мексиканскими властями.
Мир постепенно возвращался на Юкатан, и во второй половине XX века кресты были в очередной раз перевезены. Их больше не нужно было прятать за каменными стенами Тулума. На этот раз их установили в городе Чампон, где в последствии открыли музей, посвященный борьбе индейцев за независимость.
Кресты и нынче пользуются огромным уважением среди местного населения. Раз в год их торжественно перевозят в город Тулум, где выставляют на обозрение паломникам. И хоть кресты давно замолкли, майя верят — именно мудрое руководство этих сверхъестественных объектов помогло им отстоять если не независимость, то как минимум идентичность в жестокой войне, которая продолжалась без малого 90 лет и унесла с обеих сторон жизни порядка 300 тысяч человек. В свете этого совершенно неважно — действительно ли кресты были говорящими, или просто индейские вожди умело использовали веру индейцев сверхъестественное, а также эксплуатировали в своих целях антимексиканские настроения англичан.