Представьте себе Киев конца IX века. Город на холмах над Днепром. Торговый перекрёсток, где встречаются варяги, славяне, хазары, греки.
И вдруг — среди языческих капищ, где курятся жертвенники Перуну, появляется странное здание. Не терем, не амбар, не крепостная башня. Храм.
Христианский храм.
Князья Аскольд и Дир приняли крещение от Константинополя. Вместе с ними крестилась их дружина. Император Василий I отправил в Киев архиепископа. А тот, согласно обычаю, не мог приехать с пустыми руками — нужен был дом для молитвы, место, где община могла бы собираться.
Так в Киеве, вероятно, появилась первая церковная организация. И первый храм.
Каким он был? Что мы о нём знаем? И почему он исчез, а потом возник снова — уже при других князьях?
Давайте разбираться.
1. Контекст: как христианство попало в Киев до 870-х годов
Христианство появилось на территории будущей России задолго до Аскольда.
Ещё в IV веке святой Иоанн Златоуст писал о христианской церкви на берегах Азовского моря . В Крыму, в греческих колониях, христианство было государственной религией — оттуда оно распространялось на север, через торговые пути .
Варяги и славяне, попадая в Константинополь — по trade-делам или в качестве пленников — принимали крещение и возвращались домой уже христианами .
Но всё это было разрозненно. Отдельные христиане, отдельные миссионеры. Общины — нет.
Первый шаг к созданию организованной церковной структуры на Руси — это миссия Аскольда и Дира.
В 860-х годах киевские князья Аскольд и Дир, совершив поход на Константинополь, приняли крещение от патриарха Фотия (867), а затем — повторно, уже при патриархе Игнатии (ок. 870) .
Вместе с ними крестилась часть дружины. А следом — и другие киевляне.
Император Василий I Македонянин, отправив архиепископа в Киев, не мог не позаботиться о том, чтобы у него было место для служения. Так в столице русов появилась первая церковная организация.
2. Церковь Святого Ильи: первая соборная церковь Киева
Каким был этот первый храм?
Летописи не сохранили его точного описания. Но они сохранили название. Это была церковь Святого Пророка Ильи (Илии) .
Почему именно Ильи?
Пророк Илия в ветхозаветной традиции — покровитель грома и молний. Для варягов-христиан, недавних язычников, он был естественной заменой громовержцу Перуну . Святой, который повелевает небесными стихиями, — понятный и близкий образ.
Церковь Святого Ильи упоминается в летописях под 945 годом — в связи с договором князя Игоря с Византией . «Повесть временных лет» сообщает:
«Было много христиан среди варягов. И была у них соборная церковь Святого Ильи в Киеве» .
Интересная деталь: при подписании договора 945 года русы-христиане клялись в церкви Святого Ильи, а русы-язычники — на холме, у статуи Перуна . Это говорит о том, что храм был не просто часовней, а соборной церковью — центром христианской общины.
3. Кто составлял первую христианскую общину?
Кто же были эти первые христиане, собиравшиеся в Ильинской церкви?
Их можно разделить на три группы.
Группа №1. Княжеская дружина
Аскольд и Дир крестились вместе со своей дружиной . Варяги-наёмники, служившие в Киеве, составляли костяк общины. Для них христианство было не просто верой, но и политическим союзом с Византией.
Группа №2. Варяги-торговцы
Купцы, плававшие по Днепру в Константинополь, часто принимали крещение в Византии и возвращались домой христианами. Они привозили не только товары, но и новые идеи, книги, святыни.
Группа №3. Переселенцы из Моравии
Некоторые исследователи полагают, что часть христиан в Киеве появилась из Моравии . В 880-х годах, после смерти Мефодия и гонений на славянское богослужение, ученики моравского архиепископа бежали на юг — в Болгарию и, возможно, в Киев.
Именно эти моравские христиане, возможно, принесли в Киев славянские богослужебные книги — те самые, которые позже станут основой русской церковной традиции.
4. Почему эта община не оставила археологических следов?
Читатель спросит: если в Киеве была церковь, почему археологи не нашли её остатков?
Ответ прост: дерево и глина.
Первые киевские храмы, скорее всего, были деревянными . Древесина не выдерживает тысячу лет в земле. От церкви Святого Ильи — если она стояла на Подоле или на Старокиевской горе — не осталось даже фундамента.
Кроме того, в 882 году Киев захватил язычник Олег. Он убил Аскольда и Дира . При нём христианство перестало быть государственной религией. Храмы могли быть разрушены или заброшены.
А когда через сто лет Владимир крестил Русь, он строил новые церкви — на месте старых или рядом с ними. Следы первой общины оказались стёрты.
5. Что осталось: память о первой общине в источниках
Несмотря на отсутствие археологии, письменные источники недвусмысленно свидетельствуют: христианская община в Киеве существовала уже в 870-х годах.
Свидетельство №1. Договор Игоря с греками (945 год)
В договоре прямо сказано, что русы-христиане клянутся в церкви Святого Ильи . Это означает, что храм был действующим и общеизвестным.
Свидетельство №2. Послания патриарха Фотия (867 год)
Фотий писал, что русы приняли епископа и «с великим усердием предаются христианским обрядам» . Без храма и общины епископ был бы невозможен.
Свидетельство №3. Крещение княгини Ольги (957 год)
Когда Ольга крестилась в Константинополе, она не была первой христианкой на киевском престоле — Аскольд и Дир опередили её на 90 лет . Но она восстановила то, что было разрушено при Олеге.
6. Значение первой общины для будущей Руси
Почему эта первая, почти забытая община так важна?
Во-первых, она доказала, что христианство возможно на Руси. Что можно быть русским (или варягом, служащим русскому князю) и христианином одновременно. Не нужно выбирать между верой и родиной.
Во-вторых, она создала прецедент. Когда князь Владимир в 988 году крестил киевлян, он не начинал с нуля. Он восстанавливал традицию, прерванную языческой реакцией Олега.
В-третьих, церковь Святого Ильи стала символом. Ильинская церковь перестраивалась, переносилась, но не исчезала. Храм на Подоле в Киеве, посвящённый пророку Илии, стоит и сегодня — возможно, на том самом месте, где молились первые киевские христиане.
Итог: Тени первых христиан
О первой христианской общине на Руси мы знаем немного. Нет зданий. Нет могил. Нет имён большинства её членов.
Но она была. Она оставила след в договорах, в летописях, в памяти народа.
И когда мы сегодня смотрим на купола киевских церквей, мы должны помнить: первый храм на этом месте мог появиться на 120 лет раньше официального крещения. Первая христианская община собиралась здесь тогда, когда Русью ещё правили Аскольд и Дир.
Их дело прервали, но не уничтожили. А через сто лет — возобновили.
А вы знали, что первая христианская церковь на Руси — храм Святого Ильи — упоминается в летописи под 945 годом? Как думаете — почему об этом так мало говорят? Пишите в комментариях!
#КрещениеРуси #ПервыеХристиане #ИсторияРоссии