Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Историческая Пушка

«Свои» или «чужие»? Как русские, украинцы и белорусы чуть не забыли, что они один народ

Вы когда-нибудь задумывались, откуда взялась идея, что русские, украинцы и белорусы — это три «братских» народа? В школе нас учили, что когда-то давно была одна большая семья — «древнерусская народность», а потом она распалась. Но так ли это было на самом деле? И когда именно мы перестали чувствовать себя единым целым? Историк Борис Флоря в своем исследовании разбирает эту запутанную историю. И знаете что? Оказывается, чувство единства у восточных славян было гораздо сильнее и держалось дольше, чем мы привыкли думать. Сначала был интересный момент. В самых древних летописях, например в «Повести временных лет», наших предков расписывали по племенам: поляне, древляне, кривичи... Но уже к середине XII века эти названия ВНЕЗАПНО исчезают со страниц хроник. Как корова языком слизнула. Почему? Автор объясняет это гениально просто: люди перестали думать о себе как о «вятичах» или «северянах». Они начали ощущать себя частью чего-то гораздо большего — «Руси» или «русского народа». Смоленский ку
Оглавление

Вы когда-нибудь задумывались, откуда взялась идея, что русские, украинцы и белорусы — это три «братских» народа? В школе нас учили, что когда-то давно была одна большая семья — «древнерусская народность», а потом она распалась. Но так ли это было на самом деле? И когда именно мы перестали чувствовать себя единым целым?

Историк Борис Флоря в своем исследовании разбирает эту запутанную историю. И знаете что? Оказывается, чувство единства у восточных славян было гораздо сильнее и держалось дольше, чем мы привыкли думать.

«Русины» вместо «полян»: как называли себя наши предки?

Сначала был интересный момент. В самых древних летописях, например в «Повести временных лет», наших предков расписывали по племенам: поляне, древляне, кривичи... Но уже к середине XII века эти названия ВНЕЗАПНО исчезают со страниц хроник. Как корова языком слизнула.

Почему? Автор объясняет это гениально просто: люди перестали думать о себе как о «вятичах» или «северянах». Они начали ощущать себя частью чего-то гораздо большего — «Руси» или «русского народа». Смоленский купец — уже не «кривич», а «русин». И это было настоящим прорывом в самосознании.

-2

Как политика пыталась нас разлучить

А потом случился раздрай. В конце XIV века судьба раскидала восточных славян по разным государствам. Одни попали под власть Великого княжества Литовского и Польши, другие остались на севере-востоке, где постепенно росло Московское царство.

Казалось бы, вот он — момент разделения. Ан нет!

Жители Литвы (предки украинцев и белорусов) и жители Московского царства (предки русских) еще очень долго смотрели друг на друга как на абсолютно своих.

Когда «москвич» — это просто «русин» из другого города

Флоря приводит убийственные примеры. Даже когда отношения между государствами испортились, даже когда в Москве утвердилась жесткая царская власть (которую в Литве называли «тиранией»), иностранные послы и сами жители четко понимали: это один народ.

В 1514 году в одной записке говорилось: «У русских Литвы и Московитов общая религия, язык и... тирания московских правителей». То есть: вы такие же, как мы, только живете при плохом начальстве.

Польский историк Кромер в середине XVI века прямо писал: Московия — это «их же племя и часть». А жители Московии сами называют себя русскими и говорят по-русски.

Представляете? Даже в разгар войн их никто не считал другим народом!

Кто придумал «Москву» как отдельный народ?

Перелом наступил в конце XVI века. И случился он... в головах польских писателей.

Перелом наступил в конце XVI века. В 1578 году польский хронист Матвей Стрыйковский записал легенду о четырех братьях: Лехе, Чехе, Русе и Москве — самом младшем из них. По этой легенде, Рус назвал доставшиеся ему земли Русью, а Москва основал отдельное государство и назвал его столицу своим именем.

Для Флори появление этой легенды — важный маркер: в Речи Посполитой начинают формироваться представления о "московитах" и "русских" как о двух разных народах. Легенда должна была служить историческим обоснованием такого разделения.

«Малая» и «Великая»: братья или уже соседи?

Очень интересно, как появились названия «Малая Россия» и «Великая Россия». Поначалу это были просто географические области. «Малой Россией» называли земли Галицко-Волынского княжества, а потом — вообще все восточнославянские земли в составе Польши (и Украину, и Беларусь).

И главное: все считали эти две части одной семьей! Один из тогдашних авторов писал: «Все единокровны и единораслины... все общим именем Русь нарицаются».

Когда Богдан Хмельницкий в 1654 году перешел под руку московского царя, это воспринимали не как «аннексию» или «оккупацию», а как ВОССОЕДИНЕНИЕ. Как возвращение к временам святого Владимира, когда земля была единой.

Михаил Хмелько "Навеки с Москвой, навеки с русским народом". 1951. Картина изображает Переяславскую раду — собрание, состоявшееся 8 (18) января 1654 года в Переяславле, в ходе которого казацкие полковники и другая старшина приняли решение о вхождении в состав Русского царства. На картине запечатлён момент после речи гетмана Богдана Хмельницкого, когда казаки приветствуют гетмана, вышедшего в сопровождении царского посла боярина Василия Бутурлина и представителей духовенства.
Михаил Хмелько "Навеки с Москвой, навеки с русским народом". 1951. Картина изображает Переяславскую раду — собрание, состоявшееся 8 (18) января 1654 года в Переяславле, в ходе которого казацкие полковники и другая старшина приняли решение о вхождении в состав Русского царства. На картине запечатлён момент после речи гетмана Богдана Хмельницкого, когда казаки приветствуют гетмана, вышедшего в сопровождении царского посла боярина Василия Бутурлина и представителей духовенства.

Белорусы: а был ли раскол?

А что же белорусы? Поразительный факт: в московских документах XVII века «белорусцами» называли... вообще всех жителей восточнославянских земель в Польше. И жителей Киева, и жителей Могилева.

То есть для москвича «белорусец» — это просто «человек с той стороны границы, который говорит на родном русском языке, но живет при чужих порядках». Никакого деления на «хохлов» и «литвинов» еще не было.

Горькая ирония истории

И вот наступает момент истины. Когда гетманство Хмельницкого вошло в состав России, оказалось, что казаки живут совсем по-другому: у них другая социальная структура, другие порядки, другая военная культура. Отличие «Малой России» от «Великой» оказалось круче, чем отличие «Малой России» от польской Литвы.

Именно в этот момент, во второй половине XVII века, чаша весов качнулась. Раньше разница была в политике: «у них царь-тиран, а у нас шляхта». Теперь же разница пролегла в быте, в укладе, в традициях.

Что в итоге?

Главный вывод Флори звучит так: до середины XVII века восточные славяне (вне зависимости от того, жили они в Москве, Киеве или Вильне) продолжали считать себя одним народом — русским. Различия в общественном строе они осознавали, но воспринимали их как временные, а не как раскол нации.

И только когда эти различия накопились, когда возникли разные государства со своими законами и армиями — только тогда единая «Русь» начала превращаться в «Великороссов», «Малороссов» и «Белорусцев».

Так что, когда в очередной раз слышите споры «кто круче и древнее», вспомните: всего 400 лет назад наши предки не делали между собой почти никакой разницы. Они были просто «русинами». И это знание, согласитесь, сближает.

***

По мотивам работы историка Бориса Флори «О НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЯХ РАЗВИТИЯ ЭТНИЧЕСКОГО САМОСОЗНАНИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН В ЭПОХУ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ — РАННЕГО НОВОГО ВРЕМЕНИ».,

А теперь — внимание! Ниже я приготовил для вас небольшой тест. Проверьте, кем из наших предков вы были бы в XVII веке? Спойлер: ответ может удивить. Листайте дальше 👇 ❞

«Кем ты был в прошлой жизни?» — тест на 30 секунд

Самый популярный формат. Люди обожают узнавать что-то о себе.

Механика: Дайте 4 коротких вопроса, в конце — результат.

Вопросы:

  1. Что для тебя важнее всего?
    А) Свобода и независимость
    Б) Порядок и стабильность
    В) Общее дело и братство
    Г) Традиции и уклад
  2. Какой цвет тебе ближе?
    А) Желто-синий (степь, простор)
    Б) Белый (север, строгость)
    В) Красный (огонь, общность)
    Г) Зеленый (лес, корни)
  3. Выбери героя:
    А) Казак Богдан Хмельницкий
    Б) Московский царь Иван III
    В) Князь Владимир Красно Солнышко
    Г) Кривич из племенного союза
  4. Твоя сверхспособность:
    А) Убежать от любого врага
    Б) Все организовать и навести порядок
    В) Объединить людей вокруг идеи
    Г) Выжить в любых условиях

Результаты:

Больше всего ответов

-5

Напиши в комментариях — кто ты? А совпадает ли с тем, кем себя считаешь сегодня?

📌 Важное примечание: эта статья — исключительно об истории Древней Руси. Автор блога не проводит никаких параллелей с современностью, не сравнивает древних князей с нынешними политиками и призывает читателей оставаться в рамках исторической темы. Комментарии, уходящие в современную политику, будут оставлены без ответа (или удалены).