Мир как мы его знаем

В заметке рассмотрена книга историка Питера Деара 'Мир как мы его знаем: От натурфилософии к современной науке'. Деар говорит, что развитие современных естественных наук началось с синтеза созерцательной натурфилософии с практическими исследованиями и развитием новых технологий. Это обстоятельство хорошо показывает появление физико-теологии в конце 17-го века. В то же время по мере развития естественных наук изменение научных теорий приводило к смене картины мира. Это приводит к обсуждению о несоизмеримости разных научных теории и тем самым к вопросу о росте научного знания в ходе развития науки. Предлагается позиция экспериментальной науки, которая позволяет совместить рост научного знания со сменой исследовательских программ.

Цитата из книги:

'Прежде всего, проекты и идеи великого английского государственного деятеля начала XVII века, Фрэнсиса Бэкона, представляли собой попытку реформировать натурфилософию в самых её основаниях, утвердив в качестве критерия истинности не просто возможный полезный побочный результат, а именно операциональную эффективность (operational efficacy). Эта позиция Бэкона впоследствии была перенята Лондонским королевским обществом, а также натурфилософами по всей Европе (особенно теми, кто не был связан с университетами); она ознаменовала собой существенный сдвиг в сфере деятельности, посвященной познанию природы. ... С этого времени в европейских познавательных практиках на первый план вышел взаимообосновывающий гибрид натурфилософии и инструментальных методов ..., который и получил название «Наука».'

• Исаак Ньютон и физико-теология
• Научная картина мира и смена исследовательских программ
• История исследовательских программ в физике и химии
• Исследовательская программа и уровень экспериментальной науки

Далее: https://blog.rudnyi.site/ru/2026/06/the-world-as-we-know-it.html