Многие воспринимают выражение «переступить через себя» как необходимость подавить свои чувства, заставить себя сделать что-то неприятное или проявить силу воли. Но если посмотреть глубже, за этими словами скрывается гораздо более интересный процесс.
Что именно мы переступаем?
Ведь невозможно переступить через то, чем мы действительно являемся.
Чаще всего переступать приходится через образ себя.
Через представления о том, какими мы должны быть. Через привычные реакции. Через внутренние истории о собственной важности, правоте, обидах, заслугах и ожиданиях.
В такие моменты возникает внутреннее сопротивление. Что-то внутри начинает возмущаться, оправдываться, защищаться, доказывать свою правоту. И именно здесь появляется возможность увидеть нечто важное.
Мы начинаем замечать того, кто постоянно говорит от нашего имени.
Того, кто бесконечно комментирует происходящее.
Того, кто рассказывает историю о том, какие мы хорошие или плохие, успешные или неудачливые, справедливые или обиженные.
Этот внутренний рассказчик настолько привычен, что обычно мы принимаем его голос за самого себя.
Но стоит хотя бы на мгновение переступить через очередную реакцию, как становится заметно: голос есть, а тот, кто его наблюдает, тоже есть.
Например, вас перебили во время разговора.
Практически мгновенно может появиться целая цепочка мыслей:
«Меня не уважают.»
«Меня не слушают.»
«Со мной поступают неправильно.»
«Нужно поставить человека на место.»
Но если в этот момент не броситься сразу за этими мыслями, а просто заметить их, возникает интересный вопрос:
Кто сейчас всё это рассказывает?
Кто создаёт эту историю?
Кто так активно защищает свой образ?
Именно в такие моменты мы начинаем замечать работу того механизма, который обычно называют эго.
Не как какого-то врага и не как что-то плохое.
Это просто набор привычных программ, воспоминаний, убеждений и представлений о себе.
Проблема возникает не из-за его существования.
Проблема появляется тогда, когда мы полностью отождествляемся с этим голосом и верим каждому его слову.
Поэтому путь осознанности заключается не в том, чтобы уничтожить эго.
Невозможно уничтожить то, что по сути является лишь процессом мышления.
Да и сама идея «убить эго» зачастую становится новой игрой того же самого эго, которое теперь хочет гордиться своей духовностью.
Гораздо важнее увидеть этот механизм.
Увидеть, как он работает.
Увидеть, как он постоянно поддерживает чувство отдельного «я», рассказывая одну и ту же историю в разных декорациях.
Сегодня это история про успех.
Завтра про неудачу.
Послезавтра про обиду.
Но рассказчик остаётся тем же.
Каждый раз, когда мы переступаем через очередную автоматическую реакцию, мы словно делаем шаг назад и получаем возможность увидеть весь спектакль целиком.
Не только персонажа на сцене, но и саму сцену.
И тогда происходит удивительная вещь.
Мы начинаем понимать, что между возникающей мыслью и нашим действием появляется пространство.
В этом пространстве рождается свобода.
Не свобода делать всё что угодно.
А свобода не быть полностью управляемым каждой мыслью, эмоцией или внутренней историей.
Постепенно становится ясно, что переступить через себя — это не предать себя.
Наоборот.
Это перестать быть пленником созданного образа.
Это перестать защищать вымышленную конструкцию каждую минуту своей жизни.
Это увидеть, что за всеми историями о себе существует нечто более тихое и настоящее.
То, что просто наблюдает.
То, что присутствует.
То, что не нуждается в постоянных доказательствах своей значимости.
Именно поэтому умение переступить через себя становится не актом насилия над собой, а шагом к большей ясности.
Не шагом к уничтожению внутреннего рассказчика, а шагом к тому, чтобы наконец заметить его.
А когда рассказчик становится замеченным, его власть постепенно ослабевает.
Потому что увидеть игру — значит уже не быть полностью захваченным её правилами.