«Балалайка не играет, а разоряет».
«Балалаечка-гудок разорила весь домок».
«Орать (землю пахать) - не в балалайку играть».
Балалайка…Её называют символом русской души. В неё вросло творчество русского народа, как народ пел: «с ней жизнь свою мы узнаём».
Я вспоминаю детство, время, когда отец брал свою балалайку и пел частушки, то грустные, то веселые. Бывало, у нашего крыльца собирался народ. Что к ней тянуло? – да надо было «отвести душу». Я тогда только начинала писать стихи:
«Мой отец берет балалайку в руки,
садится на ступенях крыльца.
Я не вижу его лица,
слышу только напевы тихие:
- Вот и кончилась война,
прошли бои великие...»
Балалайка была для отца отрадой, успокоительницей души, держательницей воспоминаний. Ведь, пройдя всю Великую Отечественную войну, вырвавшийся к жизни из тяжелейших ранений, он памятью был там, в своём горящем танке.
«Мой отец сидит на ступеньках крыльца.
Ордена и медали есть у отца,
есть работа, дом,
но всё чаще он
о друзьях поёт
невернувшихся».
Теперь балалайку моего отца берёт в руки его правнук - Дима.
Балалайка – великая собирательница народных праздников. Её голос – это голос народной души, и он звучит то задорно, то грустно, то задумчиво. Так вот и было, когда отец брал балалайку в руки. Округа под её звучание то радовалась, то смеялась от души, плясала, то печалилась. Об этом в народе сложены загадки.
«В лесу выросло, из лесу вынесли,
На руках плачет, а на полу скачут.
В лесу тяп-тяп; дома-то ляп-ляп,
На колени возьмёшь — заплачет».
А вот что значит поговорка: «Балалайка не играет, а разоряет». Поговорка подтверждает, что купить балалайку – было делом расходным: «Бог даст, батюшка дворик продаст, а балалаечку купит».
В деревнях особенно любили балалайку. Крестьяне скидывались, чтобы купить её для своего деревенского музыканта. Он тронет три струны – подпоёт ему пол страны!
«Балалайка! Балалайка!
Ну-ка музыку сыграй-ка!
Мы частушки пропоём,
Жизнь свою в них узнаём».
Балалайку звала в круг, пробуждала к своей незатейливой, но верной и яркой, частушке, песни в четыре строки.
«Балалайка заиграла
Значит надо выходить.
Самому повеселиться
И людей повеселить».
Знаю два прекрасных сборника частушек. Один из них был собран известным вологодским поэтом Сергеем Васильевичем Викуловым. История другого сборника – это народная история любви к своему, кровному, корневому.
В 2009 году Николай Викторович Павлов, заместитель председателя Вологодского Землячества в Москве, уроженец Вашкинского района Вологодской области, решил издать на свои деньги частушки, собранные его сестрой Полиной Викторовной и записанные ею в тетрадку. Эти частушки пелись в послевоенное время на гуляньях в их деревне Ивановская и в округе. И сегодня –( не так ли?) они звучат как сложенные только что!
«Балалаечка гудит,
Пойду милого будить.
Разбужу-не разбужу,
Хоть на сонного погляжу!».
«Ну-ка, граждане,
Немного в сторону!
Я военную спою,
Спою Семёновну»
«Раньше жили мы, цвела рябинушка.
Защищать страну уехал милушка».
Не дождаться тех минут
Когда из армии придут –
Папиросочки засветлят,
Бабалайки запоют!»
Стоит на страже национальных традиций – балалайка. Возьмем её в руки, прикоснёмся к ней с любовью, и «трёхструнный бубенец» - отзовётся!