Если вы вдруг подумали, что с вашей жизнью не очень все ладно, то посмотрите на жизнь героев перестроечного кино, вот у них раздолье, у них самое настоящее "тушите свет, сливайте воду", причем упакованное режиссерами в фантик "философствования" и "притчи".
"Прогулка по эшафоту" 1992г.
- Почему никто не верит, что я твоя жена?
- Тебе же сказали, что жены так не одеваются.
- Я хотела тебе понравится.
Так начинается этот глубоко концептуальный фильм. В представлении главгероини, которую тут просто зовут Она, нужно всегда быть нарядной и на каблуках, даже если ты идешь по проселочной дороге в никуда.
Она вместе со своим "мужем" и чемоданом идет в дремучую деревню, чтобы снять там комнатку у какой-нибудь бабушки и "слиться с природой" на несколько дней.
Муж, который здесь откликается на Он и на кучу других имен, которыми в шутку называет его Она, не совсем доволен тем, что на встречу с консервативными селянами Она надела мини-юбку и короткий топ, мол, это может вызвать у них, закостенелых жителей периферии, осуждение. Нацепив на зазнобу домашний халат, чтобы красота не так била в глаза, Он вводит ее в деревню. Искали они место отдыха явно не через бакинг.ком, а просто ткнули пальцем в карту, ибо в деревне из целых только один дом, да и тот с полоумной бабкой.
Та им сообщает, что у нее нет комнаты и провианта для жильцов, но вот за рекой есть небольшая усадьба, где они могут остановиться, ее внук их проводит.
Внук, полудикий ребенок, доводит их до середины пути, а потом отказывается идти дальше.
"Вы прямо идите, чтобы вода была справа, не ошибетесь," - и дает стрекача.
Меня, смотревшую не один "Поворот не туда", все бы это насторожило, но перестроечные Ромео и Джульетта не из робкого десятка, поэтому упорно идут "сливаться с природой".
Они находят не усадьбу, а так, пустую хибарку с щелями на потолке и в стенах, хотят уже было идти назад, но тут складываются два фактора: ночь и дождь, поэтому они решают заночевать в хижине, а наутро уйти отсюда в деревню.
А наутро они просыпаются в королевских хоромах. Нет, серьезно, это как будто уснул в прибрежных камышах, а проснулся в Эрмитаже.
Хоромы с зеркалАми, с чучелАми, пышными букетами роз, вензелями и позолотой. сВолочкова явно бы от зависти на шпагат села, увидев это, а потом удавилась от зависти.
Он не понимает, откуда это взялось, возможно, это сон, или бабка накачала их наркотиками и заточила у себя в хлеву.
А Она воспринимает это как должное, как милое приключение.
Вот тарелка с фруктами. Вот груша. Вот странный волосатый фрукт, который Он видел в книге и называет "киви". Как тут не попробовать? Когда еще она будет есть киви? (ах, 1992 год, не забывайте).
Одно омрачает их пребывание: настоящая плаха на причале. Зачем она тут? Перефразируя классика: топор в начале фильма обязательно опустится в конце. Неужели?
И вот появляется Некто, безумный всклокоченный дядечка средних лет, который называет себя Создателем все сущего и предлагает новоприбывшим Адаму и Еве отдохнуть в его Эдеме, ведь ту есть все, что нужно для них, уж он-то позаботится, чтобы они были сыты, пьяны и счастливы.
Она радуется, Она хочет остаться здесь подольше, ведь возвращаться в серость обыденной жизни это такая скука. Он же наоборот, не согласен с этой реальностью, чувствуя в ней подвох.
Она хочет есть ананасы и рябчиков, а Он -- домой.
Но просто взять и уйти невозможно -- река становится непреодолимой преградой, а Некто не хочет отпускать пару, ведь они должны пройти через операцию, стать его новыми творениями, которые снова возрадят праведную жизнь на земле.
Как пишут во всезнающих интернетах, этот фильм дитя своего времени и на аудиторию 40+.
Если честно, мне 40+, но я вообще никак не могу понять его тайного смысла. Да, там есть и отсылка к библии, и к "Собачьему сердцу" Булгакова, а главгероиня часто предстает нам в образе живых картин то Ботичелли, то Веласкеса, но все равно, фильм несет в себе посредственную смысловую нагрузку, понятную только самому режиссеру и некоторым "ценителям", которые могут разглядеть тайное знание даже в застывшем яичном желтке.
Вывод: если докопаться до Певцова сейчас и спросить, о чем этот фильм, сможет ли он внятно его объяснить аудитории или просто промолчит?
"Нечистая сила" 1989г.
Сотрудника НИИ Ивана Денисова отправляют на субботник -- собирать грибы. Он расценивает это как повод приударить за своей коллегой Леной Шевелевой, которая ему давно нравится, но которая не обращает внимания на бедного и интеллигентного парня, который не имеет ни машины, ни кооперативной квартиры, ни денег.
Отстав от коллег, Иван забредает на так называемое Чертово болото, где встречает дерущихся людей, которых он принимает за геологов, а на самом деле это ненаши, черти, они не могут поделить между собой два волшебных предмета: скатерть-самобранку, рожок и дубинку. Тут появляется старушка, которая отбирает у "геологов" эти предметы, а Ивана приглашает к себе в гости.
Там она очень тепло относится к парню, потчует его всякими вкусностями, а потом, расчувствовавшись, дарит ему тот самый отобранный рожок. Когда на нем начинаешь играть, то из него начинают сыпаться старинные золотые монеты.
Теперь Иван может стать богатым и влюбить в себя Лену!
В автобусе на обратном пути он дарит ей монеты из рожка, она сначала думает, что это шутка, но потом понимает, что деньги настоящие. Она уверена, что простачок Ваня нашел клад в лесу во время сбора грибов.
Но времена тогда были более суровые, чем сейчас, милиция начинает интересоваться у Ивана, где он взял старинные монеты и почему не отдал клад государству.
Иван без утайки рассказывает все про лесную бабку и даже ведет участкового в лес к ее избушке. Она встречает их как родных, в ход снова идет самобранка, а еще подарок -- волшебная дубинка.
Ивана все равно арестовывают, но перед этим от успевает отдать рожок главарю ненаших Щербатому.
В колонии к Ивану относятся не очень хорошо. Если сначала он был под покровительством пахана Семена Карповича, который тоже попал на нары из-за этого рожка, то потом, когда пахан попадает в лазарет, другие зэки решают "опустить" Ивана, но тот обороняется от них с помощью дубинки.
В ходе несчастного случая, виновником которого становится Иван, погибает один из его барачных приятелей, и тот вызывает к себе Щербатого и просит его избавить от плохих воспоминаний взамен на дубинку.
Ненаши делают это очень оригинальным способом: на лесозаготовке на Ивана падет бревно, после чего он не только теряет память, но и становится Иванушкой-дурачком.
Таким он и выходит на волю по амнистии, а троим ненашим нужно еще как-то выманить у старухи скатерть-самобранку.
Если в "Прогулке по эшафоту" можно натянуть сову на глобус и найти хоть какорй-то смысл, то здесь этого смысла нет вообще. Взяли сказку, поиздевались над ней, изнасиловали ее, а потом выкинули на всеобщее обозрение. И народ ведь это съел и считал (считает до сих пор) шедевром, откуда ж ведь взялась на кинопоиске оценка 6.9
Нет, я наверное никогда не пойму этого концептуального перестроечного кино, несмотря на прекрасную игру Риммы Марковой и наличие фигуристой Ольги Кабо и обаятельного Романа Карцева.
Вывод: магические предметы не для рук дураков и прочих Иванушек.