В далёком 1473 году до н. э. в Египте воцарилась женщина, которую сначала называли «жрицей», потом — «регентшей», а в итоге — фараоном. Её звали Хатшепсут, и она стала одной из самых могущественных женщин в истории Древнего мира. Но после её смерти её имя стёрли со стел, разрушили изображения, словно она никогда не существовала. Почему?
От царицы — к фараону
Хатшепсут была дочерью фараона Тутмоса I и его главной жены. По традиции она вышла замуж за своего сводного брата — Тутмоса II. Когда он умер, на трон должен был сесть их пасынок — Тутмос III, но мальчику было всего 2 года.
Хатшепсут стала регентшей. И должна была передать власть, когда он вырастет.
Но она этого не сделала.
Через три года она объявила себя полноправным фараоном. Не «царицей», не «супругой бога», а фараоном — верховным правителем, сыном Ра, воплощением Маат (порядка и справедливости).
Чтобы укрепить легитимность, она приказала высечь на стенах храма в Дейр-эль-Бахри сказание о своём божественном рождении: якобы бог Амон-Ра сам явился её матери в образе её мужа и зачал дочь. Таким образом, она была не просто наследницей — она была рождена богом.
Как женщина правила как мужчина?
Хатшепсут сделала то, что до неё не удавалось ни одной женщине: она взяла на себя все атрибуты фараона.
На статуях и рельефах её изображали:
- в традиционной короне фараона — немес и двойной короне Египта;
- с искусственной бородой — символом царской власти;
- в мужской одежде, с мускулистым телом.
Но при этом надписи называли её «царицей», «дочерью Ра», «великой из женщин». Это был хитрый баланс: власть — как у мужчины, но голос — как у женщины.
Эпоха строительства, а не войн
В отличие от Тутмоса III, который позже стал «наполеоном Древнего Египта», Хатшепсут почти не воевала. Вместо этого она построила одну из самых грандиозных мирных экспедиций в истории.
В 1468 году до н. э. она отправила торговую миссию в Пунт — загадочную страну к югу от Египта (возможно, современная Эритрея или Сомали).
Корабли доставили:
- мирровые деревья (живые!) — их впервые перевозили с корнями;
- золото, слоновую кость, экзотических животных (обезьян, леопардов);
- благовония, которые использовались в храмах.
Эту экспедицию она показала на стенах своего храма. Там до сих пор можно увидеть, как египтяне торгуют с жителями Пунта, у которых завитые волосы, украшения из перьев и длинные лодки.
Почему её имя стёрли?
Когда Хатшепсут умерла (предположительно около 1458 года до н. э.), Тутмос III, уже зрелый мужчина, взял власть. Сначала он не трогал её память. Но через 20 лет начал кампанию по стиранию её образа.
Почему?
Версии:
- Месть за захват власти. Он считал, что она незаконно удерживала трон.
- Идеологическая необходимость. В Египте не было места женщине-фараону. Чтобы восстановить «порядок Маат», её нужно было стереть.
- Политический расчёт. Он хотел, чтобы его правление выглядело непрерывным наследием отца — без «перерыва» в виде женщины.
На стенах храмов её фигуры вырубали топорами, имена зачёркивали, статуи сбрасывали в ямы. Даже её великолепный храм в Дейр-эль-Бахри был заполнен песком и забыт на тысячелетия.
Как её нашли?
Только в XIX веке археологи начали раскапывать руины. И когда они нашли обломки статуй с женским лицом и царскими регалиями, возник вопрос: кто она?
Лишь к началу XX века учёные поняли: перед ними — забытая царица, которая осмелилась быть фараоном.
Почему она важна сегодня?
Хатшепсут — не просто историческая фигура. Она — первый пример женской власти в масштабах империи. Она не просила разрешения. Она провозгласила себя фараоном и правила 22 года — дольше, чем многие мужчины.