Господа, дамы, моё почтение. Меня зовут Александр Гримм а это канал Гримуар, небольшое сообщество исследователей. Итак, чтобы понять Троицу, не надо быть профессором богословия. Всё довольно просто на старте, а дальше нас ждет бесконечная глубина.
Есть такой праздник Пятидесятница. Это пятидесятый день после Пасхи. Так как Пасха двигается то и Троица всегда выпадает на разные даты но всегда в воскресенье. В этот день, согласно Писанию, ученики Иисуса сидели в доме, мягко говоря, в растерянности. Учитель ушёл (вознёсся), они остались одни, довольно напуганные, не очень понимающие, что им теперь делать. И вдруг шум, ветер, и на каждого из апостолов ( за исключением апостола Павла, которого не было с ними) спускаются языки пламени.
И в этот момент они перестают бояться. Больше того — они начинают говорить на разных языках, которых не учили, выходят на улицу и разносят это новое учение по миру.
С точки зрения эзотерики, это момент, когда божественный огонь вошёл внутрь человека. Бог проявился как то, что можно ощутить. Вот это сошествие этой силы и называют Троицей — потому что тут незримо проявились все три ипостаси Бога: Отец как источник замысла, Сын как путь и Дух как живое действо, здесь и сейчас.
Как у нас в России это всё обросло плотью и кровью
Ну а теперь давай спустимся с небес на нашу землю, в русскую деревню, в городской дворик. Потому что у нас этот праздник переварили и сделали совершенно уникальным. В России Троица это настоящее народное действо
Первое и главное — это зелень. Ветки берёзы, трава, цветы. На Троицу храм устилают свежескошенной травой. И вот ты заходишь — а там запах лета, луга, сена. Иконы украшены ветками, люди стоят с букетами. Это важно: православие вообще-то довольно аскетично, без особого буйства красок, а тут — зелёный взрыв. Почему так? Потому что Жизнь с большой буквы пришла. Пасха — это про то, что смерть побеждена, а Троица — про то, что жизнь теперь течёт через всё.
Берёза вообще главный символ. Берёзовыми ветками украшают дома, наличники, ворота. В деревнях и сейчас где-то ставят срубленную берёзку у крыльца или во дворе, наряжают её лентами, как новогоднюю ёлку. Девушки ходили завивать берёзку — связывали ветви в колечко, через это колечко целовались и становились кумами, названными сёстрами на год. Это такое языческое (по форме) братание, но по сути — чисто христианское действие: мы все друг другу родные. А ещё плели венки и пускали по реке. Считается, что на Троицу нельзя купаться — мол, русалки защекочут.
Зачем мы идём на кладбище в Троицу?
Вот эта традиция — идти на кладбище именно на Троицу — она очень наша, русская, глубинная. В церковном уставе такого прямого предписания нет, более того, есть специальная Троицкая родительская суббота накануне, когда официально поминают усопших. Но народ всё равно идёт на погост именно в воскресенье, в сам праздник. И меня как исследователя это всегда завораживало. Почему? Что за внутренний камертон заставляет человека нарушить логику "праздник же, радость", и ехать к могилам?
Я много об этом думал и понял простую вещь. Для обычного человека Троица — это день, когда граница мира истончена. Ты это чувствуешь кожей: воздух густой, тёплый, напоенный запахом травы и ладана. И в такой день связь с теми, кто ушёл, ощущается как почти физическое присутствие. Люди идут на кладбище не плакать в и убиваться а "повидаться". В Троицу мертвые ожидающие Воскресения могут видеть вас а вы чувствовать их.
Господа, есть такое народное поверье, очень красивое и жутковатое одновременно: считается, что на Троицу души умерших приходят в дом. Они сидят в берёзовых ветках, которыми украшают углы. Они смотрят на нас с порога. С ними можно мысленно поговорить. И когда ты идёшь на кладбище в сам день Троицы, ты как бы провожаешь их обратно или встречаешь прямо у места их временного земного упокоения.
Толпы на кладбище в Троицу скорее относится не к трауру а к тихой радости мистической встречи с предками. Помянуть - значит поесть, выпить стопку, покрошить яичко и кулич на могилку. С эзотерической точки зрения это акт общей трапезы, евхаристии между мирами. Ты ешь, и "они" едят с тобой через эти дары, оставленные земле. Напомню, духи питаются запахами и самой энергией пищи. Материальная оболочка пищи остаётся, но её энергия, её отражение в духовном мире уже съедено. Во первых, я очень не рекомендую есть конфеты с кладбищ, которые оставляют покойникам. Но если вы их съедите вы никогда не сможете такой пищей наесться, потому что энергетически они уже пустые.
Так что толкает людей на кладбище в этот день? Святой Дух в этот день пронизывает все уровни бытия, включая слой мёртвых, связывая планы реальности. И человек идёт на кладбище, чтобы просто посидеть рядом, поговорить с ушедшим человеком. И в этот день души успокоенных, могут вас слышать.
Русалья неделя: тёмная сестра Троицы
А вот теперь давай нырнём в тему, которую в церковной ограде обычно обходят стороной, но без неё картина будет неполной. Речь о Русальей неделе, или Русалиях. Слышал такое? Это дни которые идут до и после Троицы, они же "зелёные святки". И с точки зрения эзотерики, это очень точное, интуитивное описание того, что происходит на тонком плане.
Господа, смотрите. Троица — это схождение Духа, это свет, это жизнь с большой буквы. Но свет всегда отбрасывает тень. И когда такая мощная духовная энергия врывается в мир, она не только освящает, она ещё и , так сказать, поднимает муть со дна. Вся неупокоенная, неприкаянная, энергия природы и человеческой души приходит в движение. Вот это и есть русалки в народном понимании.
Кто такие русалки? Забудьте о диснеевских русалочек с хвостами. В русской традиции — это девушки, умершие неестественной смертью, так называемые заложные покойники: некрещёные дети, утопленницы, то есть души, которые застряли между мирами. Но эзотерик скажет тебе шире: это духи стихий, персонификация той самой природной, дикой, не преобразованной энергии воды, полей и леса. Это души, которым не хватило любви и света, чтобы уйти вверх, и они остались в сфере земного притяжения.
Так вот, Русалья неделя — это время, когда они выходят из воды, качаются на ветвях берёз (тех самых, которыми мы украсили дома!), бегают по полям. И здесь народная традиция делает очень интересную вещь. Она их не демонизирует в привычном нам смысле, она пытается их угостить и умилостивить.
В некоторых местах был обычай: на Троицу или на Русалью неделю женщины шли в лес, вешали на берёзы тряпочки, ленточки, оставляли на опушке краюшку хлеба, яйца, даже специально вышитые рубахи- русалкам на одёжку. Зачем? Это акт милостыни, я бы даже сказал некого жертвоприношения или задабривания перенесённый в мир тонкий.
Это напрямую связано с поминовением усопших, о котором мы говорили. Только в церкви молятся за приснопамятных, а в поле кормят тех, кого забыли, кто выпал из церковной молитвы. Это такой народный, стихийный чин отпевания для тех, кого не отпели.
Ну и самый известный запрет — на Троицу и в Русалью неделю нельзя купаться. Русалка защекочет, утащит на дно.
Я нашёл этому такое объяснение: вода в эти дни ещё "не крещеная", если можно так выразиться. Купание на Русальей неделе опасно не потому, что это хаотичная, неструктурированная стихия, она беременна душами и энергиями без вектора. Ты лезешь в этот бульон голышом — и твоя психика, твоя душа открывается всем этим блуждающим влияниям. Это опасно энергетически.
Русалии заканчиваются обрядом проводов или похорон русалки. Чучело или ряженую девушку с песнями вели в поле или к реке и там разрывали, сжигали или топили. Эзотерический смысл: Хаос должен быть прожит, оформлен и изгнан. Троица внесла свет, но этот свет должен теперь проработать тьму, вывести её на поверхность. И народ это делал через игру, через смех, через такой немного страшноватый карнавал.
Так что Русалья неделя — это тень Троицы, её необходимая изнанка. Праздник жизни включает в себя и примирение со смертью, и признание того, что в мире есть зоны скорби и неприкаянности. И задача человека не испугаться и убежать, а зажечь свечу, оставить угощение и идти дальше с верой, что свет Троицы достанет всех и план где мертвые ожидают Второго Пришествия и Воскрешения и план демононических созданий и бесов, к которым без сомнения относятся им русалки.
С уважением Гримуар. Присоединяйтесь к нашему сообществу исследователей:
- ТГ канал https://t.me/newbiblia
- ВК канал https://vk.com/newbiblia