Дорогие друзья!Сердечно хочу Вас поздравить с днём Пресвятой Троицы.Пятидесятницей-днём рождения Православной Церкви.История сего праздника такова:У Мулена был подобный праздник с точно таким же названием -Πεντηκοςτ’η-Пятидесятница.Примечательно что такое название еврейского праздника является с иудейской точки зрения неканоничным и используется только в грекоязычной иудейской литературе:неканонических книгах(Тов.2:1[1],2Мак.12:32[2])трудах Иосифа Флавия[3] и Новом Завете(Деян.2:1,20:16,1 Кор.16:8).В канонических еврейских книгах используется название праздник Седмиц(евр.Шавуот),связанное с тем,что сей праздник свершали через семь седмиц после еврейской Пасхи[4].И Библейское и церковное наименование имеют одинаковое объяснение:праздник получил такое название в следствие того,что всегда приходился на 50-й день по Пасхе.
Содержанием Пятидесятницы является воспоминание сошествия Св.Духа на Апостолов и Пресвяиую Матушку Богородицу.Название дня Святой Троицы была дано празднику уже в ХIV веке и связанно с тем что к Воспоминанию Сошествия Святаго Духа на Апостолов прибавляется прославление Триединого Бога. Случаи явления Пресвятой Троицы: Явление св.Аврааму.
явление при Крещение Господнем.В Евангелие(см.Матфей гл.3 ст.13-17,Марк гл.1ст.10-11 и Лука гл.3 ст.21-22)описано как когда Св.Иоанн Крестил Господа в Иордане отверзлось Небо и Бог Отец(Саваоф)с Небес молвил:Сей Есть Сые Мой возлюбленный,в Котором Мое Благоволение(Матфей гл.3 ст.17).При этом с Неба сошел Святой Дух в образе голубя(см.Матфей.гл.3 ст.16:и увидел Иоанн Духа Божия,Который сходил как голубь,и ни пускался на Него.)
Явление св.Александру Свирскому[5]
Чудо явно свидетельствующее о Пресвятой Троице сотворил святитель Спиридон Тримифунтский что отраденноию на многих иконах с его ликом.Во время обличения еретика Ария,исказившего догмат о Пресвятой Троице святелель взял кусок черепицы и сжал его.В руке святителя осталась глина снизу занявшаяся огнем а сверху истекшая водой.Это привело одного ариана-философа к покаянию и принятию Крещения.
Подобное чудо сотворил как-то и святой старец Гавриил(Ургебадзе)(1929-1995 г.г.).Для уверения индуса он при нём претворил хлеб в воду,огонь и колосья.
О ОБЫЧАЕ УКРАШАТЬ В СЕЙ ДЕНЬ ХРАМЫ ЗЕЛЕНЬЮ. Первое упоминание об обычае украшать храмы и дома в день Пятидесятницы ветвями зеленых деревьев,а полы устилать травами,что хорошо известен всем христианам некоторые исследователи относят к следующим словам святителя
Иоанна Златоустого[6]:«Станем и мы праздновать сообразно с достоинством дарованных нам благ,не венки возлагая на ворота,но,украшая души,не площадь убирая покровами,но просветляя душу одеждами добродетелей».Однако некоторые исследования отмечают,что в данных словах акцент смещен на духовности и потому она не позволяет делать вывод о существование подобных обычаев среди современников Святителя в IV веке,относя её к более позднему периоду.М.Н.Скабалланович пишет:
«По закону Моисееву в праздник Пятидесятницы полагалось приносить в храм первые плоды жатвы…И в праздник христианской Пятидесятницы ветви и цветы приносят я как начатки Богу от весны,обновляющейся силою Духа Животворящего и указуют на духовное плодоносие Церкви Христовой». В новгородском чиновнике(памятник 30-х годов XVII века)присутствует такое объяснение:зелень в этот момент(конец мая-июнь)свежая и красивая,вся тварь(церковнославянское тварь-творение Божие-прим.«Спаси Господи»)обновляется,это-период «новолистия,ликования весны».Украшая этой зеленью храмы,мы не только создаем благолепную атмосферу,но и вспоминаем о том,что всю красоту мира Господь сотворил для человека,что подвигает нас к благодарению и усердной молитве.[7] _______________________________________________________[1]. Когда я возвратился в дом свой,и отданы мне были Анна,жена моя, и Товия,сын мой,в праздник Пятидесятницы,в святую седмицу седмиц,приготовлен у меня был хороший обед,и я возлег есть.(Тови’т.Синодальный перевод.глава 2 стих 1). [2]. После праздника,называемого Пятидесятницею,пошли они против Горгия,военачальника Идумей(2 книга Маккавейская глава 12 стих 32). [3]. Иосиф Флавий(древнеев.Йосеф бен Маттитьяху,греч.Ιωσςηπος Φλα’βιος,лат.Josephus Flavius)(ок.37 г.Иерусалим.Иудея.-ок.100 г.Рим)-древнееврейский историк и военачальник,дипломат и политический деятель.
[4]. У евреев до Христа тоже была Пасха.В ней вспоминали освобождение от вавилонского пленения. [5]. Святой Александр Свирский(1448-1533 год)-великий русский святой,основатель Свято-Троицкого монастыря на реке Свири.Прославился аскетическими подвигами,прозорливостью и чудотворениями.Основанная им обитель стала одним из важнейших духовных центров Русского Севера.Единственный со времен Авраама христианский святой,удостоившийся видения Святой Троицы.Мощи святителя были обретены нетленными в 1641 году.В советское время их пытались уничтожить,но в 1998 году они были вторично обретены и возвращены в возрождённый монастырь. [6]. Святитель Иоанн Златоуст,Архиепископ Константинопольский(IV-V века)-величайший проповедник и Богослов,один из трех Вселенских святителей.Просоавился красноречием,толкованиями Священного Писания и аскетической жизнью.Будучи Архипастырем,обличал пороки знати,за что был несправедливо осужден и дважды отправлен в ссылку.Скончался в изгнании в 407 году со словами «Слава Богу за всё!».Его мощи были торжественно перенесены в Константинополь в 438 году. [7]. Источник:«День Святой Троицы Пятидесятница.».Календарь за 31.05.2026 г.по н.ст.azbyka.ru.Первоисточник:«Битбунов Г.С.Святая Пятидесятница.Событие праздника,его эортологическая динамика и этимология названия(«Двунадесятые праздники(историко-Литургическое описание).Издательство Свято-ТроицкойСергиевой Лавры.2009 год.248 страниц(Православная библиотека)