Обзор сериала «Князь Андрей». 5 серия. Часть 12.
Вся эта серия снята по песне «Милый мой, хороший, догадайся сам». Ничего в ней не понять.
Леса. Намек на междоусобицу князей.
В глубоких суздальских лесах едет на лошадях какой-то отряд.
На него из кустов выскакивают люди князя Андрея и успешно прикастрюливают всех недругов. К этому времени дружина Андрея (из 7 человек, как мы помним) всё же научилась носить шлемы! Все они теперь в шлемах, кроме самого князя Андрея! Этот необучаемый!
Непонятно, с кем это князь Андрей сцепился, они все одеты в одни и те же доспехи и одежду, но я думаю, что перед нами намек на междоусобицу княжескую. И оказалось, что я угадала. Но это было адски сложно, потому что «ИРИ» (институт развития интернета) не умеет правильно озвучивать свои фильмы, так что речь актеров почти не слышна. Им бы «ИРРА» назваться (институт развития речи актеров), может, больше толку было бы.
Град Владимир. Немного некромантии.
Перед нами успешно построенная церковь Покрова на Нерли.
Из нее выходят священнослужители и… князь Юрий, который никак не мог этого сделать в исторической реальности, поскольку церковь построили через 8 лет после его смерти.
И все церковники дружно нахваливают Юрию его сына. Но Юрию это не по нраву. «Без моего разрешения самоуправствуешь!»
А Андрей говорит отцу, что он город Владимир хочет отстроить.
Вообще-то, Владимир уже в 1108 году был отстроен, ещё Владимиром Мономахом. Он там и крепость отличную построил – Печерний город. А серьезная застройка Владимира князем Андреем датируется 1157-м годом, когда он перенес туда столицу земли русской.
Между отцом и сыном нарастает напряженность. «Ты не строитель, а воин, – говорит Юрий Андрею. – Должен оборону крепить и отца слушать».
Сценарист посчитал, что этим разговором он показывает, какой Андрей был весь прогрессивный и боголюбивый, в пику своему отцу, который только о киевском престоле радел. На самом деле, по тогдашним православным понятиям, Андрей – форменный беспредельщик. Отца не слушает, оборону не кует, занят церквями, когда князь должен в послушании перед отцом, киевским князем, жить и за землю свою радеть. И в этом смысле слова Юрия как-то больше отзываются в моем сердце.
«Церковь – дело хорошее, если на нее не идет камень с крепостных стен», – вот что хочет вдолбить в сына князь Юрий, но князь Андрей при всех этих разговорах стоит, мечтательно уставившись в небеса, и видно, что слова отца и секунды не застревают в его мозгу. А стоит Андрею рот открыть – оттуда такое льется: «В Киеве место плохое – степи вокруг. А степи – это половцы, кочевники и разбойники. Во Владимире лучше».
Чувак, ты только что отцу рассказывал, как набег отбил, а теперь рассказываешь, как на Владимир булгары напали. Скажи мне, чем твой Владимир лучше Киева! Пути торговые? Так в Киеве они намного лучше проложены. Там дремучих лесов нет с разбойниками и булгарами.
Итог был интересный: Юрий дал сыну меч святого Бориса, но сказал, что срок в два года вышел и Андрею надлежит немедленно в Вышгород ехать!
Меч святого Бориса – давняя реликвия.
Он принадлежал сыну Владимира Крестителя, князю Борису, убитому Святополком Окаянным. Меч Бориса Андрею в исторической реальности, несомненно, дал его отец, и понятно, что подарок был вручен Андрею за послушание отцовской воле. К этому времени старший сын Юрия Ростислав «почил в бозе», так что отец вручил ценный меч второму сыну, на которого возлагал все свои надежды. А не за «я тут, папка, церковь построил!». Юрий чаял в сыне своего верного наследника, будущего князя киевского, защиту всего своего рода. И последующие кунштюки сыночка его сильно расстроили.
Андрей взял меч и пошел домой. Вошел в терем к жене, а там два близнеца трехгодовалых в постельке лежат.
Хм, вот это номер. За два года двух сыновей родить можно, но чтобы старшему из них три года было… Но Андрей не стал кукситься, а стал радоваться, что его жена сразу годовасиков рожает. По тем временам это очень полезный навык.
Град Вышгород. Пять лет спустя (1155 год). Много некромантии.
Найдён с Амбалом нашли убитого гонца, при котором была обнаружена грамотка от черниговского князя с просьбой к Юрию о мире. И суетолог Андрей тут же кудахчет об опасности дремучих киевских лесов, в которых гонцов прикастрюливают. (Хотя ранее речь шла про бескрайние степи и половцев.)
Ну, так это твоя ж обязанность – дремучие киевские леса от разбойников чистить! Чем ты занят был? Раньше вон ради двух девок из себя Черного Принца Аджубу изображал, а теперь под твоим началом целый город – давай, показывай свою полезность.
Но сценарист упорно делает из Андрея идиота. И столь же упорно делает болвана из князя Юрия, которому в Киеве бояре доложили о смерти гонца, а Юрий им: «А чего делать? Чего вам от меня надо-то? В Чернигов доложить? Ну так поезжай в Чернигов, доложись». И боярин так и поехал в Чернигов с выпученными от удивления глазами. Это точно тот Юрий, который от Андрея требовал у него на все свои действия разрешения спрашивать?
Если я скажу, чем в это время были заняты мысли Юрия, вы не поверите! Оказывается, Юрий на днях метнулся в Суздаль, показал там при всех новую жену и рожденного ею младенчика Всеволода и сказал: «Приветствуйте нового хозяина Суздальской земли».
Так! Стоп! На дворе 1155 год, да? В 1150 году князь Юрий только-только женился, а его вторая жена уже ему 6 детей за 5 лет нарожала, причем самому младшему из них Всеволоду на экране год точно есть! Да она ксерокс!
Хотя в этом сериале все возможно. Вон видите на первом плане Ростислава, первого сына Юрия Долгорукого? Он как Цой. Вроде и умер в 1151 году, а поди ж ты, жив, чертяка!
Ну, или у князя Юрия был в свите некромант пятого уровня! Это бы многое объяснило.
Конфликт, придуманный не знающим истории сценаристом.
Вы не поверите, но весь этот конфликт между Юрием и Андреем по поводу Суздаля был высосан сценаристом из одного места. Дело в том, что Суздаль уже давно был занят Василько Юрьевичем, первым сыном второй жены Юрия. Василько сидел в Суздале до 1151 года. В этот год умер его старший брат Ростислав, а Юрия Долгорукого из Киева в первый раз вышибли, так что князь Юрий на время вернул себе свои законные суздальские земли, а сыну Васильку потом отдал Поросье.
Сложности с Киевом продолжались, так что Юрий пока оставил Суздаль свободным. И этот момент как раз побудил Андрея Боголюбского проявить непокорство и в 1155 году уехать во Владимирскую землю.
Исторического князя Андрея можно понять.
В 1146 году он с Ростиславом ураганил в Рязани, изгоняя наглого родича Ярославича, в 1149 году помог папке Киев захватить, в 1152 году помогал отцу при осаде Чернигова, получил тяжелое ранение, в 1153 году отец его посадил в Рязань, но тот самый изгнанный Ярославич вернулся в родную рязанскую хату и изгнал Андрея, который драпал от него в одном сапоге.
И вот я, твой родный папка Юрий, снова в Киеве, а ты, Андрюша, снова сиди при мне в Вышгороде, как верная гавчарка!
Тяжела ты, шапка Мономаха…
И если папке Юрию Киев нравился, то Андрей со временем стал недоумевать, на черта козе баян. Во Владимире и храмы лучше, и бояре приветливее, так зачем в Киев так рваться? Почему нельзя осесть где-нибудь в одном месте и там княжить себе на радость?
Так и зародилась в нем идея во Владимир навсегда перебраться.
А не «О боже мой, нашего князя Андрея годовасик обскакал! Умрем все до последнего!»
В предыдущей бересте:
Продолжение следует.