Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Евгений Рудный

Наука как воля человека к самоумалению

Увидел у ne_sbylos хорошую цитату Ницше из Генеалогии морали: 'Стал ли человек менее нуждаться в потустороннем решении загадки своего существования оттого, что существование это с тех пор получило более произвольный, неприкаян­ный, необязательный вид в зримом распорядке вещей? Разве не пребывает со времен Коперника в безудержном прогрес­се именно самоумаление человека, его воля к самоумале­нию? ... Всякая наука (а не только одна астрономия, об унизитель­ном и оскорбительном воздействии которой обронил примечательное признание Кант: «она уничтожает мою важность»…), всякая наука, естественная, как и неестественная - так называю я самокритику познания, - тщится нынче отговорить человека от прежнего его уважения к самому себе, как если бы это последнее было не чем иным, как при­чудливым зазнайством; можно было бы сказать даже, что она изводит всю свою гордость, всю суровость своей стои­ческой атараксии на то, чтобы поддержать в человеке это с таким трудом добытое презрение к себе в качеств

Увидел у ne_sbylos хорошую цитату Ницше из Генеалогии морали:

'Стал ли человек менее нуждаться в потустороннем решении загадки своего существования оттого, что существование это с тех пор получило более произвольный, неприкаян­ный, необязательный вид в зримом распорядке вещей? Разве не пребывает со времен Коперника в безудержном прогрес­се именно самоумаление человека, его воля к самоумале­нию?

...

Всякая наука (а не только одна астрономия, об унизитель­ном и оскорбительном воздействии которой обронил примечательное признание Кант: «она уничтожает мою важность»…), всякая наука, естественная, как и неестественная - так называю я самокритику познания, - тщится нынче отговорить человека от прежнего его уважения к самому себе, как если бы это последнее было не чем иным, как при­чудливым зазнайством; можно было бы сказать даже, что она изводит всю свою гордость, всю суровость своей стои­ческой атараксии на то, чтобы поддержать в человеке это с таким трудом добытое презрение к себе в качестве его последне­го, серьезнейшего права на уважение перед самим собой (по сути вполне резонно: ибо тот, кто презирает, все еще «не разучился уважению»… )'

Хорошо подходит к подборке Что такое человек?