В это воскресенье наступает праздник Святой Троицы. По-другому он называется Пятидесятницей.
Я хочу рассказать о том, почему этот праздник — Троицы, почему — Пятидесятницы, почему этот праздник был ещё и до Рождества Христова. И что христианину в этот самый день должно сделать? Что он должен получить?
Что это за праздник
Событие, которому посвящён этот праздник, — это, конечно, сошествие Духа Святаго на апостолов, когда они спустя семь недель после светлого Христова Воскресения, находясь вместе в одном доме, получили дар Духа Святаго, Который явился в виде огненных языков. И на каждом из них почил на голове. И они исполнились Духа Святаго и стали говорить на всех языках, чтобы могли исполнить ту заповедь, которую Господь им поручил.
Он сказал им: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Это же удивительное поручение, когда посылаешь на проповедь людей некнижных, да ещё во все народы, которые говорят на разных языках. Вот как это можно исполнить? Но если Господь что-то человеку поручает и от него ожидает этого исполнения, то Сам Господь и подаёт способность это сделать. Надо это знать.
И вот в этот день на апостолов сошёл Дух Святой, и они изменились. Они стали другими. Можно сравнить их в день Христова Воскресения, сидевших с закрытыми дверями, боявшихся выйти из дома ради страха иудейского, как бы что-нибудь не случилось. И вот теперь, когда сошёл на них Дух Святой, дерзновенная проповедь Петра и их всех на разных языках приводит к тому, что тысячи людей в этот день уверовали и крестились. Дивное, небывалое дело.
А почему этот праздник называется Пятидесятницей? Понятно — в пятидесятый день после Пасхи. Но он был и в Ветхом Завете. А почему в Ветхом Завете он был Пятидесятницей?
Потому что на пятидесятый день после ветхозаветной Пасхи, а та ветхозаветная Пасха была посвящена исходу из египетского рабства, когда Господь вывел народ с великими чудесами, на пятидесятый день, придя к горе Синай, люди получили от Бога заповеди. Вот те заповеди были на каменных скрижалях. Десять заповедей, всем хорошо известных.
А здесь, теперь, в Новом Завете исполняется пророчество, что заповеди будут написаны не на каменных скрижалях, а на сердце. Чем напишутся? Духом Святым. И в человеке, который живёт Духом Святым, Им наполнен, в его сердце эти заповеди уже пребывают. Ему не нужно их изучать. Он поступает по велению своего одухотворённого Богом сердца.
И вот наступает этот дивный день — праздник Святой Троицы, Пятидесятницы. Кстати, почему Троица? Понятно, Дух Святой сошёл. Можно было бы праздновать именно Его. Но почему Троица?
Потому что в этот день замысел Бога о человеке был наконец полностью реализован так, как он был задуман изначально. Потому что пришёл Сын Божий на землю после того, как ещё в Ветхом Завете были даны заповеди, по которым никто так и не жил. Потому что написано: «Все согрешили, все до одного сделались непотребными, все лишены благодати Божией и все сходили в ад».
Вот пришёл Христос, учил новым заповедям, Собой дал пример их исполнения. По примеру изменились? Нет.
Мы видим, собственно, чем завершается земная жизнь Господа Иисуса Христа. Собственно, все оставили Его, кроме одного ближайшего ученика — Иоанна Богослова, который и то не ожидал, что Господь воскреснет.
То есть ни научение заповедям, ни личный пример никак не могли поменять человека по подобию Божию. Это невозможно. И вот теперь, в этот день Пятидесятницы, сходит в людей, в апостолов, Дух Святой, Который их преобразует, и они становятся теперь подобными Господу, дивными чудотворцами, исполненными Духа Святаго.
И замысел Святой Троицы, потому что Бог один, един — Святая Троица, полностью реализован в спасении людей. Поэтому это и есть день Святой Троицы — Святая Пятидесятница.
Что для нас важно в этот святой день сделать или получить?
Каким образом приобщиться к этому празднику?
Дело всё в том, что день сошествия Духа Святого на апостолов, Пятидесятница, и для нас может стать днём, когда в наше сердце с особой полнотой сойдёт Дух Святой.
Для этого христиане собираются на всенощное бдение. Вот накануне воскресного дня вечером впервые на всенощном бдении, во время вечерни, поётся всем известная стихира:
«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины...»
Вот та молитва Духу Святому, которая не читалась у нас с Пасхи. Пятьдесят дней она не звучала, и впервые всем народом поётся именно на всенощном бдении. И вот кто бывал и участвовал в этом песнопении, знает, как у тех, кто ожидает сошествия Духа Святаго, начинает гореть и сиять сердце.
Вот для этого мы приходим на всенощное бдение.
Затем на самой Божественной литургии очень и очень желательно причаститься Святых Христовых Таин, потому что нет большей возможности получить Духа Святаго, чем Таинство Святого Причащения. Кто не успел подготовиться, хотя бы подойти к исповеди, потому что исповедь очищает от грехов и делает человека способным вмещать в себя Духа Святого.
И вот утром после Божественной литургии совершается особый чин, которого больше нет в году. Он, хотя служится утром, называется вечерней, но присоединяется к утреннему богослужению, на котором впервые после Пасхи мы встаём на колени в храме.
При общем коленопреклонении совершаются особые молитвы: о всех людях, находящихся здесь, и о наших усопших. Эти коленопреклонные молитвы необыкновенны. Они призваны подать нам благодать Духа Святого.
Итак, на праздник Святой Троицы нам нужно получить то же, что и апостолам, — благодать Духа Святаго.
Что для этого нужно? Прийти. Как апостолы были единодушно вместе, так и нам нужно быть единодушно вместе, ожидая сошествия в нас Духа Святаго.
Если мы придём с надеждой, со смирением, зная своё недостоинство, то мы обязательно получим благодать Духа Святаго, которой мы все с вами да сподобимся по благодати и человеколюбию Господа нашего Иисуса Христа!
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: