Жвачка с переводными картинками. Джинсы Levi's и Wrangler. Пластинки The Beatles и ABBA. Это не просто товары которые мы везли из-за границы. Это были осколки другой жизни. И каждый такой осколок тихо менял нас и наших близких.
Грани истории · СССР · Серия «Окно в мир» · Часть 2
В первой части я разобрал кто и как ездил за границу в СССР. Сегодня — о том что мы оттуда привозили. И о двойном смысле одного слова: менять. Там мы меняли вещи на вещи. А дома — меняли тех кто оставался.
Менять — в прямом смысле
Помните что разрешалось вывозить? Два фотоаппарата, проигрыватель, часы, икра, водка. Странный набор — пока не поймёшь что это была валюта для обмена.
В Болгарии, Венгрии, Польше иностранцы охотно брали у нас водку, икру, фотоаппараты «Зенит», часы «Полёт». А мы на вырученное покупали то о чём дома мечтали — косметику, джинсы, бельё, обувь.
В отчётах руководителей групп это фиксировалось из года в год. В Румынии в 1961-м сразу семь туристов «подарили» иностранцам фотоаппараты и часы. «Подарили» — официальная формулировка. На деле обычная торговля. Все понимали, и все продолжали — это был единственный способ привезти что-то домой.
Что мы тащили домой
Джинсы — главная мечта. Levi's, Wrangler, Lee. По правилам только одни. На таможне могли заставить надеть — и многие везли вторые прямо под брюками.
Жвачка с вкладышами. Дети собирали и обменивали их в школе как валюту.
Пластинки. The Beatles, ABBA, Boney M — настоящие фирменные, не перепечатки «Мелодии».
Косметика, одежда, кофе в банках, шоколад. То чего дома было не достать или не было вовсе.
И даже фирменные полиэтиленовые пакеты. Их берегли, стирали, чинили — целая субкультура. Пакет Marlboro или Wrangler можно было купить у спекулянтов за 5-10 рублей. Серьёзные деньги за пустой пакет.
ПОЛЕЗНО ЗНАТЬ: Джинсы Wrangler на чёрном рынке стоили 150-200 рублей при средней зарплате 130-150. Одни джинсы — почти месячная зарплата. Турист мог за сезон отбить джинсами почти всю стоимость поездки.
Как мы менялись и меняли
А вот это главное. Турист возвращался не таким каким уезжал. И дело не в джинсах — дело в увиденном.
Он видел магазины полные товаров без очередей. Чистые улицы, рекламу, разные машины. И возвращался домой — где очереди за колбасой и талоны. Возникал тихий вопрос: а почему так?
Это был не протест. Это был вопрос который сидел внутри. И расходился через рассказы — за чаем родне, соседям, коллегам. «А там в магазине всё есть. И никаких очередей».
А ещё каждая привезённая вещь меняла тех кто оставался. Жвачка во рту школьника, диски Beatles на проигрывателе, польская помада на тумбочке. Ребёнок жевал импортную жвачку — и понимал что наша по 5 копеек хуже. Это не политика. Это ощущение качества которое не обманешь.
Так к началу перестройки понимание «мир живёт иначе» было уже у миллионов. Не от пропаганды — от жвачки, джинсов и разговоров на кухнях. Бытовые перемены готовили большие перемены вернее любой идеологии.
Что я думаю
Мы привозили домой не просто товары. Мы привозили другой образ жизни в миниатюре. И эти осколки понемногу меняли наш быт.
Это не было предательством Родины. Это было нормальное человеческое желание жить лучше. Турист тащивший джинсы не разрушал страну — он просто хотел нормально одеваться. А страна менялась сама, через миллионы таких бытовых эпизодов.
В третьей части — посмотрим что получилось через полвека. Какая страна сложилась из всех этих перемен. Без глянца и без чернухи.
Вопрос к вам
Что самое запомнившееся вам или вашим родителям привезли из-за границы? И согласны ли вы что именно бытовые перемены — джинсы, жвачка, диски — подготовили перестройку больше чем идеология?
Напишите в комментариях. Особенно ценны истории тех кто эти вещи привозил сам.
Если вы дочитали до конца — вы из тех, кто смотрит на прошлое не как на учебник, а как на живую историю. Подписывайтесь на «Грани», чтобы не потерять нить истории, науки и тайн.