Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Художник нарисовал это в 1350 году. На картине — летающие объекты которых в XIV веке не должно было существовать

Я не люблю конспирологию. Предпочитаю факты и проверяемые источники. Но есть несколько средневековых картин которые я не могу объяснить. И чем дольше смотрю — тем меньше хочу их объяснять привычными способами. Одна из них написана в 1350 году. Висит в монастыре Высокие Дечаны в Сербии. Называется "Распятие Христово". В левом и правом верхних углах картины — два летящих объекта. Внутри каждого — человеческая фигура управляющая чем-то похожим на приборную панель. Объекты имеют явно выраженный корпус обтекаемой формы. Один смотрит вправо. Другой влево. Средневековый художник изобразил людей летящих в капсулах над сценой распятия. Картина в сербском монастыре — не исключение. Таких изображений в средневековом и античном искусстве десятки. "Мадонна со святым Джованнино" — итальянская картина XV века. За плечом Марии в небе — круглый светящийся объект. Рядом человек смотрит на него приложив руку ко лбу. Японская рукопись 1803 года описывает появление на побережье необычного судна. Внутри — ж
Оглавление

Я не люблю конспирологию. Предпочитаю факты и проверяемые источники.

Но есть несколько средневековых картин которые я не могу объяснить. И чем дольше смотрю — тем меньше хочу их объяснять привычными способами.

Одна из них написана в 1350 году. Висит в монастыре Высокие Дечаны в Сербии. Называется "Распятие Христово".

В левом и правом верхних углах картины — два летящих объекта. Внутри каждого — человеческая фигура управляющая чем-то похожим на приборную панель. Объекты имеют явно выраженный корпус обтекаемой формы. Один смотрит вправо. Другой влево.

Средневековый художник изобразил людей летящих в капсулах над сценой распятия.

Это не единственный случай

Картина в сербском монастыре — не исключение. Таких изображений в средневековом и античном искусстве десятки.

"Мадонна со святым Джованнино" — итальянская картина XV века. За плечом Марии в небе — круглый светящийся объект. Рядом человек смотрит на него приложив руку ко лбу.

Японская рукопись 1803 года описывает появление на побережье необычного судна. Внутри — женщина говорящая на неизвестном языке. Судно описывается как круглое металлическое с прозрачными иллюминаторами. Рукопись хранится в нескольких копиях.

Наскальные рисунки Тассили в Сахаре возрастом около 10 000 лет — изображают фигуры в округлых шлемах похожих на скафандры.

Три факта которые объясняют по-разному

Первый. Официальная версия для сербской фрески — это ангелы или аллегорические изображения солнца и луны. Но у солнца и луны в средневековой иконографии была устойчивая традиция изображения. Эти объекты на неё не похожи.

Второй. Художник явно изобразил внутри объектов управляющих ими людей. Солнце и луна в христианской традиции не управляются людьми. Зачем помещать фигуру с приборами внутрь аллегории небесного тела?

Третий. Монастырь Высокие Дечаны — действующий. Монахи живущие там сегодня объясняют изображения как "небесные тела персонифицированные ангелами". Это официальная позиция церкви. Вопрос о том почему ангелы сидят внутри капсул с приборными панелями — остаётся открытым.

Что я думаю об этом

Я не утверждаю что средневековые художники рисовали НЛО. Это было бы слишком простым ответом.

Но я также не могу принять объяснение "это просто солнце и луна" — когда внутри солнца сидит человек с рычагами управления.

Средневековые художники были профессионалами. Они работали по строгим канонам. Каждый элемент картины имел значение и традицию. Отступление от канона было осознанным решением.

Значит художник изобразил именно то что хотел изобразить. То что видел. Или то о чём слышал.

Вопрос только в том — что именно он видел.

Как вы объясняете эти изображения — аллегория, фантазия художника или что-то что он действительно наблюдал? 👇

Подписывайтесь — здесь я задаю вопросы на которые официальные версии отвечают неубедительно.